淺談?dòng)⒄Z(yǔ)教學(xué)中的德育滲透

陳曉芳

摘 要：隨著國(guó)際交流的日趨增多，英語(yǔ)作為一種國(guó)際間交流工具的作用愈加的明顯。學(xué)好英語(yǔ)也成為一種必備條件和時(shí)代的要求。教育的本質(zhì)包含“教書(shū)”和“育人”兩個(gè)層面，因此如何在教學(xué)中滲透德育教育也是我們作為教育者在備課和教學(xué)中進(jìn)行思考和研究的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：英語(yǔ)教學(xué) 德育教育 交流

一、研究背景

轉(zhuǎn)眼間已是工作的第十二個(gè)年頭了，想想工作的這些年里自己漸漸的讀懂了些什么，對(duì)“教師”這個(gè)詞有了更深刻的了解。剛畢業(yè)時(shí)從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換到現(xiàn)在，確實(shí)是一段不同于其他職業(yè)的經(jīng)歷。在工作中越來(lái)越能體會(huì)到老師對(duì)學(xué)生的影響很大，而在這其中感受最深的并不是對(duì)學(xué)生在知識(shí)上的傳授，而是如何使學(xué)生成為真正意義上的“人才”，那便是在教學(xué)中對(duì)孩子們德育的滲透。其中也有師生之間心與心的交流。

二、指導(dǎo)思想

起初一直認(rèn)為作為教師，教授知識(shí)是最重要的事情，但在工作中發(fā)現(xiàn)如今的孩子多是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)們對(duì)他們的關(guān)愛(ài)更是無(wú)可比擬，在這種情況下，孩子們又是怎么樣的呢？大家可想而知了。所以意識(shí)在不斷的改變著，在教學(xué)過(guò)程或是與學(xué)生談話時(shí)有意識(shí)地引導(dǎo)著他們。而要做到這些前提便是與學(xué)生很好的交流。使筆者想到了教育家蘇霍姆林斯基對(duì)認(rèn)知與情感的關(guān)系做的這樣一個(gè)生動(dòng)而貼切的比喻：“情感如同肥沃的土地，知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土地上”?！爸怯哪繕?biāo)不僅在于發(fā)展和充實(shí)智能，而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)”。如果離開(kāi)“情感”這塊“肥沃的土地”，也就結(jié)不出“良好的發(fā)展”的果實(shí)。筆者認(rèn)為：每個(gè)孩子的精神世界都是一本獨(dú)特、非常耐讀，而且不易讀懂的書(shū)，需要教師用智慧和理性去理解，需要教師用理解和寬容去解讀，用真誠(chéng)的愛(ài)去感化才能結(jié)出累累碩果。

記得魏書(shū)生老師的《班主任工作漫談》中提到：教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的。人人皆知：沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。但在愛(ài)學(xué)生時(shí)要講究藝術(shù)、手段及方式。作為教師，也跟所有教育者一樣一直熱愛(ài)自己的學(xué)生，但對(duì)于如何去愛(ài)卻未做過(guò)深入研究。很多時(shí)侯學(xué)生一犯錯(cuò)，就大聲斥責(zé)、批評(píng)。我們應(yīng)走進(jìn)他們的世界，心平氣和地用道理去說(shuō)服他們，沒(méi)有冷靜下來(lái)想想，如何愛(ài)才得法，才能讓這些需要更多愛(ài)的學(xué)生明白些許道理，懂得怎樣做才是最合理、最正確的。魏書(shū)生老師說(shuō)過(guò)“以德治教”，身教重于言教是教師必須時(shí)刻牢記在心，實(shí)踐在身的。平日里用這些真諦豐富著自己的頭腦，指導(dǎo)著自己的行為，盡力去做得更好。

三、德育在教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用

記憶最深的應(yīng)該是那次的選修課中選了一段小文章《生命的回響》。

兒子和父親走在山里。突然，兒子摔了一跤，痛得大叫：“啊——”，讓他感到驚訝的是，他聽(tīng)到從山里某處傳來(lái)了同樣的聲音：“啊——”，出于好奇，他喊道：“你是誰(shuí)？”，他得到回答：“你是誰(shuí)？”，他對(duì)這個(gè)回答感到很憤怒，大叫一聲：“膽小鬼！”，他得到回答：“膽小鬼！”。

