王春玲
摘 要 隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化,初中《道德與法治》課程于2016年正式進入課堂。新教材從學生自身特點出發(fā)提出適合新時期的德育理念,把學科課程改成綜合課程,對學生及教師提出了更高、更嚴格的要求。因此實現(xiàn)初中道德與法治課堂有效性教學就成為一線教師需要共同探討的具有現(xiàn)實性意義的問題中。
關(guān)鍵詞 初中道德與法治 課堂教學
中圖分類號:G633.2 文獻標識碼:A
教師應(yīng)大膽創(chuàng)新傳統(tǒng)教學觀念、積極構(gòu)建和諧師生關(guān)系、恰當制定教學目標,從而為學生營造出積極而充滿活力的教學氛圍,使得他們都能主動與教師及同學互動,最終推動初中道德與法治課教學有效性的明顯優(yōu)化。
1構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系
教師與學生是初中道德與法治課教學中的兩大主體,是也最為活躍的兩個元素,他們之間是否具有友好、和諧、平等的關(guān)系,直接決定了教學氛圍的積極性與否。有實踐研究表明,初中生在積極而愉悅的氛圍中,思維更為活躍、學習效果更為理想,有助于學生良好學習習慣及健全人格的培養(yǎng)。因此,在初中道德與法治課教學中,要想顯著提高互動教學法的應(yīng)用效果,就需要教師明確師生關(guān)系對互動教學有效性的巨大影響作用,并積極構(gòu)建和諧、平等的新型師生關(guān)系。在實際的創(chuàng)新傳統(tǒng)師生關(guān)系的過程中,教師應(yīng)主動放下以前的權(quán)威身份,努力與學生打成一片,借助溫柔的動作、親切的語言、生動的表情和學生交流與溝通,使得學生能真切感覺到與教師相處是一件輕松、愉快的事情。這就需要教師在日常的初中道德與法治課教學中,熱情關(guān)注學生,能善于發(fā)現(xiàn)學生在學習中的進步與優(yōu)點,可利用恰當?shù)恼Z言肯定與贊賞學生,使得他們能體會到教師對自己的欣賞與在乎,從而主動拉近與教師的距離。即便學生在課堂上表現(xiàn)不夠好,教師也不應(yīng)當前嚴厲批評或諷刺,而應(yīng)該耐心引導他們讓他們主動認識到錯誤。只有這樣他們才樂于接近教師,才敢于將自己想到的、聽到的、看到的事物毫不保留地告訴教師,從而為教師調(diào)整與優(yōu)化教學方案提供更可靠依據(jù)。比如,在學習蘇人版初中道德與法治教材中《家庭禮儀》這一課的時候,如果師生關(guān)系友好平等的話,學生就會很樂意將自己對自己的家庭情況告訴教師,教師也會很樂意將自己家中地位情況分析給學生聽,從而使得學生在頻繁互動中更加精準地掌握家庭禮儀的重要性。
2制定明確的教學目標與內(nèi)容
將互動教學法應(yīng)用到初中道德與法治課教學中的最終目的,是為了提高教學效率及培養(yǎng)學生的探究、思考能力,而教學目標是教師組織教學活動的依據(jù)。因此,要想提高互動教學法的應(yīng)用效果,就需要教師結(jié)合教材內(nèi)容制定明確而恰當?shù)慕虒W目標,為各個教學環(huán)節(jié)的順利開展提供更有價值的指導與依據(jù)。初中道德與法治是高中政治學科開展的基礎(chǔ),教材中涵蓋有豐富的內(nèi)容,比如文化、經(jīng)濟、政治等,在培養(yǎng)初中生健全人格及正確價值觀念方法發(fā)揮著重大積極作用。所以,教師應(yīng)深度解析道德與法治課教學目標與任務(wù),恰當制定教學方案,并做足課前準備,只有這樣才能提高互動教學的生動性與有效性,才能推動學生以更加積極的態(tài)度參與到課堂教學中。比如,在學習蘇人版初中道德與法治教材中《合作有智慧》這一節(jié)課的時候,教師應(yīng)全面掌握本課的教學目標“合作的方法與技巧”、“培養(yǎng)學生合作中溝通與交往能力”、“培養(yǎng)學生的辯證思維能力”。在此基礎(chǔ)上以教學目標為核心,結(jié)合學生的個性特點,有針對性地設(shè)計互動教學方法與措施,從而盡可能多地搜集有助于教學目標順利踐行的教學案例與素材,最終推動互動教學活動有序、高效開展。
