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    對鶴慶少數(shù)民族文化保護與發(fā)展工作的探析

    2019-05-16 12:54:18趙金林
    神州·中旬刊 2019年5期
    關(guān)鍵詞:民族文化保護發(fā)展

    摘要:文化是民族的血脈與靈魂,是人民的精神家園。一直以來,鶴慶各族人民相依共濟,相扶守望,自強不息,共同創(chuàng)造出源遠流長、博大精深的民族傳統(tǒng)文化,為點綴中華文和人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻,需要我們不遺余力進行保護和發(fā)展。

    關(guān)鍵詞:民族文化;保護;發(fā)展

    中華文化具有統(tǒng)一性、多樣性交相輝映的顯著特征。鶴慶少數(shù)民族傳統(tǒng)文化,從美不勝收的歌舞音樂到豐富多彩的節(jié)慶活動,從千姿百態(tài)的建筑到絢麗繽紛的服飾藝術(shù),極大地豐富了各族人民的物質(zhì)文化生活,同時又為發(fā)展社會主義先進文化,推進現(xiàn)代化建設提供有力服務。

    一、鶴慶傳統(tǒng)民族文化保護與發(fā)展的優(yōu)勢和潛力

    鶴慶地處大理、麗江兩大旅游熱區(qū)之間,是大理州的北大門,大麗公路、大麗鐵路穿境而過,素有“泉潭之鄉(xiāng)”、“魚米之鄉(xiāng)”、“文獻名邦”、“名蘭之鄉(xiāng)”和“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽,境內(nèi)文化旅游資源富集,是全省文化產(chǎn)業(yè)特色試點縣。文化產(chǎn)業(yè)具有很大的發(fā)展優(yōu)勢和潛力。

    (一)以茶馬古道文化遺址為代表的歷史文化資源影響深遠。鶴慶是云南最早的文化發(fā)祥地之一,是“茶馬古道”的必經(jīng)之地,多元民族文化在這里碰撞交融發(fā)展延續(xù),形成了獨具地方特色的白族文化、商幫文化、儒家文化、宗教文化和民風民俗;至今仍保留著不少具有重要的文化價值的古跡遺址,如云鶴樓、文廟大殿、武廟、財神殿、富貴巷古街、金翅鶴古村落、松桂古集市、紅軍長征紀念碑等歷史文化旅游資源。

    (二)以新華村為代表民間手工藝品工藝精湛。新華村“小錘敲過一千年”的奇跡享譽世界,這里人人有手藝,戶戶是工廠,寸發(fā)標、寸彥同、母炳林等民族民間工藝大師傳承弘揚了這一珍貴的傳統(tǒng)文化,使之重放光彩,并正逐步成為鶴慶標志性的民族民間工藝品牌,新華村也成為了著名的金、銀、銅民族手工藝品集散地。此外,甸北石雕石刻、甸南刺繡、瓦貓、龍珠白棉紙,秀邑、母屯和田屯銅鐵器加工也有一定的市場。

    (三)以六合白依人為代表的民族文化豐富多彩。鶴慶共有白、漢、彝、傈僳、納西等22個民族聚居,千百年來,各民族和睦相處,創(chuàng)造了燦爛的民族文化,其中六合白依人以其獨特的民歌嗩吶曲調(diào)、民族歌舞、火草衣民族服飾、婚俗文化等為世人所關(guān)注。此外,甸南新娘服飾文化,甸北田埂調(diào)、西山白族吹吹腔歌舞、洞經(jīng)音樂等各具特色。另一方面,鶴慶餐飲文化內(nèi)容豐富,地域特色濃郁,有花宴(由花菜、花粥、花食、花飲等系列組成),菌全席及豬肝炸、鶴慶乾酒、風肝等特色餐飲,既內(nèi)涵獨特的餐飲文化,又符合現(xiàn)代人健康養(yǎng)生的需求,是鶴慶特色傳統(tǒng)民族文化資源。

    二、制約民族文化保護與發(fā)展因素

    制約民族文化保護與發(fā)展因素,有的是歷史形成的、長期存在的,有的是在新形勢下出現(xiàn)的新情況新問題;有客觀方面的原因,也有認識上、工作上的原因。分析具體成因,大體可以歸納為以下五個方面。

