淺談幼兒生命教育的實施

顧心格 錢淼華

摘 要：目前我國對幼兒生命教育的研究相對較少，生命教育對于幼兒今后的素質(zhì)教育、品德教育、乃至自身的生命觀念都有著重大的初步導(dǎo)向作用。幼兒階段是進行生命教育的啟蒙期，因此，幼兒生命教育急需得到重視。

關(guān)鍵詞：生命教育 學(xué)前教育 幼兒 途徑

中圖分類號：G612 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-1578（2019）05-0041-02

1 生命教育的內(nèi)涵

美國學(xué)者杰·唐納·華特士在1968年第一次提出了生命教育這一概念，通過建立“阿南達村”，將生命教育的思想付諸于實踐。中國學(xué)者馮建軍認(rèn)為，生命教育的作用是教會人們理解生命，保護生命，愛護生命，欣賞生命，探尋生命的意義，實現(xiàn)生命活動的價值[1]。清華大學(xué)的樊富珉教授提出：生命教育是指導(dǎo)人們了解、體會和踐行“愛惜自己、尊重他人”這一生命觀的價值性活動。

2 幼兒生命教育的重要性

2010年7月正式公布實施的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（2010-2020）強調(diào)：“重視安全教育、生命教育、國防教育、可持續(xù)發(fā)展教育”[2]。

2.1 認(rèn)識生命的來源

幼兒最常問家長的問題就是：“我從哪里來？”大多數(shù)家長不愿給幼兒講解基本的生理知識，或擔(dān)心孩子聽不懂，經(jīng)常借一些故事或身邊的事物做出解釋，如“你是從花果山的石頭里蹦出來的”、“你是媽媽從電飯煲里挖出來的”等；還有一些父母會告訴孩子“你是從母親的肚子里出來的”但當(dāng)孩子追問自己是如何出來時，家長又不知如何解釋。這樣導(dǎo)致的結(jié)果就是，當(dāng)幼兒被問自己從哪里來時，幾乎沒有一個幼兒能夠說出自己的孕育過程，對自己以及對身邊的生命的出生和成長過程沒有一個完整的認(rèn)識。

2.2 探究生命的本質(zhì)

2-7歲的幼兒思維處于前運算時期，具有“泛靈性”的特點，對生命的理解具有表面性，認(rèn)識比較刻板，淺顯，只能依據(jù)外部特征來進行判斷，很難正確認(rèn)識生命的本質(zhì)，認(rèn)為一切事物都是有生命的。幼兒教育實施者要通過多種活動或教育手段使幼兒的思維逐漸擺脫“泛靈性”；而幼兒園教育強調(diào)要讓幼兒達到“愛護動植物，關(guān)心周圍環(huán)境，親近大自然，珍惜自然資源，有初步的環(huán)保意識[3]”和“具備基本的安全常識和自我保護能力[4]”的目標(biāo)。

在調(diào)查中，大部分幼兒知道身邊的許多事物都沒有生命，如：桌椅板凳、水杯等，但當(dāng)繼續(xù)追問為什么它們沒有生命時，幼兒多會回答“因為它們不會動” “因為它們沒有手和腳”等。當(dāng)問到一些比較容易混淆的概念時，如“你覺得你的頭發(fā)有生命嗎？” “你覺得這個落葉標(biāo)本有生命嗎？”幼兒幾乎無法正確

回答，由此可以看出，幼兒對生命的理解具有表面性，認(rèn)識比較刻板，淺顯，他們只能依據(jù)外部特征來進行判斷，并且不能正確認(rèn)識生命的本質(zhì)。

2.3 領(lǐng)悟什么是死亡

絕大多數(shù)幼兒對死亡這個概念都沒有相對清晰的認(rèn)識，在他們的理解中，死亡是一種暫時的現(xiàn)象，是一種可以恢復(fù)的狀態(tài)，但是他們也知道死亡之后會被埋進土里或是水晶棺材里。通過追問可以發(fā)現(xiàn)，這一時期的幼兒很少接觸到死亡，祖輩幾乎都健在。幼兒對死亡的理解大部分來自于文學(xué)藝術(shù)作品，很多美麗的故事都迎合了兒童不現(xiàn)實的死亡概念。例如，美麗的公主在沉睡了100年后被王子救活了等等[5]。

