“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下嘉州畫派推廣策略研究

摘 要：“互聯(lián)網(wǎng)+”模式與傳統(tǒng)文化的結(jié)合是近幾年來人們研究的一個熱點，本課題的研究嘗試把傳統(tǒng)的樂山本土嘉州畫派與“互聯(lián)網(wǎng)+”相結(jié)合，試圖讓現(xiàn)在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下成長起來的新一代對成長中的嘉州畫派熟悉了解，讓傳統(tǒng)的嘉州畫派文化融入現(xiàn)代的生產(chǎn)生活方式，讓嘉州畫派成為“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的樂山的文化名片之一。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng)+；嘉州畫派

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”的提出與本課題研究的目的

“互聯(lián)網(wǎng)+”這個概念首次提出是在2012年11月，2014年11月“互聯(lián)網(wǎng)+”這個概念被列為政府工作報告的重要內(nèi)容，2015年7月國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于積極推進”互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導(dǎo)意見》，“互聯(lián)網(wǎng)+”從此逐漸成為各行各業(yè)的新的研究熱點。樂山，古稱嘉州。嘉州畫派是樂山本土藝術(shù)文化的代表之一，在本地有著深厚的文化基礎(chǔ)，也有不少知名的畫家，但是如果到網(wǎng)絡(luò)上查詢嘉州畫派的話，可以發(fā)現(xiàn)能得到的信息量是非常有限的。一般人對嘉州畫派的印象還是不夠深刻，除了以李瓊久為代表的畫家讓人有所了解，其余畫家的風格，作品等的流傳和推廣等更是給人一種霧里看花的感覺。這對嘉州畫派的傳承和推廣都是不利的。本課題是希望通過對嘉州畫派進行分析和整理，利用“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下為實現(xiàn)嘉州畫派的推廣做出貢獻。

二、傳統(tǒng)模式下嘉州畫派的推廣現(xiàn)狀

嘉州畫派是中國畫現(xiàn)代畫派之一，誕生于二十世紀七八十年代。代表畫家有李瓊久、李道熙、李忠純等，主要以山水畫見長。從畫派的推廣和傳承上來講，目前，主要的方式還是比較傳統(tǒng)的。目前傳統(tǒng)的推廣模式常見的有以下幾種：

（1）舉辦畫展。就像陳年的老窖，靜悄悄的等待來人欣賞。常見的畫展舉辦形式有在文化館進行的，也有在一些公共場所舉行的，比如最近在樂山市政府前面的廣場里舉行的畫展等。

（2）出畫冊、研討會等等。出畫冊本身的成本非常高，對于畫派的新人推廣就更加不利，高額的成本，低效的手段，限制了嘉州畫派的長足發(fā)展。尤其對于畫派的新人，出畫冊是不大現(xiàn)實的，沒有知名度，出了畫冊也無人購買，還得自己花錢購買，贈送出去，推廣是很難的。推廣，首先得廣而告之，出畫冊，成本高，出版數(shù)目少了，成本太高，出版社不愿意出版，冊書多了，自己購買經(jīng)濟負擔也是很重的。

三、嘉州畫派及其在互聯(lián)網(wǎng)上的傳播現(xiàn)狀

嘉州畫派從其誕生、發(fā)展到現(xiàn)在時間較短，一直以來，嘉州畫派立足于樂山，隨著樂山畫界人的努力，也取得了豐碩的成果。但是，由于嘉州畫派的本土特點，外界人士了解得并不多，目前從網(wǎng)上來看，對于此畫派及其代表人物的研究較少，從知網(wǎng)上搜關(guān)鍵字“李瓊久”，只能搜到37條記錄。截至2018年4月5日，最近的兩篇關(guān)于李瓊久的文章是2014年發(fā)表的。在知網(wǎng)的關(guān)鍵字搜索欄內(nèi)如果輸入“嘉州畫派”，則只能看到兩篇文章，如果在知網(wǎng)的關(guān)鍵字欄里輸入“嘉州畫派，“互聯(lián)網(wǎng)+”，則搜索結(jié)果為0。嘉州畫派立足于樂山，屬于典型的本土文化。從互聯(lián)網(wǎng)上搜索到的資訊可以看出來，網(wǎng)上的研究和傳播是相當有限的，這種養(yǎng)在深閨人不識的狀態(tài)不利于畫派的長足發(fā)展。