3提升初中道德與法治課堂教學效率的策略
3.1把握教學目標,服務(wù)學生
道德與法治課堂的教學目標是在對學生進行道德與法治教育的基礎(chǔ)上,讓學生樹立正確的人生觀、價值觀以及世界觀,從而提升學生對于思想道德的認識,樹立遵紀守法的好習慣,最終成為德智體美勞全面發(fā)展的新時代人才。在開展這項教學活動的時候,每一章節(jié)都有明確的教學任務(wù)以及教學目標,但是在實際授課的過程中老師應(yīng)該讓每一項教學任務(wù),教學方式都和這些教學目標保持一致,具有整體化。比如在《生命可以永恒嗎》這一課中我們的教學目標是要帶領(lǐng)同學們認識生命、珍惜生命、感悟生命的價值。那么老師在備課中就要圍繞這個目標去設(shè)計教學環(huán)節(jié)、教學活動,根據(jù)教學目標的需要,選擇一切可以利用的資源,為實現(xiàn)教育目標服務(wù)。比如組合不同類型的資源,將文本資源、音像資源、實物資源等結(jié)合起來,使學生深入理解課程內(nèi)容。
在組織教學過程中,我們要以學生為主體,設(shè)計的教學環(huán)節(jié)要符合學生的心理現(xiàn)狀,貼近學生生活,解決學生成長中遇到的問題和困惑,引導學生去探索、學習、感悟,領(lǐng)略人生的意義。
總之,教學目標是課堂教學的靈魂,它支配著教與學的全過程,并規(guī)定著教與學的方向。學生是我們教學的主體,課堂教學的最終對象。實現(xiàn)有效教學的關(guān)鍵必須以學生為主體把握好教學目標。
3.2理論聯(lián)系實際,實現(xiàn)教學生活化
陶行知先生說:“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?!睂W生的生活經(jīng)驗是良好品德形成和社會性發(fā)展的基礎(chǔ)。新課程標準明確規(guī)定:道德與法治課是一門綜合課程,以初中學生生活經(jīng)驗為依據(jù),遵循生活邏輯,整合道德、心理、法律及國情方面的知識領(lǐng)域,培養(yǎng)社會主義合格公民。所以,道德與法治教學必須要密切聯(lián)系學生的生活世界,以學生的真實生活為基礎(chǔ),并與他們的現(xiàn)實生活貫通。
教師應(yīng)首先根據(jù)學生已有的經(jīng)驗設(shè)計教學,讓教學內(nèi)容、教學方法、教學方法生活化,把生活帶入教學,用教學去豐富學生的生活經(jīng)驗,加深他們對社會的認識。比如:生命的獨特性時,我以教材知識為切入點,回歸生活世界,通過尋找相同的指紋了解生命的獨特性。在通過“我的獨特性展示平臺”創(chuàng)設(shè)情境,充分讓學生理解自己、認識到自我生命的獨特性。這就充分挖掘和利用教材以外的所有具有教育意義的信息資源,使學生擺脫從書本到書本,從知識到知識的狀態(tài)。教師要把教學內(nèi)容融入學生自己的生活內(nèi)容,使教學內(nèi)容具有豐富的情境性和生活性,這樣,才能點燃學生的學習熱情。
總之,教師在課堂教學過程中,要避免一味地照本宣科和空洞說教,讓教學源于生活,高于生活,又回歸生活,構(gòu)建生活化的思想品德課堂。在課堂上,教師用學生身邊的人和事感染、影響學生,引導學生深入思考,引發(fā)學生自主體驗,從而明辨是非,提高道德認識,激發(fā)道德情感,提高課堂教學實效。
參考文獻
[1] 祖嘉合.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學應(yīng)關(guān)注的幾個問題[J].清華大學學報:哲學社會科學版,2016(增),17(05):80-85.