年紀(jì)稍長的幼兒已經(jīng)大概知道死亡就是失去意識，永遠不會再醒過來的意思。但他們認(rèn)為死亡并不是一個普遍的，每個人都會經(jīng)歷的現(xiàn)象。通過詢問我們可以發(fā)現(xiàn)，幼兒認(rèn)為樓下的樹會死亡，動物園里的老虎會死亡，但是自己養(yǎng)的寵物貓不會死亡，自己也不會死亡。

3 幼兒生命教育的實施途徑

3.1 體驗式教學(xué)

當(dāng)體驗式教學(xué)應(yīng)用在生命教育中時，教育者應(yīng)該不斷發(fā)現(xiàn)幼兒生命教育中蘊含的豐富內(nèi)容，創(chuàng)造與幼兒心智相符合的體驗情景。

幼兒園開展的關(guān)于生命教育的教育活動大多圍繞視頻、圖片或繪本等材料展開。通過向幼兒展示胎兒在媽媽肚子里孕育過程的動畫，從嬰兒成長到幼兒的一系列圖片，或是講述一些關(guān)于生命、關(guān)于死亡的繪本（如《獾的禮物》《我永遠愛你》）等方式，幫助幼兒帶著興趣輕松掌握有關(guān)生命的知識。

教師與家長不斷采取各種教學(xué)方法幫助幼兒對生命持有尊重和珍惜的態(tài)度。學(xué)校也應(yīng)該組織豐富的體驗實踐類活動，讓幼兒在實踐中體驗以獲得對于生命正確的態(tài)度與意識。如開展“媽媽真辛苦—保護蛋寶寶”的游戲體驗活動，先通過藝術(shù)領(lǐng)域的活動，引導(dǎo)幼兒在橢圓形的雞蛋上根據(jù)自己的喜好進行簡單的涂鴉，使幼兒對自己創(chuàng)作的蛋寶寶產(chǎn)生感情，然后利用周末進行課后延伸，將彩繪的蛋寶寶掛在胸前兩天體驗?zāi)赣H懷孕的辛苦，這種活動可以幫助幼兒體會生命孕育過程的艱難以及生命的寶貴，進而讓幼兒學(xué)會珍惜愛護身邊的每一個生命。

幼兒是游戲活動學(xué)習(xí)的主體，當(dāng)教師用引導(dǎo)、鼓勵等多種的方法來引導(dǎo)幼兒加入生命教育的各個環(huán)節(jié)時，就能喚起幼兒內(nèi)心的情感共鳴，產(chǎn)生有關(guān)生命的直接經(jīng)驗。

3.2 觀察自然

幼兒園幾乎所有班級都設(shè)置了自然角。

自然角中多種有豆子、蘑菇、多肉等植物，教師在一學(xué)期中會組織具有連續(xù)性、追蹤性的觀察活動，把種子或小苗在幼兒面前種下，大一些年齡班則會鼓勵幼兒自己動手種植。每天安排值日生負責(zé)澆水，讓幼兒定期觀察植物，了解植物從播種、發(fā)芽、生病、長大、枯萎到死亡的全過程。初步達到“愛護動植物，關(guān)心周圍環(huán)境，親近大自然，珍惜自然資源，有初步的環(huán)保意識”的目

標(biāo)[3]。

但通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大班的幼兒經(jīng)過幾個學(xué)期的觀察，已經(jīng)完全熟悉了植物的生長過程，知道一個生命能夠長大需要精心的照顧，是非常不容易的過程。但是幼兒很難把植物的生長過程與人類的出生、成長、生病、衰老、死亡聯(lián)系在一起。教師應(yīng)該在長期的觀察過程中引導(dǎo)幼兒體會生命孕育的不易，了解人類的生命與植物的生命有著相同的過程；認(rèn)真學(xué)習(xí)安全常識、學(xué)會珍惜生命及要有能力保護自己等等。