看到這兒的時(shí)候，學(xué)生們覺(jué)得很好笑。當(dāng)看到后半部分時(shí)他們明白了其中的用意。

他望著父親，問(wèn)道：“這是怎么回事？”，父親微笑著說(shuō)：“孩子，注意”。然后，父親向著大山大喊：“我崇拜你！”，那個(gè)聲音答道：“我崇拜你！”，接著，父親又喊：“你是個(gè)冠軍！”，那個(gè)聲音答道：“你是個(gè)冠軍！”，男孩很吃驚，但一臉的迷惑。接著，父親解釋說(shuō)：“人們稱之為‘回聲，可實(shí)際上這就是‘生活。

它把你所說(shuō)所做的都一一歸還給你。

不僅是學(xué)生，連筆者都從中深受啟發(fā)，我們都能從中讀懂這么一個(gè)道理：“生活就是我們?nèi)粘Ｐ袨榈暮?jiǎn)單反射。要是你希望這世界多一點(diǎn)愛(ài)，就在心中多創(chuàng)造一點(diǎn)愛(ài)。要是你想讓自己的團(tuán)隊(duì)能力更強(qiáng)，就得不斷提高自己的能力。這種關(guān)系放諸四海而皆準(zhǔn)，適用于生活的方方面面。你付出多少，生活就回報(bào)你多少。生活并非偶然，它是你的一面鏡子”。作為老師，這便是我們的收獲。

四、教學(xué)實(shí)踐后的反思

現(xiàn)在想想讀書(shū)對(duì)于教師的成長(zhǎng)是如此的重要，與學(xué)生的交流，與家長(zhǎng)的溝通都離不開(kāi)語(yǔ)言的表達(dá)，而這些又是怎樣去建筑呢？只能靠我們?cè)诠ぷ髦锌偨Y(jié)，在溝通中學(xué)習(xí)，在工作之余去讀書(shū)。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》里“關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議”中建議每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記，他說(shuō)把這些收集起來(lái)，那是“無(wú)價(jià)之寶”。這樣可以對(duì)自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思，有反思就有創(chuàng)新，就能不斷地提高教學(xué)水平，并且對(duì)其他老師也有借鑒的作用，確實(shí)可稱得上是“無(wú)價(jià)之寶”。

確實(shí)是，想到剛工作時(shí)新教師培訓(xùn)的時(shí)候一位老師講到過(guò)做筆記的事兒，而且隨時(shí)都要寫(xiě)下自己的想法和心得，對(duì)于自己來(lái)說(shuō)是一筆很可觀的財(cái)富。剛開(kāi)始聽(tīng)到覺(jué)得確實(shí)很有道理，但在想象，這還用寫(xiě)，只要想到了，記在腦子里就是了，用的時(shí)候還不用再翻出筆記找那不是更方便嗎？而事實(shí)上并不是這樣的，在工作中，確實(shí)體會(huì)到了做筆記的好處，不知大家是否也有同感，往往有時(shí)候自己想到了一種方法或一件事情，但轉(zhuǎn)眼間可能就會(huì)忘記，隨著處理的事情越多，忘記得越多，真到用的時(shí)候，卻什么也想不到也想不起來(lái)了。再結(jié)合我們每節(jié)課的教學(xué)反思更是如此，如果不能課后寫(xiě)下的話估計(jì)等到想起來(lái)的時(shí)候再寫(xiě)就怎么也想不起來(lái)了，細(xì)細(xì)想想這樣的結(jié)果挺可怕的，我們常告訴學(xué)生要及時(shí)總結(jié)所學(xué)內(nèi)容或是收集一些相關(guān)的信息以備他用不也是一樣的道理嗎？

目前，中小學(xué)生較為普遍存在心里冷漠的現(xiàn)象。比如：有的孩子沒(méi)有同情心，存在漠不關(guān)己的心理;有的孩子個(gè)性強(qiáng)，以自我為中心，無(wú)法融入到班集體中。這便要求我們教育者在傳授知識(shí)的過(guò)程中注重對(duì)學(xué)生德育方面的培養(yǎng)。通過(guò)一些活動(dòng)或內(nèi)容予以實(shí)現(xiàn)。

總之，在教育過(guò)程中，當(dāng)看到學(xué)生們對(duì)后進(jìn)同學(xué)的回答問(wèn)題給予鼓勵(lì)時(shí)，當(dāng)看到作業(yè)本里夾著和老師交流的小紙條時(shí)，當(dāng)某天聽(tīng)到學(xué)生說(shuō)I like my teacher時(shí)，當(dāng)聽(tīng)到家長(zhǎng)們一聲聲懇切的感謝聲時(shí)，……所有的這些都會(huì)使筆者深受感動(dòng)，感覺(jué)到他們對(duì)筆者工作的肯定。筆者也知道這條路任重而道遠(yuǎn)，還是用“沒(méi)有最好，只有更好”這句話和學(xué)生們共勉吧。