陳宏謀與陜西蠶政研究
——兼論其與楊屾的交往

李富強(qiáng) 高 倩

（1.西南大學(xué)科學(xué)教育研究中心，重慶400715；2.西南大學(xué)歷史文化學(xué)院，重慶400715）

唐宋以來(lái)，陜西蠶桑業(yè)逐漸衰落，以至于人們認(rèn)為關(guān)中地區(qū)“地不宜蠶”①［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·興除事宜示》卷27，清刻本；［清］楊屾：《豳風(fēng)廣義·敬陳蠶桑實(shí)效廣開財(cái)源以佐積儲(chǔ)裕國(guó)輔治以厚民生事》，載范楚玉輯：《中國(guó)科學(xué)技術(shù)典籍通匯·農(nóng)學(xué)卷》第4冊(cè)，河南教育出版社，1994年，第301頁(yè)。，甚至出現(xiàn)“秦中無(wú)衣”②帥念祖在《豳風(fēng)廣義·序》中指出在陜“數(shù)年中，察民間蓋藏，千不得一二，而至于蠏筐蠶績(jī)毫無(wú)有焉”。［清］帥念祖：《豳風(fēng)廣義·序》，載范楚玉輯：《中國(guó)科學(xué)技術(shù)典籍通匯·農(nóng)學(xué)卷》第4冊(cè)，河南教育出版社，1994.205。［清］楊屾：《豳風(fēng)廣義》，載范楚玉輯：《中國(guó)科學(xué)技術(shù)典籍通匯·農(nóng)學(xué)卷》第4冊(cè)，河南教育出版社，1994年，第210頁(yè)。的局面。乾隆年間，陳宏謀先后四次撫陜，在楊屾等人的協(xié)助下③［清］王權(quán)：《乾隆興平縣志·士女續(xù)志·文學(xué)傳》卷2，光緒二年刻本，1876年；李富強(qiáng)：《十八世紀(jì)關(guān)中地區(qū)農(nóng)桑知識(shí)形成與傳播研究——以楊屾師徒為中心》，《自然科學(xué)史研究》2017年第1期。，通過(guò)各種舉措大力推廣蠶桑，使得關(guān)中地區(qū)的蠶桑業(yè)曾一度出現(xiàn)蓬勃發(fā)展的趨勢(shì)。

有關(guān)陳宏謀的研究主要集中在其理學(xué)思想、為官、教化等方面④劉亮紅：《陳宏謀研究綜述》，《文史博覽（理論）》2008年第10期；熊帝兵、朱玉菠《陳宏謀研究綜述補(bǔ)》，《宜春學(xué)院學(xué)報(bào)》2017年第2期；郭漫：《陳宏謀研究史述評(píng)》，《玉林師范學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)）》2017年第6期。，而對(duì)陳氏推廣農(nóng)桑的研究相對(duì)較少。有學(xué)者研究陳宏謀任云南布政使期間的農(nóng)業(yè)舉措⑤熊帝兵：《試析陳宏謀任云南布政使期間的農(nóng)業(yè)舉措》，《淮北師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》2013年第2期。，探討陳氏的水利實(shí)踐及成就⑥張芳：《清代熱心水利的陳宏謀》，《中國(guó)科技史料》1993年第3期。、荒政思想及實(shí)踐⑦董強(qiáng)：《陳宏謀荒政思想與實(shí)踐研究》，蘇州大學(xué)碩士學(xué)位論文，2009年4月。，其中，前期的相關(guān)勸農(nóng)舉措為陳宏謀在陜推廣蠶桑積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。楊屾、陳宏謀在陜西推廣蠶桑的實(shí)踐活動(dòng)也受到關(guān)注，有學(xué)者認(rèn)為康、乾年間，包括陳宏謀在內(nèi)的地方官員，為振興陜西蠶桑業(yè)獻(xiàn)智獻(xiàn)力，收效甚大⑧周云菴：《陜西古代蠶桑業(yè)發(fā)展概說(shuō)》，《中國(guó)農(nóng)史》1989年第3期。，對(duì)此也有不同的觀點(diǎn)⑨陳?。骸稄?fù)興豳原遺風(fēng)，發(fā)展關(guān)中蠶?！?，《農(nóng)業(yè)考古》1983年第2期。。有學(xué)者相對(duì)系統(tǒng)的研究陳宏謀推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)的過(guò)程和效果，并討論作為陳宏謀“私人顧問(wèn)”以及“養(yǎng)蠶運(yùn)動(dòng)首要負(fù)責(zé)人”的楊屾的觀點(diǎn)及實(shí)踐⑩［美］羅威廉：《救世：陳宏謀與十八世紀(jì)中國(guó)的精英意識(shí)》，陳乃宣等譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2016年，第311-321頁(yè)。?？v觀已有研究可以發(fā)現(xiàn)，陳宏謀在陜蠶桑實(shí)踐的背景、過(guò)程、具體舉措、實(shí)施效果等還需進(jìn)一步的研究，陳宏謀與楊屾的交往尚有需要澄清之處。

本文在整理《培遠(yuǎn)堂偶存稿》《先文恭公年譜》《知本提綱》《豳風(fēng)廣義》以及相關(guān)地方志資料的基礎(chǔ)上，探討陳宏謀在陜推廣蠶桑實(shí)踐的具體背景、過(guò)程、效果，討論楊屾參與陳氏蠶桑推廣實(shí)踐的時(shí)間、過(guò)程等，并在此基礎(chǔ)上根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)一步討論陳宏謀與楊屾的交往。

一、陳宏謀撫陜前的陜西蠶桑業(yè)

陜西曾是我國(guó)重要的蠶桑產(chǎn)區(qū)，但因多種原因，唐宋以來(lái)蠶桑業(yè)整體式微。龍鳳十一年（1365）朱元璋下令：“凡農(nóng)民田五畝至十畝者，栽桑、麻、木棉各半畝，十畝以上者倍之，其田多者率以是為差，有司親臨督勸惰，不如令者有罰。不種桑使出絹一匹，不種麻及木棉使出麻布、棉布各一匹?！?《明實(shí)錄·太祖實(shí)錄》卷17。洪武元年（1368）以后，該法令在全國(guó)實(shí)行，在此背景下，明初陜西蠶桑業(yè)也一度發(fā)展，但不久再次衰落，故楊屾指出“昔洪武以此政教成，七十年之后，樹老，漸砍去不即補(bǔ)，其政遂息”?［清］楊屾：《豳風(fēng)廣義·敬陳蠶桑實(shí)效廣開財(cái)源以佐積儲(chǔ)裕國(guó)輔治以厚民生事》，載范楚玉輯：《中國(guó)科學(xué)技術(shù)典籍通匯·農(nóng)學(xué)卷》第4冊(cè)，河南教育出版社，1994年，第301頁(yè)。。清初，陜西局部地區(qū)蠶桑業(yè)有一定發(fā)展?？滴醵迥?，滕天綬任漢中知府①薛祥綏：《西鄉(xiāng)縣志·文章志》卷20，民國(guó)三十七年，1948年。，在任時(shí)積極推廣蠶桑，并親撰《勸民栽桑示并歌》②［清］滕天綬：《勸民栽桑示并歌》，載［清］嚴(yán)如熤重輯：《漢南續(xù)修郡志·藝文下》卷27，1924年。。這一時(shí)期，滕天綬及洋縣縣令鄒溶的蠶桑推廣活動(dòng)取得了積極的效果。“康熙三十二年，漢中府郡守滕天綬、洋縣令鄒溶，兩年間，栽桑一萬(wàn)二千二百余株。……漢南九署，蠶桑大舉，獨(dú)洋縣最盛”③［清］楊屾：《豳風(fēng)廣義》，載范楚玉輯：《中國(guó)科學(xué)技術(shù)典籍通匯·農(nóng)學(xué)卷》第4冊(cè)，河南教育出版社，1994年。。約略同一時(shí)期，寧強(qiáng)州牧劉棨，“從山東雇人來(lái)寧，放養(yǎng)山蠶，織成繭綢，甚為勻細(xì)，到處流行，名為劉公綢”④［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·續(xù)行山蠶檄》卷39，清刻本，第11-12頁(yè)；趙爾巽等撰：《清史稿·列傳二百六十三》，中華書局，2014年，第12995頁(yè)；［清］張廷槐：《續(xù)修寧強(qiáng)州志》卷2，道光十二年重刻，1831年。。上述蠶桑推廣實(shí)踐取得了較長(zhǎng)遠(yuǎn)的效果。陳宏謀曾稱“從前只有城固、洋縣養(yǎng)蠶賣絲，華州制縑”⑤［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·興除事宜示》卷27，清刻本，第33頁(yè)。。道光十二年修訂的《續(xù)修寧強(qiáng)州志》中仍然記載“至今居民多賴其利”⑥［清］張廷槐：《續(xù)修寧強(qiáng)州志》卷2，道光十二年重刻，1831年。。雍正年間，眉縣、寶雞一帶的蠶桑也取得了一定的發(fā)展，《武功縣后志》記載“然業(yè)此（蠶?！P者注）者，國(guó)初猶偶一見(jiàn)之，近眉縣、寶雞亦漸業(yè)之”⑦［清］沈華、崔昭等纂：《武功縣后志·物產(chǎn)》卷2，雍正十二年，1734年。。

