班主任應(yīng)重視家庭教育中的“游學(xué)”活動(dòng)的重要性

徐金娣

摘? 要：家校合作現(xiàn)已成為一個(gè)全球化教育問題，游學(xué)是現(xiàn)代人越來越重視的教育方式。通過游學(xué)能形成一種教育合力，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面提升。每次游學(xué)活動(dòng)要認(rèn)真策劃和組織，以達(dá)到預(yù)期效果。

關(guān)鍵詞：家庭教育? 游學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)? 關(guān)注點(diǎn)

家校合作現(xiàn)已成為一個(gè)全球化教育問題，前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)過：“沒有家庭教育的學(xué)校教育和沒有學(xué)校教育的家庭教育，都不可能完成培養(yǎng)人的這一極其細(xì)致而復(fù)雜的任務(wù)?！奔彝ソ逃呀?jīng)成為全世界面臨的課題，各個(gè)國(guó)家都意識(shí)到科學(xué)技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果是人才競(jìng)爭(zhēng);人才來自于教育，家庭教育是基礎(chǔ)。

隨著信息的播速度越來越快，世界越變?cè)叫?，書本知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)知，學(xué)生們有走出課本、走出校園、走出家門看一看世界的強(qiáng)烈愿望，為了讓孩子有個(gè)健康成長(zhǎng)的天地，讓家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子利用星期天和節(jié)假日開展“游學(xué)”活動(dòng)，達(dá)到“知行合一”。游學(xué)是世界各國(guó)，各民族文明中，最為傳統(tǒng)的一種學(xué)習(xí)方式。而中國(guó)民間自古以來，就非常重視游學(xué)對(duì)人格培養(yǎng)和知識(shí)形成的重要作用，孔子率領(lǐng)眾弟子周游列國(guó)，增進(jìn)弟子的學(xué)生的學(xué)識(shí)，培養(yǎng)弟子的品質(zhì)，開闊眼界[1]。

一家人，或幾家人，周末共同出游，既豐富了生活，又鍛煉了孩子的生活能力。書本上的知識(shí)在生活中得以體現(xiàn)?！坝螌W(xué)”是現(xiàn)代人，越來越重視精神生活的重要表現(xiàn)，也是一種新的教育方式，會(huì)讓孩子有更廣闊的發(fā)展空間[2]。

游學(xué)的目的：

1.讓學(xué)生了解不同區(qū)域的風(fēng)土人情，“讀萬卷書，行萬里路”更是中國(guó)傳承至今家喻戶曉的教育古訓(xùn)。讓書本上的知識(shí)在生活中得以體現(xiàn)。

2.拓寬學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的閱歷，增強(qiáng)孩子的主動(dòng)性，讓學(xué)生有更廣闊的發(fā)展空間。

3.增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立生活的能力。

4.讓學(xué)生學(xué)會(huì)與人合作，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

5.有利于培養(yǎng)青少年學(xué)生的文明素養(yǎng)和文化寬容精神，也使他們能夠更好地認(rèn)識(shí)和傳承本民族和本土的文化與歷史傳統(tǒng)。

作為河南人，我們有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。舉世聞名的洛陽(yáng)龍門石窟，白馬寺，登封的少林寺，嵩陽(yáng)書院等，都是乘坐公交或騎自行車一天內(nèi)就能到的景點(diǎn)。從夏商都城遺址到漢魏故城，到唐初的玄奘故里 、太子冢，再到杜甫墓 、顏真卿墓 ……無一不是中華文明智慧的結(jié)晶。這么多的好去處正是開展“游學(xué)”活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)。我們讓孩子們通過“游學(xué)”讓體驗(yàn)與自然融為一體的快樂，使游與學(xué)深度結(jié)合。

游學(xué)的內(nèi)容：

家庭教育中“游學(xué)”的基本內(nèi)容是根據(jù)孩子的年齡和愛好需求及游學(xué)的具體目標(biāo)來設(shè)計(jì)。

1.開展語(yǔ)言類的游學(xué)-去尋找春夏秋冬的足跡;

2.特色類的游學(xué)-了解風(fēng)俗禮儀、學(xué)習(xí)一些美食的做法等等;