    一是認識不到位。一些地方和單位對繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化的重要性、必要性和緊迫性認識不夠,思想上重視不足。個別地方和單位對少數(shù)民族文化在認識上還存在一些偏差。結(jié)果造成對少數(shù)民族文化工作組織領(lǐng)導不到位,工作措施不到位,政策支持不到位。

    二是受經(jīng)濟發(fā)展水平的制約。由于自然、歷史等因素的影響,民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展相對滯后,地方政府財力普遍拮據(jù),是典型的“吃飯財政”,長期以來在文化建設上欠賬較多,在“保民生”這個重中之重面前,能夠投入文化建設的資金仍然是杯水車薪,投入到民族文化保護與發(fā)展的資金就更少之又少。

    三是對少數(shù)民族文化產(chǎn)品的屬性定位不準,缺乏必要的政策扶持。特別是民族語言文字類文化產(chǎn)品的生產(chǎn)也采取了市場經(jīng)濟的辦法,結(jié)果造成供給嚴重不足,難以滿足群眾需要。

    四是改革滯后,沒有建立起富有效率、充滿活力的體制機制。民族地區(qū)發(fā)展受傳統(tǒng)經(jīng)濟體制的影響較深,包括文化體制在內(nèi)的各方面改革起步較晚,面臨的特殊困難比較多。特別是在文化體制改革中遇到的問題表現(xiàn)得就更為突出,存在的問題也更多。

    五是從事文化產(chǎn)業(yè)的機構(gòu)薄弱,人員不足,特別是從事民族文化事業(yè)的人員嚴重不足;傳承與開創(chuàng)相結(jié)合的力度、方式嚴重滯后,從事民族文化傳承人員偏少,研發(fā)人員不足。

    三、對民族文化保護與發(fā)展的意見和建議

    鶴慶作為茶馬古道上的文化重鎮(zhèn),同時也被譽為“文獻名邦”,在今后的工作中將把民族民間文化的保護、利用開發(fā)及規(guī)劃一同進行,對全縣的民族民間文化資源進行有機的整合,特提出以下建議:

    (一)統(tǒng)一思想,提高認識,形成推進文化保護的強大合力。為在新的歷史起點上推動鶴慶文化大發(fā)展大繁榮,調(diào)整好民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與民族文化資源保護的關(guān)系,進行科學合理的布局規(guī)劃,要把民族文化的發(fā)展和經(jīng)濟社會事業(yè)發(fā)展有機結(jié)合,克服重利用輕保護、重眼前輕長遠的傾向,協(xié)調(diào)推進,動員廣大干部群眾參與文化保護,支持人民團體和社會各界發(fā)揮作用,形成合力。

    (二)拓寬渠道,多措并舉,進一步加大傳統(tǒng)文化保護的資金投入。要加大項目的論證、儲備、申報和實施力度,按照思路項目化、項目數(shù)字化、措施具體化、效益最大化的要求,積極爭取中央和省州專項資金,鼓勵社會組織、個人積極投資

    (三)加強教育,創(chuàng)新載體,努力營造良好的社會風尚和人文環(huán)境。要以黨的十八大提出的“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀為主題,全面提高公民道德素質(zhì),樹立一批道德模范典型,為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)。

    (四)以文化為魂,旅游為載體,推動旅游與文化保護相結(jié)合。充分利用鶴慶民族文化底蘊深厚、金銀手工藝品制作技藝精湛,名勝古跡資源眾多的優(yōu)勢。一方面,要積極向上申報文保單位升級,以爭取更多維修資金加以保護,另一方面,要大膽探索在開發(fā)中保護,在保護中開發(fā)的途徑,吸引外資和民間資金參與金翅鶴古村落、松桂古集市、龍華山古建筑群、云鶴樓、富貴巷古街等景點的保護開發(fā)。

    總之,開創(chuàng)鶴慶民族民間文化傳承和保護,要規(guī)劃和保護好民族傳統(tǒng)文化,多途徑地增強民族文化的影響力。要認真總結(jié)經(jīng)驗,在招商引資中堅持特色,避免重復雷同,實施多樣性保護,增加本地群眾的積極性和參與性,為建設美麗、幸福、和諧鶴慶提供強大的精神動力。

    作者簡介:趙金林,男,白族,1969年1月生,大學文化,中共鶴慶縣委黨校黨支部書記,高級講師,研究方向:黨史黨建及經(jīng)濟學。

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