此外，陜西興平監(jiān)生楊屾，鑒于當(dāng)?shù)匕傩铡柏S兇俱困，衣食兩艱”，認(rèn)為根本原因在于“秦中無(wú)衣”，因此在前期充分準(zhǔn)備基礎(chǔ)上，自雍正七年開始養(yǎng)蠶實(shí)踐，經(jīng)過(guò)十余年探索，最終形成《豳風(fēng)廣義》一書。書成后，乾隆六年十月，楊屾曾上書當(dāng)時(shí)陜西布政使帥念祖，建議推廣蠶桑⑧［清］楊屾：《豳風(fēng)廣義·敬陳蠶桑實(shí)效廣開財(cái)源以佐積儲(chǔ)裕國(guó)輔治以厚民生事》，載范楚玉輯：《中國(guó)科學(xué)技術(shù)典籍通匯·農(nóng)學(xué)卷》第4冊(cè)，河南教育出版社，1994年。。帥念祖“見(jiàn)其綱舉目張、事詳法備”，所以“頒其書于各邑”⑨［清］帥念祖：《豳風(fēng)廣義·序》，載范楚玉輯：《中國(guó)科學(xué)技術(shù)典籍通匯·農(nóng)學(xué)卷》第4冊(cè)，河南教育出版社，1994年。，該書于乾隆七年刊印，其中有帥念祖的序文。西安知府白嶸（乾隆七年到乾隆十年在任）⑩［清］舒其紳等修，嚴(yán)長(zhǎng)明纂：《西安府志·職官志》卷26，清乾隆四十四年刻本，1779年。、鳳翔通判張文秸（乾隆六年始任?［清］達(dá)靈阿修，周方炯等纂：《鳳翔府志·職官》卷5，道光元年，1821年。，《晉江縣志》提到“丁艱起補(bǔ)鳳翔府通判，度地墾荒，廣植桑種，得桑五十萬(wàn)株，分俾諸民，編蠶政，給絲車，教民浴繭繅絲”?［清］方鼎修，朱升元纂：《晉江縣志·人物志》卷11，乾隆三十年，1765年。。）可能此時(shí)已經(jīng)分別在西安、鳳翔開始推廣。楊屾的蠶桑知識(shí)和技術(shù)一方面在興平及周邊地區(qū)得到傳播，另一方面借助于布政使帥念祖的力量在全省范圍得到一定的傳播。

由以上資料可知，明洪武之后，到乾隆初年陳宏謀撫陜之前：第一，陜西蠶桑業(yè)主要在陜南局部地方有一定的發(fā)展，但整體式微。前述寧強(qiáng)放養(yǎng)山蠶，到了乾隆初年“放養(yǎng)不多，獲利甚少，未能推廣”?［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·勸種桑樹檄》卷30，清刻本，第31-32頁(yè)。，也說(shuō)明其發(fā)展規(guī)模相對(duì)有限；第二，全省范圍而言，政府很少有進(jìn)行有計(jì)劃、有組織的勸課活動(dòng)。從現(xiàn)有資料來(lái)看，帥念祖的推廣可能更多限于“頒其書于各邑”，或者在其結(jié)束在陜?nèi)纹跁r(shí)，勸課實(shí)踐尚處在起步階段。因此，從全省范圍來(lái)看，才有陳宏謀不斷提到“陜省蠶桑日久廢棄”?［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·倡種桑樹檄》卷39，清刻本，第13-16頁(yè)。，“陜省蠶政久廢”?的現(xiàn)象；第三，已有的局部的蠶桑生產(chǎn)，楊屾的蠶桑實(shí)踐，以及帥念祖的推廣行動(dòng)，為陳宏謀推廣蠶桑提供了一定的基礎(chǔ)條件。

二、陳宏謀在陜的蠶桑推廣實(shí)踐

據(jù)《清實(shí)錄》及《先文恭公年譜》記載，陳宏謀分別于乾隆九年（1744）二月到乾隆十一年（1746）十一［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·通查放養(yǎng)山蠶檄》卷24，清刻本，第18-21頁(yè)。月、乾隆十三年（1748）正月到乾隆十六年（1751）八月，乾隆十九年（1754）七月到乾隆二十年（1755）三月，乾隆二十一年（1756）十二月到乾隆二十二年（1757）六月先后四次撫陜，十三年中在陜時(shí)間近八年①［清］陳鐘珂：《先文恭公年譜》卷5-卷9，清刻本。。

（一）推廣過(guò)程

陳宏謀四次撫陜期間，連續(xù)宣傳勸導(dǎo)蠶桑，不斷建立、完善各項(xiàng)制度。在此，我們可以通過(guò)其在任時(shí)所發(fā)文檄還原蠶政推廣過(guò)程。

在充分先期調(diào)研的基礎(chǔ)上，陳宏謀從乾隆十年開始，頒布《查養(yǎng)蠶桑檄》《飭諭麟游縣不必強(qiáng)種青杠加意植桑檄》《給匾獎(jiǎng)勵(lì)養(yǎng)蠶監(jiān)生楊屾檄》《設(shè)立蠶局收買桑繭檄》《通查放養(yǎng)山蠶檄》《飭行白河縣放養(yǎng)山蠶檄》等系列文檄，正式開始在陜推廣蠶桑。此次推廣，陳宏謀積極宣傳提倡，設(shè)立蠶局，將楊屾樹立為典型以期起到示范引導(dǎo)作用，聘請(qǐng)山東、河南匠人來(lái)陜傳播山蠶放養(yǎng)技術(shù)。這一階段，蠶局所織產(chǎn)品已經(jīng)開始進(jìn)貢朝廷。第二次撫陜期間，陳宏謀于乾隆十六年頒布《勸種桑樹檄》，并延聘江浙、山東、河南等地匠人傳播相關(guān)技術(shù)，完善推廣制度，持續(xù)推廣。第三次撫陜期間，陳宏謀于乾隆二十年頒布《申行蠶織檄》，除了進(jìn)一步宣傳推廣，還重點(diǎn)協(xié)調(diào)、解決技術(shù)人員、資金、管理等方面的問(wèn)題。此時(shí)，陜西所織綢縑已經(jīng)連年進(jìn)貢朝廷。第四次撫陜期間，陳宏謀于乾隆二十二年頒布《籌撥蠶館工本檄》《倡種桑樹檄》《續(xù)行山蠶檄》《上用綢縑宜委專員檄》，進(jìn)一步勸導(dǎo)農(nóng)民種桑養(yǎng)蠶，協(xié)調(diào)蠶局經(jīng)費(fèi)、技術(shù)傳播等。當(dāng)然，上述文檄都以蠶桑推廣相關(guān)事宜命名，此外尚有其它文檄與蠶桑推廣密切相關(guān)。

有清一代，政府高層官員調(diào)動(dòng)相對(duì)頻繁，因此，某一人的為政舉措較難得到持續(xù)推行，而陳宏謀在十三年間先后四次撫陜，且每次撫陜時(shí)都加意蠶桑，其政策具有前后一貫性、可持續(xù)性，也正是因?yàn)槠溥B續(xù)一貫的勸導(dǎo)，所以保障了其蠶政的效果。但隨著乾隆二十二年陳宏謀最后一次調(diào)離陜西，全省范圍內(nèi)有計(jì)劃推廣蠶?；顒?dòng)也告一段落，同樣也出現(xiàn)了人去政息的現(xiàn)象。

（二）推廣措施

陳宏謀在陜推廣蠶桑的具體措施主要有：調(diào)查蠶桑業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，整體規(guī)劃協(xié)調(diào)，因利善導(dǎo)，設(shè)立蠶局示范養(yǎng)蠶，建立推廣及評(píng)價(jià)制度等。