3.參加社會(huì)公益活動(dòng)等。

無論哪一種游學(xué)內(nèi)容都要提前做好設(shè)計(jì)，讓家長(zhǎng)參與并引領(lǐng)孩子感受多元精彩、提供一些必要的幫助，游學(xué)回來后還要以匯報(bào)交流等形式展示出來，讓學(xué)生在不斷參與和借鑒中受益[3]。

活動(dòng)應(yīng)關(guān)注一下幾點(diǎn)：

1.關(guān)注品德教育

教育首先是品德的教育。諸多事實(shí)證明，社會(huì)發(fā)展要求我們的教育必須是德才兼教育。我國(guó)目前許多小孩子是第二代獨(dú)生子，他們?cè)诰窈臀镔|(zhì)上享受了更多的優(yōu)越。，在游學(xué)中通過活動(dòng)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)及不足，無形的教育可以彌補(bǔ)家庭教育的缺失，使學(xué)生懂得尊老愛幼、勤儉節(jié)約、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂[4]。

2.關(guān)注游學(xué)中榜樣的作用

注重榜樣示范作用，身教重于言教。習(xí)慣的培養(yǎng)更多的要靠潛教育，父母的言行及意識(shí)形態(tài)或有意或無意，或有形或無形地轉(zhuǎn)達(dá)給他們的孩子;因此，家長(zhǎng)和老師應(yīng)通過學(xué)習(xí)和游學(xué)，了解青少年心理發(fā)育特點(diǎn)和教育規(guī)律，在活動(dòng)中與孩子建立平等、和諧、民主的家庭關(guān)系，努力與孩子一起成長(zhǎng)。

3.關(guān)注家庭“游學(xué)”教育的和諧性

家庭教育的和諧是指教育的目標(biāo)一致，措施一致。家庭教育的和諧，也是家庭美滿的折射，游學(xué)中孩子會(huì)有一個(gè)幸福健康的生活環(huán)境

4.關(guān)注游學(xué)家庭教育的可持續(xù)發(fā)展

《我國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀、問題和政策建議》文章指出，許多家長(zhǎng)信奉“三歲關(guān)鍵期”、“贏在起跑線上”等等，更多的家長(zhǎng)把一些顯性的學(xué)習(xí)成績(jī)及特長(zhǎng)學(xué)習(xí)作為教育成功的展示，而忽略了子女個(gè)人感受與個(gè)體未來發(fā)展的需要。因此，家庭教育要把可持續(xù)發(fā)展作為基本理念，尊重個(gè)體需要，把子女教育與子女本人的理想結(jié)合起來，與子女個(gè)人素質(zhì)、潛質(zhì)結(jié)合起來，與社會(huì)、民族發(fā)展需要結(jié)合進(jìn)來。

總之，家長(zhǎng)和學(xué)校對(duì)孩子的教育要有效溝通，步調(diào)一致，形成合力，才能發(fā)揮家庭教育的最大作用。平時(shí)我們雖然重視家校合作，但不少家長(zhǎng)往往只重視孩子的智力發(fā)展、文化知識(shí)，這就需要我們創(chuàng)設(shè)一個(gè)環(huán)境，提供一個(gè)平臺(tái)，通過游學(xué)架起家校互通的橋梁，凝聚家庭和學(xué)校的教育合力，這就要求學(xué)校、家庭雙方面統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、統(tǒng)一步調(diào)，分工合作、密切配合。開展多種方式的家校合作，對(duì)學(xué)生教育從不同的角度，不同的側(cè)面，施加影響，實(shí)現(xiàn)兩種教育時(shí)空上的緊密銜接，從而形成教育合力。

參考文獻(xiàn)

[1][美]艾·弗洛姆.愛的藝術(shù)[M].上海譯文出版社.2008.

[2][蘇]馬卡連柯.家庭和兒童教育[M].上海人民出版社.2011.

[3]杜正勝.中國(guó)式家庭與社會(huì)[M].黃山書社.2012.

[4]李子勛.陪孩子長(zhǎng)大[M].中國(guó)廣播電視出版社.2006.