（1）調(diào)查蠶桑業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

作為具有經(jīng)世思想的“技術(shù)性官僚”，在推廣蠶桑之前，陳宏謀進(jìn)行充分調(diào)查，因此能因地制宜地提出蠶桑推廣策略。

陳宏謀注意通過(guò)公文對(duì)各屬地方是否適宜推廣蠶桑進(jìn)行調(diào)查。乾隆九年三月，在《咨詢地方利弊諭》中就專門提到“曾試種桑養(yǎng)蠶否？能織綢紗否？”②［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·咨詢地方利弊諭》卷17，清刻本，第3-11頁(yè)。該年六月又“通行各屬查明宜于蠶桑地方”③［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·查養(yǎng)蠶桑檄》卷19，清刻本，第6-9頁(yè)。，乾隆十年正月頒布的《查養(yǎng)蠶桑檄》中有“案查鳳翔府通判張文秸條稟種桑養(yǎng)蠶事宜”④［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·查養(yǎng)蠶桑檄》卷19，清刻本，第6-9頁(yè)。，另外，“據(jù)麟游縣驗(yàn)稱，遍詢鄉(xiāng)民，境內(nèi)并無(wú)野桑”⑤［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·飭諭麟游縣不必強(qiáng)種青杠加意植桑檄》卷20，清刻本，第38-39頁(yè)。，“金鎖關(guān)以北冷不宜蠶”⑥［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·倡種桑樹檄》卷39，清刻本，第13-16頁(yè)。。通過(guò)公文往來(lái)，調(diào)查得知全省適合蠶桑的地區(qū)分布。同時(shí)，通過(guò)調(diào)查也了解到各屬已有飼養(yǎng)情況，從而制定對(duì)應(yīng)的推廣策略。如“城固、洋縣蠶利甚廣，華陰、華州織賣縑子，寧強(qiáng)則采取槲葉喂養(yǎng)山蠶，織成繭綢……鳳翔府通判張文秸所種桑樹最多，興平監(jiān)生楊屾種桑養(yǎng)蠶遠(yuǎn)近效法亦眾”。也正是在此調(diào)查基礎(chǔ)上，陳宏謀得出“足知陜西未嘗不可養(yǎng)蠶”，“陜省蠶桑之事正宜加意興起”⑦［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·巡歷鄉(xiāng)屯興除事宜檄》卷19，清刻本，第20-40頁(yè)。等結(jié)論。

通過(guò)行政手段進(jìn)行調(diào)查，了解蠶桑實(shí)踐現(xiàn)狀，政策得以制定，蠶桑業(yè)得以推廣。

（2）整體規(guī)劃協(xié)調(diào)

陳宏謀對(duì)蠶桑推廣實(shí)踐進(jìn)行整體規(guī)劃，提出具體的操作方案，因此更具有可行性、操作性。在乾隆十年正月頒布的《查養(yǎng)蠶桑檄》中提到“從前種植之桑成否若干？今年如何補(bǔ)種？民間有無(wú)自能養(yǎng)蠶之家？民間舊有桑樹，地方官如何收買桑葉，在署養(yǎng)蠶？民能種桑，如何鼓舞？有能教人種桑養(yǎng)蠶之紳士如興平監(jiān)生楊屾其人者，如何獎(jiǎng)勵(lì)？盜斫桑樹者曾否懲戒？或地方目下并無(wú)桑葉可以收買養(yǎng)蠶，官須如何種桑？或已種某處實(shí)不能成，各須實(shí)在辦理一番?！雹伲矍澹蓐惡曛\：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·查養(yǎng)蠶桑檄》卷19，清刻本，第6-9頁(yè)。推廣伊始，提出具體的方案，隨著推廣的深入，相關(guān)規(guī)劃也在不斷完善。

推廣過(guò)程中，政府對(duì)出現(xiàn)的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)。例如，放養(yǎng)山蠶過(guò)程中，陳宏謀一方面頒發(fā)乾隆九年經(jīng)乾隆皇帝過(guò)問(wèn)而頒發(fā)的《放養(yǎng)山蠶椿蠶成法》，一方面延聘山東、河南以及本地蠶桑技術(shù)人員進(jìn)行技術(shù)傳播。乾隆十一年，針對(duì)山蠶技術(shù)人員只有魏振東一人，數(shù)量不足的情況，“臬司于山東雇覓善養(yǎng)山蠶，能織山繭之人攜帶蠶種、蠶具來(lái)陜，分散各屬教人放蠶，并令眉縣多留蠶種以備分發(fā)”②［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·通查放養(yǎng)山蠶檄》卷24，清刻本，第18-21頁(yè)。。由政府統(tǒng)一協(xié)調(diào)、分配，極大提升了技術(shù)傳播的效率。

（3）因利善導(dǎo)

政府進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，通過(guò)使蠶農(nóng)在養(yǎng)蠶過(guò)程中可以層層獲利來(lái)激發(fā)其積極性，是陳宏謀一直堅(jiān)持的理念之一。在勸導(dǎo)過(guò)程中，陳宏謀強(qiáng)調(diào)“因利善導(dǎo)，從容轉(zhuǎn)移，不可繩以官法，強(qiáng)行滋擾”③［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·設(shè)立蠶局收買桑繭檄》卷23，清刻本，第14-15頁(yè)。。因此，他一再提出由官府自行或雇人種桑養(yǎng)蠶，以為民勸；為民眾免費(fèi)提供桑秧，任其領(lǐng)取、栽種；從寬收買民間桑葉、蠶繭、蠶絲，使其獲利；為民眾提供技術(shù)指導(dǎo)供其學(xué)習(xí)等。在此基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)官府要督率“種桑、買桑、買繭、養(yǎng)蠶相輔而行”④［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·給匾獎(jiǎng)勵(lì)養(yǎng)蠶監(jiān)生楊屾檄》卷21，清刻本，第1頁(yè)。。此外，因利善導(dǎo)還體現(xiàn)在“官種之桑，不可交民看守、派民灌溉，即勸民種桑亦不可強(qiáng)派，既種之后，成者予以獎(jiǎng)勵(lì)，不成者不得究問(wèn)，使民間自己圖種桑之利，而無(wú)種桑之累”⑤［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·飭諭麟游縣不必強(qiáng)種青杠加意植桑檄》卷20，清刻本，第38頁(yè)。。對(duì)于放養(yǎng)山蠶，“如系官山，官為培護(hù)，禁止砍伐，仍許附近山民合伙學(xué)習(xí)放養(yǎng)”⑥［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·通查放養(yǎng)山蠶檄》卷24，清刻本，第18-21頁(yè)。。在上述措施下，因?yàn)樾Q農(nóng)能層層獲利，且無(wú)政府強(qiáng)行滋擾，所以養(yǎng)蠶者漸多，蠶政得以順利推廣。

（4）設(shè)立蠶局

隨著種桑養(yǎng)蠶活動(dòng)開展，提供技術(shù)指導(dǎo)，收購(gòu)桑葉、繭絲，進(jìn)行紡織，管理引導(dǎo)等便成為迫切需要解決的問(wèn)題，為此，陳宏謀在省城西安、鳳翔、三原等地設(shè)立蠶局。在西安、鳳翔等地設(shè)立蠶局應(yīng)和西安知府白嶸、鳳翔通判張文秸積極推廣并取得成效有關(guān)。

乾隆十一年正月，陳宏謀頒布《設(shè)立蠶局收買桑繭檄》，其中有“上年，經(jīng)本都院先后批行各屬，倡率試行……省城經(jīng)升任白守設(shè)立蠶局，委興平縣監(jiān)生楊屾在內(nèi)養(yǎng)蠶”⑦［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·設(shè)立蠶局收買桑繭檄》卷23，清刻本，第14-15頁(yè)。。由此可知省城蠶局應(yīng)該設(shè)立于此前。省城蠶局設(shè)立的直接目的是“務(wù)使城鄉(xiāng)男婦種桑、養(yǎng)蠶、繅絲均可隨時(shí)賣錢”，“不致無(wú)利中止”⑧［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·設(shè)立蠶局收買桑繭檄》卷23，清刻本，第14-15頁(yè)。，亦即欲通過(guò)解決蠶桑銷售問(wèn)題促進(jìn)蠶桑業(yè)的發(fā)展。

省城蠶局的功能主要有：第一，示范勸導(dǎo)。通過(guò)蠶局示范作用，引導(dǎo)更多民眾自發(fā)種桑、養(yǎng)蠶、繅絲、織綢；第二，傳播蠶桑知識(shí)。具體內(nèi)容詳見(jiàn)下文；第三，收買桑葉、蠶繭、生絲。民眾種桑養(yǎng)蠶最終目的是為了獲利，只有解決其產(chǎn)品銷路問(wèn)題，才能更好的推廣蠶桑。也正是蠶局具有上述功能，所以陳氏設(shè)想“俟數(shù)年之后，民間皆能養(yǎng)蠶，皆能繅絲，無(wú)賣桑賣繭之人，則蠶館可以停止”①［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·上用紬倩宜委專員檄》卷39，清刻本，第56-57頁(yè)。。

為了更好地實(shí)現(xiàn)上述功能，陳宏謀采取了如下的措施：第一，開辟專門地方作為蠶局辦公場(chǎng)所。推廣初期以都司舊衙門暫作蠶局，乾隆二十年，因原來(lái)“蠶局、錢局同歸官管，民人赴局學(xué)習(xí)者少”，所以于省城西門外另設(shè)蠶館；第二，解決蠶局經(jīng)費(fèi)問(wèn)題?！胺莿?dòng)支公項(xiàng)，不敷隨時(shí)收買”，因此，“于本都院三月養(yǎng)廉內(nèi)動(dòng)銀三百兩”②［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·設(shè)立蠶局收買桑繭檄》卷23，清刻本，第14-15頁(yè)。，從而從資金方面保障蠶局能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)。乾隆二十二年，針對(duì)蠶館經(jīng)費(fèi)不足等問(wèn)題，陳宏謀又一方面從司庫(kù)公項(xiàng)銀等處籌措經(jīng)費(fèi)，一方面將每年進(jìn)貢朝廷的貢縑、秦綢交給蠶館織辦③［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·籌撥蠶館工本檄》卷39，清刻本，第1-3頁(yè)。；第三，委任專門技術(shù)和管理人員。蠶局技術(shù)一直主要由楊屾師徒負(fù)責(zé)，楊屾一方面負(fù)責(zé)種桑、養(yǎng)蠶、繅絲等專門技術(shù)，另外，還負(fù)責(zé)收買桑葉、蠶繭、生絲以及產(chǎn)品銷售等方面的經(jīng)費(fèi)運(yùn)作；為了保障蠶局正常運(yùn)作，陳宏謀委任伊寶樹在局督理，其職責(zé)是督率、監(jiān)查。到乾隆二十年，西安蠶局依然由楊屾經(jīng)理，鳳翔府蠶局則由楊屾學(xué)生鄭世鐸經(jīng)理（“興平縣監(jiān)生楊屾、咸寧舉人鄭世鐸，有志興舉蠶桑，平昔勸人蠶織，效法者眾，今即令其在局經(jīng)理”④［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·申行蠶織檄》卷35，清刻本，第33-34頁(yè)。），上述蠶局分別由西安府、鳳翔府相關(guān)官員監(jiān)查。政府每年給楊屾薪水八十兩、鄭世鐸薪水六十兩，此外，還分別給銀四十兩、二十兩作為赴局學(xué)習(xí)民人的口食。蠶局作為示范養(yǎng)蠶、傳播技術(shù)主要場(chǎng)所，對(duì)陳宏謀推廣實(shí)踐起到了重要的推動(dòng)作用。

（5）建立推廣評(píng)價(jià)制度

在陳宏謀的推廣過(guò)程中，寧強(qiáng)州侯牧、寧強(qiáng)州嚴(yán)牧、眉縣知縣紀(jì)虛中、藍(lán)田令蔣文祚、商南令李嗣洙、同官令曹世鑒、興安州劉李二牧、咸寧令柳大任等一大批地方官吏參與其中、實(shí)力勸導(dǎo)。為了保障推廣效果，陳宏謀提出了一系列推廣評(píng)價(jià)制度，具體有：第一，各級(jí)官吏制定詳細(xì)推廣政策。具體包括如何保障桑樹成活率，如何購(gòu)買民間桑葉、蠶繭、蠶絲，以及具體獎(jiǎng)懲措施等；第二，堅(jiān)持官府勸導(dǎo)。在此過(guò)程中，“地方官身先做則”⑤［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·查養(yǎng)蠶桑檄》卷19，清刻本，第6-9頁(yè)。，實(shí)心經(jīng)理，期于因利善導(dǎo)，切勿煩擾累民；第三，巡歷勸導(dǎo)。巡歷的一項(xiàng)重要目的就是勸諭民間種植、保護(hù)桑樹。除了各地方官巡歷，陳宏謀自身也在巡歷的過(guò)程中尤其注意桑蠶；第四，對(duì)倡導(dǎo)官員進(jìn)行評(píng)價(jià)與獎(jiǎng)懲。為了防止地方官虛與委蛇，沒(méi)有切實(shí)辦理的情況，陳宏謀提到“不可繩以官法，強(qiáng)行滋擾，不可徒事文告，空言粉飾”⑥［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·設(shè)立蠶局收買桑繭檄》卷23，清刻本，第14-15頁(yè)。，“別經(jīng)查出，定行嚴(yán)參，府州不實(shí)心督率亦有未便”⑦［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·查養(yǎng)蠶桑檄》卷19，清刻本，第6-9頁(yè)。。

（三）技術(shù)傳播

欲發(fā)展蠶桑業(yè)，需要具體的種桑、養(yǎng)蠶、繅絲、染織等相關(guān)知識(shí)和技術(shù)，而技術(shù)推廣和傳播的效果在一定程度上直接影響著蠶政的實(shí)際效果。已有資料表明，陳宏謀通過(guò)刊印、頒發(fā)蠶桑書籍、告示，引進(jìn)江浙等蠶桑發(fā)達(dá)地區(qū)的技術(shù)人員，發(fā)展本土蠶桑技術(shù)人員等不同途徑積極傳播蠶桑技術(shù)。

（1）刊印、頒發(fā)蠶桑書籍及文告

刊印、頒發(fā)農(nóng)桑書籍一直是陳宏謀傳播農(nóng)桑技術(shù)的重要手段。陳宏謀對(duì)成書于乾隆七年的《授時(shí)通考》頗有研究，早在江西任職時(shí)，就上書提倡“自司道以及府廳州縣，均宜恭捧一冊(cè)（《授時(shí)通考》—筆者注），以資考求。”⑧［清］陳宏謀：《授時(shí)通考·奏為刊布?xì)J定書籍以廣圣化事》，載范楚玉輯：《中國(guó)科學(xué)技術(shù)典籍通匯·農(nóng)學(xué)卷》第5冊(cè)，河南教育出版社，1994 年，第5-6 頁(yè)。在得到乾隆皇帝首肯后，陳氏令南昌府學(xué)教授李安民負(fù)責(zé)具體重刊、傳播工作⑨［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·刊刻〈授時(shí)通考〉檄》卷15，清刻本，第7 頁(yè)；［清］陳鐘珂：《先文恭公年譜》卷4，清刻本，第25-26頁(yè)。。在陜西，陳氏又親自摘錄、改編其中關(guān)于甘薯的部分并刊刻、頒發(fā)①［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·勸種甘薯檄》卷20，清刻本，第1頁(yè)。。

撫陜期間，陳宏謀多次頒發(fā)蠶桑書籍以傳播種桑、養(yǎng)蠶、繅絲、紡織等技術(shù)?！扒【拍耆拢钪硷喰猩綎|，將山東《養(yǎng)蠶成法》（即上文《放養(yǎng)山蠶椿蠶成法》—筆者注）纂刊送陜，本部院初蒞陜省，既已發(fā)司刊刻，分發(fā)通省，仿效學(xué)習(xí)”②［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·續(xù)行山蠶檄》卷39，清刻本，第10 頁(yè)；［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·興除事宜示》卷27，清刻本，第32頁(yè)。。此外，所發(fā)的相關(guān)文檄中還多次提到“如從前所發(fā)之山東《養(yǎng)蠶成法》，日久無(wú)存，即赴藩司請(qǐng)刷分散”③［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·續(xù)行山蠶檄》卷39，清刻本，第12頁(yè)；［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·通查放養(yǎng)山蠶檄》卷24，清刻本，第18-21頁(yè)。?？∠嚓P(guān)蠶桑書籍，利用行政的手段進(jìn)行散發(fā)、傳播，并且在傳播的過(guò)程中隨時(shí)可以再次到藩司印刷，最大限度保障傳播渠道的流暢。這種方式傳播技術(shù)具有較好的效果。陳宏謀指出“年來(lái)，眉縣、岐山、開陽(yáng)，皆能放養(yǎng)山蠶，皆知拈絲織綢，所處繭綢漸多，民間已受其利”④［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·興除事宜示》卷27，清刻本，第32頁(yè)。。

除了刊印書籍傳播蠶桑技術(shù)，陳宏謀還在多份檄文中介紹相關(guān)技術(shù)、羅列相關(guān)信息。例如在《通查放養(yǎng)山蠶檄》提到“繼聞各處山中最多槲樹、橡樹、青杠樹、紅白柞樹，可以放養(yǎng)山蠶，椿樹可以放養(yǎng)椿蠶，隨于《興除告示》內(nèi)刊發(fā)曉諭官民，凡有槲、橡等樹，令其如法放養(yǎng)”⑤［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·通查放養(yǎng)山蠶檄》卷24，清刻本，第18-21頁(yè)。。在該文檄中，陳宏謀還具體羅列了槲樹、橡樹、青杠樹、柞樹、椿樹等具體信息，以方便各級(jí)官吏進(jìn)行調(diào)查、識(shí)別。

上述書籍和告示主要傳播對(duì)象主要是各級(jí)主管官吏或者具有一定文化素養(yǎng)的人員，而蠶桑實(shí)踐的真正從業(yè)者往往不能直接閱讀相關(guān)內(nèi)容，因此引進(jìn)技術(shù)人員直接教授會(huì)具有更好的傳播效果。

（2）引進(jìn)技術(shù)人員

從現(xiàn)有資料來(lái)看，陳宏謀多次招募江浙等地蠶織工匠來(lái)陜進(jìn)行教習(xí)，此外，還雇請(qǐng)山東、河南等地匠人教習(xí)山蠶放養(yǎng)、紡織技術(shù)。

乾隆十三年九月頒布的《興除事宜檄》中提到“現(xiàn)在招募南方匠人到陜，有能織斗文綢、土綢、秦紗、缐縀、織綢日多”⑥［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·興除事宜示》卷27，清刻本，第33 頁(yè)；［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·勸種桑樹檄》卷30，清刻本，第31-32頁(yè)。；乾隆二十年頒布的《申行蠶織檄》中提到“又于南方招募織匠，在局織綢織縑，無(wú)非令人學(xué)習(xí)”⑦［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·申行蠶織檄》卷35，清刻本，第33-34頁(yè)。；乾隆二十二年六月“現(xiàn)據(jù)兩縣稟稱，往南招募匠人，織綢織紗”⑧［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·上用紬倩宜委專員檄》卷39，清刻本，第56-57頁(yè)。。由此可知：第一，陳宏謀在推行蠶桑過(guò)程中多次招募南方匠人，時(shí)間基本跨越了其蠶政始末；第二，從南方招募匠人教習(xí)的應(yīng)主要是先進(jìn)的織染技術(shù)?！肚迨犯濉酚涊d“在陜西，慕江浙善育蠶者導(dǎo)民蠶，久之利漸著”⑨趙爾巽：《清史稿·列傳九十四》卷307，中華書局，1977年，第10561頁(yè)。，但從陜西本土已有的種桑、養(yǎng)蠶、繅絲、織染等技術(shù)情況，以及上述資料來(lái)看，織染可能是陜西當(dāng)時(shí)最需要的技術(shù)；第三，相關(guān)工匠應(yīng)是在楊屾及蠶局相關(guān)人員管理下進(jìn)行工作?！捌淠冀晨椚疽约皯?yīng)用色樣，均由局員辦理，呈送選用仍令二縣協(xié)幫催辦”⑩［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·上用紬倩宜委專員檄》卷39，清刻本，第56-57頁(yè)。，從中也可以看出蠶局局員以及相關(guān)政府人員在招募匠人、內(nèi)容決策以及呈送選用等方面所起到的作用。

在推廣山蠶過(guò)程中，陳宏謀及陜西各級(jí)地方官吏還多次從山東、河南等地雇覓匠人來(lái)陜教習(xí)。乾隆十一年，針對(duì)山蠶技術(shù)人員只有魏振東一人，數(shù)量不足的情況，“臬司于山東雇覓善養(yǎng)山蠶，能織山繭之人攜帶蠶種、蠶具來(lái)陜，分散各屬教人放蠶”?［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·通查放養(yǎng)山蠶檄》卷24，清刻本，第18-21頁(yè)。，后期又多次“于山東、河南雇覓善養(yǎng)山蠶之人，來(lái)此教習(xí)。①［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·續(xù)行山蠶檄》卷39，清刻本，第11-12頁(yè)。”在上級(jí)部門的統(tǒng)一安排和協(xié)調(diào)之下，各級(jí)官吏也從其他縣或者其他省招募蠶師。例如，“同官令曹世鑒從山東覓人來(lái)此放蠶?！雹冢矍澹蓐惡曛\：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·續(xù)行山蠶檄》卷39，清刻本，第11-12頁(yè)。

（3）利用并發(fā)展本土技術(shù)人員

陳宏謀注意利用、發(fā)展本地技術(shù)力量。招募外地匠人、蠶師，目的主要是令人學(xué)習(xí)，從而進(jìn)一步發(fā)展本地的技術(shù)力量。

陳宏謀推行蠶政期間，除了依靠上述的當(dāng)?shù)丶夹g(shù)力量楊屾師徒之外，還訪查到善于放養(yǎng)山蠶的本土人士魏振東，后者在推廣山蠶的過(guò)程中也起到了重要的作用。乾隆十一年，“眉縣令則覓有學(xué)習(xí)放養(yǎng)山蠶之人魏振東，該縣給以工價(jià)，立為蠶長(zhǎng)，帶領(lǐng)多人立場(chǎng)放養(yǎng)，今年山蠶已得春繭四十余萬(wàn)，合之秋繭可得八九十萬(wàn)，統(tǒng)計(jì)可織綢一千余丈”③［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·通查放養(yǎng)山蠶檄》卷24，清刻本，第18-21。?！独m(xù)行山蠶檄》中也提到“隨有眉縣知縣紀(jì)虛中募得善于養(yǎng)蠶之魏振東在眉放養(yǎng)，已成繭綢，民間有利，漸次效法，已有販賣眉繭者?！雹埽矍澹蓐惡曛\：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·續(xù)行山蠶檄》卷39，清刻本，第11-12頁(yè)。以上信息說(shuō)明：第一，本土技術(shù)人員魏振東以蠶長(zhǎng)的身份帶領(lǐng)多人立場(chǎng)放養(yǎng)山蠶，在此過(guò)程中，魏振東作為政府雇傭的技術(shù)人員獲得政府所給的對(duì)應(yīng)報(bào)酬；第二，魏振東帶領(lǐng)多人，立場(chǎng)放養(yǎng)，在此過(guò)程中逐漸培養(yǎng)起一支技術(shù)力量；第三，山蠶放養(yǎng)取得了顯著的成效。

本土技術(shù)力量的發(fā)展是卓有成效的。陳宏謀提到“或與本省之寧強(qiáng)、眉縣、商南等處雇人教習(xí)”⑤［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·續(xù)行山蠶檄》卷39，清刻本，第11頁(yè)。，這說(shuō)明到乾隆二十二年為止，以寧強(qiáng)、眉縣、商南為代表，已經(jīng)培養(yǎng)出一大批本地技術(shù)人員。本土技術(shù)力量的發(fā)展與成熟才是蠶政可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵核心因素之一。

（四）推廣效果及后續(xù)勸課

（1）推廣效果

在陳宏謀及相關(guān)人員的持續(xù)不斷地倡率之下，除了金鎖關(guān)以北地區(qū)因?yàn)闅夂蛟虿灰孙曫B(yǎng)外，蠶政在陜西范圍內(nèi)迅速全面展開，取得了明顯的效果。

乾隆十一年，陳宏謀給皇帝進(jìn)貢當(dāng)?shù)厮椫V，并在奏折中提到“查西、同、鳳、漢、邠、乾等府州皆可養(yǎng)蠶，近令地方官身先倡率，廣植桑株，雇人養(yǎng)蠶，并于省城制機(jī)，覓匠織縑……民間知種桑、養(yǎng)蠶均可獲利，今年務(wù)蠶桑者更多于上年。計(jì)通省增種桑樹，已及數(shù)十萬(wàn)株。從此漸加推廣，陜省蠶桑之利可以復(fù)興”⑥《清實(shí)錄·高宗純皇帝實(shí)錄》卷265。。兩年時(shí)間，推廣到西、同、鳳、漢、邠、乾等府州，增種桑樹數(shù)十萬(wàn)株，民間已經(jīng)開始獲利，這些都說(shuō)明推廣取得了初步的成效，并且具有進(jìn)一步復(fù)興的趨勢(shì)。同一年，“眉縣令則覓有學(xué)習(xí)放養(yǎng)山蠶之人魏振東，該縣…今年山蠶已得春繭四十余萬(wàn)，合之秋繭可得八九十萬(wàn)，統(tǒng)計(jì)可織紬一千余丈”⑦［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·通查放養(yǎng)山蠶檄》卷24，清刻本，第18-21。。這也從一個(gè)側(cè)面反映了陳宏謀推廣蠶政的效果。

此外，推廣效果還體現(xiàn)在民間紡織技術(shù)逐漸成熟。這從陳宏謀所遺留的相關(guān)文獻(xiàn)中可以看出，乾隆十三年，因?yàn)檎心寄戏浇橙私塘?xí)，當(dāng)?shù)亍坝心芸椂肺木I、土綢、秦紗缐縀，織綢日多，絲有去路，獲利日廣”⑧［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·興除事宜示》卷27，清刻本，第33頁(yè)。，乾隆十六年，“近來(lái)本地民人學(xué)習(xí)，皆能織各色綢縀，正須接續(xù)勸行，方可推廣加多?！雹幔矍澹蓐惡曛\：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·勸種桑樹檄》卷30，清刻本，第31-32頁(yè)。乾隆二十二年，“連年以來(lái)官為倡率，民間知所效法，漸次振興。”⑩［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·倡種桑樹檄》卷39，清刻本，第13-16頁(yè)。隨著蠶桑業(yè)的發(fā)展，民間紡織品種日漸豐富，紡織技術(shù)逐漸成熟。乾隆二十年，陳宏謀提到“所織綢縑漸覺(jué)精細(xì)，年年進(jìn)貢，處處通行，若再設(shè)法廣行教習(xí)，自可漸收成效”①［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·申行蠶織檄》卷35，清刻本，第33-34頁(yè)。，作為地方土產(chǎn)進(jìn)貢朝廷，說(shuō)明其所織絲織物已經(jīng)達(dá)到較高的水平。處處通行則說(shuō)明其在民間流通之廣。

（2）后續(xù)勸課活動(dòng)

乾隆二十二年，陳宏謀離陜之后，由省政府統(tǒng)一規(guī)劃的勸課蠶?；顒?dòng)逐漸告一段落，但到清末為止，陜西省范圍內(nèi)仍有不同層面的斷續(xù)的勸課活動(dòng)。

乾隆二十七年，興平知縣許維權(quán)推行蠶桑，并取得了較好的效果，“時(shí)邑人楊屾力行蠶桑，公本其書，諭導(dǎo)鄉(xiāng)民樹桑養(yǎng)蠶之政，一時(shí)風(fēng)行?！雹谕跬曅蓿瑥?jiān)H等纂：《興平縣志·官師》卷4，民國(guó)十二年，1923年。嘉慶十三年，嚴(yán)如熤任漢中知府，加意農(nóng)桑③［清］譚瑀修，黎成德等纂：《重修略陽(yáng)縣志》，道光二十六年，1846年。。嚴(yán)氏在陜時(shí)“敦勸農(nóng)?！止畠€，妻自紡織，素風(fēng)清節(jié)，時(shí)尤稱焉”④［清］張廷槐：《續(xù)修寧強(qiáng)州志》卷2，道光十二年重刻，1831年。。道光年間，張廷槐任職漢中西鄉(xiāng)時(shí)，在前任基礎(chǔ)上繼續(xù)勸課⑤［清］張廷槐：《續(xù)修寧強(qiáng)州志·藝文志·棧道栽桑記》卷5，道光十二年重刻，1831年。。嘉慶十三年，時(shí)任興安（今陜西安康）知府的葉世倬，以《豳風(fēng)廣義》為藍(lán)本結(jié)合其經(jīng)驗(yàn)改編為《蠶桑須知》一書⑥［清］葉世倬：《續(xù)興安府志》卷7，嘉慶十七年刻本，1812年。，以之為載體勸課蠶桑。該書在陜西安康、延川，四川羅江⑦［清］葉朝采：《續(xù)修羅江縣志·新撰蠶桑寶要序》卷24，同治四年刊本，1865年。、綿陽(yáng)⑧［清］葉朝采：《直隸綿州志·新撰蠶桑寶要序》卷49，同治十二年刻本，1873年。等地廣為流傳。延川官員在勸課過(guò)程中又進(jìn)一步改編葉世倬的《蠶桑須知》，使之更加淺顯，更加易于推廣（“健庵葉中丞輯雙山楊氏《豳風(fēng)廣義》訂《桑蠶須知》一冊(cè)，本極詳明，而山農(nóng)尤以文繁，難于卒讀，義深不能悉解，因節(jié)取而淺說(shuō)之”）⑨［清］謝長(zhǎng)清：《重修延川縣志》卷1，道光十一年刻本，1831年。。此外，道光間陜西巡撫楊名飏、光緒年間陜西巡撫葉伯英均曾推廣蠶桑。楊名飏曾作《勸桑行》⑩［清］楊名飏：《勸桑行》，載馬毓華：《重修寧強(qiáng)州志·藝文志》卷5，光緒十四年重刻，1888年。，葉伯英曾為《豳風(fēng)廣義》作序并推廣?［清］葉伯英：《豳風(fēng)廣義·序》，關(guān)中叢書，陜西通志館印。，《富平縣志》也記載“光緒十三年，今撫部葉頒發(fā)《豳風(fēng)廣義》《農(nóng)桑輯要》，俾民間得以講求精善”?［清］田兆岐：《富平縣志稿》卷10，光緒十七年刊本，1891.年。。

后續(xù)的勸課蠶桑活動(dòng)在某種程度上可以說(shuō)是陳宏謀大規(guī)模勸課活動(dòng)的延續(xù)。以白水縣為例，“陜西蠶桑之利，自陳文恭公勸諭后，幾經(jīng)大憲修明其制，迄今蠶桑局每春發(fā)蠶子數(shù)紙，由州縣官散給鄉(xiāng)民，可謂慎矣”?［清］顧騄修，王賢輔、李宗麟纂：《白河縣志·雜記》卷13，光緒十九年，1893年。。亦即，陳宏謀的勸課制度經(jīng)過(guò)個(gè)別繼任者的不斷完善，到光緒年間，依然在一定程度上發(fā)揮作用。

三、思考與討論

（一）陳宏謀在陜推廣蠶桑的動(dòng)因

陳宏謀在陜推行蠶桑的動(dòng)因可以從內(nèi)、外兩個(gè)方面進(jìn)行討論。

從外在角度而言，其動(dòng)因主要有：第一，解決因生齒日繁而給衣食帶來(lái)的壓力。時(shí)人楊屾等不斷提到“升平日久，生齒益繁”?［清］楊屾：《豳風(fēng)廣義》，范楚玉輯：《中國(guó)科學(xué)技術(shù)典籍通匯·農(nóng)學(xué)卷》第4冊(cè)，河南教育出版社，1994年，第299頁(yè)。，現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明，清初全國(guó)人口約六、七千萬(wàn)，經(jīng)過(guò)數(shù)十年休養(yǎng)生息，雍正末人口增至一億三千萬(wàn)左右，乾隆五十五年（1790）人口突破了三億①周源和：《清代人口研究》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》1982年第2期。。面臨空前人口壓力，首先要解決的就是衣食問(wèn)題；第二，關(guān)中地區(qū)缺少衣料的現(xiàn)狀。從關(guān)中地區(qū)的具體情況來(lái)看，陳宏謀在調(diào)查的基礎(chǔ)上，認(rèn)為陜省“綢帛資于江浙，花布來(lái)自楚豫，小民糧食本難，而賣糧食以制衣裳，糧食更覺(jué)不足，度日彌艱”②［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·興除事宜示》卷27，清刻本，第33頁(yè)。，楊屾、帥念祖等人也持有相似觀點(diǎn)，可以說(shuō)這是當(dāng)時(shí)有識(shí)之士的共同的觀點(diǎn)，而推行蠶桑是解決該問(wèn)題的有效方式之一；第三，國(guó)家重農(nóng)，倡率農(nóng)桑。如下文討論，國(guó)家重農(nóng)務(wù)本，并建立系列制度保障實(shí)效，所以勸課農(nóng)桑成了各地官吏的重要任務(wù)之一。

從內(nèi)在角度而言，陳宏謀是一位具有經(jīng)世致用思想的“技術(shù)性官僚”，所謂的“技術(shù)性官僚”具備專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技術(shù)，其專業(yè)技術(shù)主要表現(xiàn)在“農(nóng)業(yè)、糧食、賑災(zāi)、河工、海塘、水利、漕運(yùn)、采礦、錢法等經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域，針對(duì)制度與政策的缺陷采取的一些有創(chuàng)建性的措施”③劉鳳云：《十八世紀(jì)的“技術(shù)官僚”》，《清史研究》2010年第5期。。因此，當(dāng)他面臨實(shí)際問(wèn)題時(shí)，便會(huì)應(yīng)用其所具有的相關(guān)技術(shù)能力，分析解決，以達(dá)到其經(jīng)世致用的目的。從這個(gè)角度而言，推行蠶政只是陳宏謀達(dá)到其政治理想的手段之一，相關(guān)資料表明，陳宏謀在推廣蠶桑的同時(shí)，也關(guān)注陜西木棉發(fā)展?fàn)顩r，同時(shí)還多次在陜西勸種甘薯等。

（二）立體的勸課農(nóng)桑網(wǎng)絡(luò)體系

勸課農(nóng)桑作為一項(xiàng)基本國(guó)策，受到歷代政府的重視。有清一代，勸課農(nóng)桑尤其受到重視，形成了一個(gè)由中央政府、地方政府以及民間三個(gè)層面組成的立體的蠶政發(fā)展網(wǎng)絡(luò)。陳宏謀在陜推廣蠶桑并非局部地方的個(gè)案，而是這個(gè)立體網(wǎng)絡(luò)中的重要一環(huán)。

國(guó)家層面勸課農(nóng)桑主要舉措有：倡率農(nóng)桑，制定具體的考課制度，編寫農(nóng)學(xué)著作等。乾隆皇帝即位后，從重農(nóng)務(wù)本層面大力提倡農(nóng)桑。乾隆二年五月十三日，上諭命重農(nóng)務(wù)本，該份上諭從幾個(gè)角度對(duì)勸課農(nóng)桑提出要求：第一，思想上重視農(nóng)桑。主要提到要重農(nóng)務(wù)本、按時(shí)勸課；第二，逐層建立推廣及考課制度?！半抻?qū)天下之民，使皆盡力南畝，而其責(zé)則在督撫牧令。必身先化導(dǎo)……督撫以此定牧令之短長(zhǎng)，朕即以此課督撫之優(yōu)劣?！雹堋肚鍖?shí)錄·高宗純皇帝實(shí)錄》卷44。針對(duì)皇帝諭旨中的要求，乾隆二年六月二日，九卿商議提出“以勸課為官吏之責(zé)成”的具體舉措：第一，宣傳推廣。其目的是使民眾重視農(nóng)桑、力行農(nóng)桑。其具體措施主要是“宣上諭，勸農(nóng)桑”；第二，傳播農(nóng)桑技術(shù)。針對(duì)北五省農(nóng)桑技術(shù)相對(duì)薄弱，提出“或飭老農(nóng)之勤敏者、以勸戒之?；蜓釉L南人之習(xí)農(nóng)者、以教導(dǎo)之?！贝送?，還要“于鄉(xiāng)民之中擇其熟諳農(nóng)務(wù)，素行勤儉，為閭閻之所信服者，每一州縣量設(shè)數(shù)人，董率而勸戒之”⑤《清實(shí)錄·高宗純皇帝實(shí)錄》卷42。。第三，詳定考績(jī)之法。各地官員要“務(wù)使農(nóng)桑之業(yè)，曲盡地之所宜，逐末之民，咸盡力于南畝”，并且，在勸導(dǎo)時(shí)要詳定考績(jī)之法⑥《清實(shí)錄·高宗純皇帝實(shí)錄》卷44。。就在同一天，再次頒布上諭命令南書房翰林、武英殿翰林編寫農(nóng)學(xué)書籍⑦《清實(shí)錄·高宗純皇帝實(shí)錄》卷42。，此即后來(lái)命名為《授時(shí)通考》的農(nóng)學(xué)集大成著作。

國(guó)家層面的勸課從思想、技術(shù)傳播、勸課制度等方面為陳宏謀在陜推廣蠶桑提供了基礎(chǔ)和要求，如果說(shuō)前者更多是政策指導(dǎo)意義上的勸課，那么陜西省的各級(jí)官吏則是親身參與的實(shí)踐勸課。

從陜西地方政府層面而言，如上文所述，陳宏謀帶領(lǐng)各地方官吏通過(guò)巡歷勸導(dǎo)、傳播技術(shù)、考課評(píng)價(jià)等措施進(jìn)行推廣。因?yàn)槭怯H身參與，故而其措施更加具體，更具有地方性和可操作性。

在此過(guò)程中，民間蠶桑技術(shù)力量也發(fā)揮重要作用。陳宏謀在陜西推行蠶政的過(guò)程中，還有以楊屾、鄭世鐸、魏振東等為代表的來(lái)自陜西當(dāng)?shù)氐男Q桑倡導(dǎo)者，尤其是楊屾及其弟子鄭世鐸等，有著十?dāng)?shù)年親身蠶桑實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，因此其勸導(dǎo)更具說(shuō)服力和示范性，也具有更好的傳播效果①李富強(qiáng)：《十八世紀(jì)關(guān)中地區(qū)農(nóng)桑知識(shí)形成與傳播研究——以楊屾師徒為中心》，《自然科學(xué)史研究》2017 年第1期。。

由此可知，陳宏謀在陜西的蠶桑實(shí)踐是屬于由國(guó)家、地方政府、民間三種力量組成的立體的推廣網(wǎng)絡(luò)中的一環(huán)，這三者中既有來(lái)自政府的“外在”的提倡者，同時(shí)也有來(lái)自民間的“內(nèi)在”的提倡者，既有勸導(dǎo)利誘行動(dòng)，又有考課評(píng)價(jià)制度，因此其推廣行動(dòng)更具有說(shuō)服力和執(zhí)行力，因而能夠取得更好的推廣效果。

（三）影響陳宏謀蠶政的因素

陳宏謀在陜西推行蠶桑，前后十余年，采取了有效的措施，取得了顯著的成效。但是，在推行蠶政的過(guò)程中，也存在著諸多不利因素，在一定程度上影響其實(shí)施效果。相關(guān)因素主要有思想觀念、戰(zhàn)爭(zhēng)影響、木棉的競(jìng)爭(zhēng)、蠶桑技術(shù)的限制等。

首先，民眾認(rèn)為陜西地不宜蠶，缺乏發(fā)展蠶桑的內(nèi)在動(dòng)力。由于陜西蠶桑久廢，再次發(fā)展蠶桑時(shí)，民眾在思想上有一個(gè)重新認(rèn)識(shí)和適應(yīng)的過(guò)程。雖然陳宏謀及相關(guān)官吏一再提倡，楊屾等人一再示范，直至乾隆二十二年陳宏謀即將離任之時(shí)，地不宜蠶的觀念依然根深蒂固。此外，陳宏謀指出“官司雖曾檄行，未免疑畏交集”②［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·籌撥蠶館工本檄》卷39，第1-3頁(yè)。，經(jīng)過(guò)十余年的連續(xù)倡率，百姓依然疑畏交集，其原因可能是要面對(duì)來(lái)自政府推廣的壓力，也可能是基于經(jīng)濟(jì)效益的考量，但這也同時(shí)說(shuō)明，蠶桑推廣過(guò)程中，百姓缺乏內(nèi)在的動(dòng)力，這也是由政府倡率的勸課農(nóng)桑式的蠶桑推廣過(guò)程中的最大阻力。

第二，戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。陳宏謀在陜西推行蠶政期間，時(shí)值征伐大金川、準(zhǔn)噶爾等戰(zhàn)役的時(shí)段，軍隊(duì)過(guò)陜，需要地方協(xié)助、調(diào)度③［清］陳宏謀：《先文恭公年譜》卷6-卷8，清刻本。，對(duì)當(dāng)?shù)卣Ｉa(chǎn)秩序造成了干擾，因此，陳氏認(rèn)為“一時(shí)已有興起之機(jī)，只因連年軍事旁午，遂爾作輟無(wú)定，雖云蠶政可以漸興，終不能收蠶政之成效”④［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·籌撥蠶館工本檄》卷39，第1-3頁(yè)。。

第三，來(lái)自木棉的競(jìng)爭(zhēng)壓力。清代中前期，關(guān)中植棉業(yè)迅速向陜南、陜北普及，此時(shí)的植棉雖未在陜西全面普及⑤常青：《近三百年陜西植棉業(yè)述略》，《中國(guó)農(nóng)史》1987年第7期。，但在包括陳宏謀⑥［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·興除事宜示》卷27，清刻本，第33頁(yè)。在內(nèi)的官吏士紳⑦［清］嚴(yán)如熤：《漢南續(xù)修郡志·藝文下·勸紡織以興女紅示》卷27，民國(guó)十三年，1924年。提倡下，發(fā)展迅速，客觀上給蠶桑業(yè)發(fā)展帶來(lái)競(jìng)爭(zhēng)壓力。

第四，蠶桑技術(shù)的限制。楊屾的《豳風(fēng)廣義》一書代表了清代中期關(guān)中地區(qū)蠶桑技術(shù)的水平，來(lái)自江浙、山東、河南的匠人也帶來(lái)了先進(jìn)的家蠶、山蠶技術(shù)，但因各種原因，相關(guān)技術(shù)未在陜西得到進(jìn)一步發(fā)展，或者其技術(shù)在實(shí)踐推廣層面上依然存在不少問(wèn)題，致使蠶桑業(yè)持續(xù)發(fā)展受到重要影響。例如后來(lái)實(shí)踐中出現(xiàn)的“種桑鮮得法，蟲蠧頻生，枝拳葉瘠，蠶老善病，絲薄而脆，獲利甚微，業(yè)久多卷”等問(wèn)題，就影響了蠶桑業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。而西鄉(xiāng)川河堡的生員鄒協(xié)用之所以能取得比常人更好的養(yǎng)蠶效果，是因?yàn)槠洹氨局T咸陽(yáng)楊雙山遺書行之十一年，盡得秘要，間出新意以濟(jì)其窮”⑧［清］顧騄修，王賢輔、李宗麟纂：《白河縣志·雜記》卷13，清光緒十九年，1893年。，也恰好說(shuō)明這一問(wèn)題。

（四）陳宏謀與楊屾的交往

楊屾的農(nóng)桑實(shí)踐和理論在關(guān)中地區(qū)乃至中國(guó)農(nóng)史上具有重要的地位和價(jià)值。陳宏謀在陜西推行蠶政期間，楊屾作為本土的蠶桑技術(shù)中堅(jiān)與蠶局的管理者參與其中。但楊屾在陳宏謀所推行蠶政過(guò)程中所起到的作用及其與陳宏謀的關(guān)系尚有待進(jìn)一步討論。

陳宏謀與楊屾交往始于乾隆九年陳氏撫陜之后，應(yīng)該是陳宏謀在調(diào)查過(guò)程中由興平縣吏進(jìn)行推薦（“查得興平縣監(jiān)生楊屾倡興蠶桑之事”⑨［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·給匾獎(jiǎng)勵(lì)養(yǎng)蠶監(jiān)生楊屾檄》卷21，清刻本，第1頁(yè)。）。陳宏謀對(duì)楊屾師徒的養(yǎng)蠶實(shí)踐給與極高的評(píng)價(jià)。陳宏謀、白嶸在西安設(shè)局養(yǎng)蠶，“楊屾在局經(jīng)理有方，帶領(lǐng)弟子多人，分手襄助養(yǎng)蠶、繅絲，人多效法”，經(jīng)陳宏謀親自驗(yàn)明后，于乾隆十年七月專門頒發(fā)《給匾獎(jiǎng)勵(lì)養(yǎng)蠶監(jiān)生楊屾檄》，“分別獎(jiǎng)賞，合行給匾獎(jiǎng)勵(lì)”①［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·給匾獎(jiǎng)勵(lì)養(yǎng)蠶監(jiān)生楊屾檄》卷21，清刻本，第1頁(yè)。，對(duì)此，《興平縣志》也記載“桂林陳尚書撫陜時(shí)，嘗聘至?xí)?，就館訪道，代為納粟入太學(xué)，手題堂額楹聯(lián)以旌其居”②［清］王權(quán)：《乾隆興平縣志·士女續(xù)志·文學(xué)傳》卷2，光緒二年刻本，1876年。。而另一方面，楊屾師徒也全程積極參與了陳宏謀的蠶桑推廣實(shí)踐。省會(huì)西安的蠶局開設(shè)于乾隆十年七月以前，此時(shí)楊屾已經(jīng)在局經(jīng)理，到乾隆二十二年正月，陳宏謀在《籌撥蠶館工本檄》中還提到楊屾及其弟子鄭世鐸分別經(jīng)理蠶館的事情。陳宏謀在乾隆三十四年刊印的《訓(xùn)俗遺規(guī)補(bǔ)》中還提到“今楊監(jiān)生衰老，不能專司其事，有孝廉朱石琪，于蠶館教人繅織……”③［清］陳宏謀：《訓(xùn)俗遺規(guī)補(bǔ)》，載王元綎輯，鄭辟疆校：《野蠶錄》，農(nóng)業(yè)出版社，1962年，第17-18頁(yè)。這一方面說(shuō)明，此時(shí)楊屾只是部分參與蠶館工作，另一方面也表明，陳氏離陜十余年后楊屾依然在陜推廣蠶桑。

陳宏謀與楊屾作為推行蠶政中的堅(jiān)定合作者，相交頗為默契，但深入分析可以發(fā)現(xiàn)，二者在思想上既有相似之處，也有明顯差異。

陳宏謀與楊屾均具有經(jīng)世致用的實(shí)學(xué)思想，并積極進(jìn)行實(shí)踐。上文已經(jīng)討論陳宏謀的實(shí)學(xué)思想。楊屾在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)及關(guān)中地區(qū)思想影響下，從小“潛心圣學(xué)，不應(yīng)科舉，自性命之原，以逮農(nóng)桑禮樂(lè)靡不洞究精微”④［清］王權(quán)：《乾隆興平縣志·士女續(xù)志·文學(xué)傳》卷2，光緒二年刻本，1876年。，并最終在農(nóng)學(xué)、思想等領(lǐng)域做出巨大的貢獻(xiàn)⑤李富強(qiáng)：《十八世紀(jì)關(guān)中地區(qū)農(nóng)桑知識(shí)形成與傳播研究——以楊屾師徒為中心》，《自然科學(xué)史研究》2017 年第1期。。共同的實(shí)學(xué)思想及實(shí)踐使得二人在推廣蠶政的過(guò)程中具有共同的話語(yǔ)，例如，楊屾認(rèn)為“秦人歲歲衣被冠履皆取給于外省，而賣谷以易之，賣谷之于遠(yuǎn)方，是谷輸于外省矣，絲、帛、木棉、布、葛之屬，買之于江、浙、兩廣、四川、河南，是銀又輸于外省矣”，因此導(dǎo)致“豐兇并困而衣食兩艱”⑥［清］楊屾：《豳風(fēng)廣義·敬陳蠶桑實(shí)效廣開財(cái)源以佐積儲(chǔ)裕國(guó)輔治以厚民生事》，載范楚玉輯：《中國(guó)科學(xué)技術(shù)典籍通匯·農(nóng)學(xué)卷》第4冊(cè)，河南教育出版社，1994年，第210頁(yè)。，陳宏謀認(rèn)為“陜省為自古蠶桑之地，乃人惑于地不宜蠶之說(shuō)，遂致日久廢弛，綢帛資于江浙，花布來(lái)自楚豫，小民糧食本難，而賣糧食以制衣裳，糧食更覺(jué)不足，度日彌艱”⑦［清］陳宏謀：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·興除事宜示》卷27，清刻本，第33頁(yè)。。對(duì)于陜西蠶桑業(yè)發(fā)展的看法，二者具有極大的相似性，因此成為堅(jiān)定的合作者（此處，陳宏謀的觀點(diǎn)是否受到楊屾觀點(diǎn)的啟發(fā)，因資料缺失，尚不能給出定論）。當(dāng)然，因?yàn)槎叩牡匚弧⒔巧牟煌?，使得二者在推行蠶政的實(shí)踐過(guò)程中所起的作用有所差異。陳宏謀作為一個(gè)倡率者，更多的是勸導(dǎo)、組織、管理，以使蠶政取得實(shí)效，而在此過(guò)程中，作為一個(gè)對(duì)蠶桑具有深入研究，并且曾經(jīng)自行進(jìn)行推廣的楊屾更多的起到傳播蠶桑技術(shù)、管理蠶局、示范引導(dǎo)的作用。

陳宏謀與楊屾的學(xué)術(shù)理念存在明顯差異。楊屾曾經(jīng)于乾隆七年出版其最重要的著作《知本提綱》，可以說(shuō)這本書集中體現(xiàn)楊屾的學(xué)術(shù)思想和理念。陳宏謀在讀到該書后認(rèn)為“書名《知本提綱》已覺(jué)費(fèi)解，閱序文、凡例多與經(jīng)傳刺繆”，認(rèn)為其議論“皆有悖于圣道經(jīng)傳者”?？v觀《批楊雙山知本提綱后》，陳宏謀認(rèn)為《知本提綱》與經(jīng)傳不合，其根本原因是“錯(cuò)看《商書·湯誥》‘惟皇上帝，降衷于下民，若有恒性’三句耳”。在此三句中，對(duì)幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解的不同造成二者的不同觀點(diǎn)。首先，陳宏謀認(rèn)為“天以形體言，帝以主宰言，上帝即上天也。所謂主宰者只是一個(gè)天理而已?！币嗉丛陉愂系挠^念中，天是從客觀實(shí)在層面而言，帝則是天理層面而言。他認(rèn)為《知本提綱》里“上帝統(tǒng)御神世，如大君統(tǒng)御人世”一句中，上帝是具有人格意義的神，因此語(yǔ)涉荒誕。其次，對(duì)于“降衷于下民”中“衷”的理解。陳氏認(rèn)為“衷者，中也。天降命于下民，其心具仁義禮智之理，無(wú)所偏倚，故謂之衷”。楊屾則“認(rèn)衷為上帝有知有主之心”。再次，對(duì)于“若有恒性”的理解。陳氏認(rèn)為所謂“恒性”是指“人之稟命得此仁義禮智之常理，與心俱生，順而有之?！倍鴹钍蟿t“錯(cuò)認(rèn)恒性為死而不滅之性”。所以，陳宏謀最終認(rèn)為《知本提綱》一書“一、二卷及三卷上冊(cè)，竟宜速毀之。自調(diào)攝章而下，于理無(wú)悖，僅有可取者，農(nóng)桑最好，酌而存之可以?！雹伲矍澹蓐惡曛\：《培遠(yuǎn)堂偶存稿·雜著·批楊雙山知本提綱后》卷10，清刻本，第11頁(yè)。

陳宏謀之所以對(duì)楊屾的《知本提綱》有如此的評(píng)論，是和二者的學(xué)術(shù)視野、思想理念有直接的關(guān)系。陳宏謀是忠實(shí)的理學(xué)信徒，其思想和當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)價(jià)值觀念相吻合，而楊屾雖“少出盩厔大儒李中孚之門……自性命之源以逮農(nóng)、桑、禮、樂(lè)，靡不洞究精微”②［清］王權(quán)：《乾隆興平縣志·士女續(xù)志·文學(xué)傳》卷2，光緒二年刻本，1876年。，但其思想在繼承傳統(tǒng)儒學(xué)理念的同時(shí)，整合了基督教或者伊斯蘭教的相關(guān)內(nèi)容③呂妙芬：《楊屾〈知本提綱〉研究——十八世紀(jì)儒學(xué)與外來(lái)宗教融合之例》，《中國(guó)文哲研究集刊》2012年第40期。，這是二者根本區(qū)別所在，也是陳宏謀一再提到“有悖于圣道經(jīng)傳者”的原因。但客觀而言，楊屾的學(xué)術(shù)理念及視野更具開放性，也更具學(xué)術(shù)張力。

因此，可以說(shuō)在陳宏謀推行蠶政的過(guò)程中，楊屾以農(nóng)學(xué)家的身份參與其中，借助陳氏的平臺(tái)實(shí)現(xiàn)其推廣蠶桑的愿望，二者是堅(jiān)定而默契的合作者；而另一方面，由于學(xué)術(shù)背景、學(xué)術(shù)視野、所處位置等不同，二者在學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)理念方面則存在明顯差異。