四、“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下嘉州畫派推廣策略研究

“互聯(lián)網(wǎng)+”以其創(chuàng)新、融合、互聯(lián)的思維模式，促進了不同領(lǐng)域、不同行業(yè)、不同意識形態(tài)之間的跨界融合，它對各行各業(yè)的轉(zhuǎn)型、創(chuàng)新和發(fā)展都帶來了積極而深遠的影響，我們期望通過把“互聯(lián)網(wǎng)+”與嘉州畫派的推廣相結(jié)合，為嘉州畫派這個傳統(tǒng)文化的發(fā)展帶來新的機遇。

“互聯(lián)網(wǎng)+”不僅僅是一個概念，它代表著一種不同的生活方式。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，人們足不出戶，能知天下事。這個時代最根本的特征就是信息傳遞的廣泛性，快速性。而這種信息傳遞的方式又離不開具體的形式，根據(jù)2018年聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織提出的新的年齡劃分標準，我們對不同年齡段的人在衣食住行等方面進行了常規(guī)的調(diào)查，我們嘗試根據(jù)客戶群體的不同年齡段研究嘉州畫派的推廣策略。推廣分為兩個部分，首先是信息的傳遞，讓更多的人了解嘉州畫派。其次是營銷，這個是更難的部分。

（1）“互聯(lián)網(wǎng)+”中老年推廣策略。從中老年人的衣食住行等方面來看，在城市和鄉(xiāng)村，大多數(shù)中老年人已經(jīng)處于退休狀態(tài)，有的中老年人因為子女的需要，會選擇與子女生活在一起，負責孫輩的接送和陪伴。這部分老人在家里看電視的時候居多，出行很多選擇步行或者公交，長途出行的概率不高，在樂山的交通方式大致有三種：一、自駕車。二、高鐵。三、乘坐公交車或者大巴車。另外就是步行了。如果本地推廣的話，這個群體是不能忽略的。很多老年人眼睛和耳朵都不比年輕的時候，尤其是聽力上下降了不少，許多老年人甚至是使用的功能簡單的老年機，價格便宜，聲音大，按鍵比較大，使用簡單。所以針對這個群里，手機APP的推廣力度可能并不大。但是這個群里散步、搭公交車的時候還是比較多的，坐在家里看電視的時候居多，可以嘗試從互聯(lián)網(wǎng)+公交站臺廣告、互聯(lián)網(wǎng)+IPTV電視廣告等入手。

（2）“互聯(lián)網(wǎng)+”青年推廣策略。根據(jù)WTO的最新劃分標準，18-65歲這個群體是屬于青年群體。這個群體正是接觸互聯(lián)網(wǎng)特別多的人群，同時也是購買力最旺盛的群體。尤其是成年人，大部分能夠經(jīng)濟獨立，也是能夠做出決策的人。這部分群體與互聯(lián)網(wǎng)接觸較多，電商的發(fā)展，許多青年人購物方式也發(fā)生了變化，手機淘寶、唯品會、天貓等APP耳熟能詳，當當網(wǎng)、京東等網(wǎng)站也是人們購物的常見渠道。我們可以嘗試互聯(lián)網(wǎng)+APP，在常見APP上進行畫派的推廣?？梢詮氖煜さ男〕绦蛑踩霃V告，從知名的APP或者網(wǎng)站添加嘉州畫派的鏈接，是比較恰當?shù)姆椒ā?/p>

（3）“互聯(lián)網(wǎng)+”未成年人推廣策略。未成年人是祖國的未來，可塑性最強。在本地推廣策略中，首先要做到的是讓大家熟悉了解嘉州畫派。小孩了解的信息渠道來源雖然也很豐富，但是相對于成年人來說，未成年人接觸的人群除了父母親朋外，更多的是教師、同學(xué)等。他們的生活環(huán)境相對要單純些，在這部分群體的推廣就要分情況具體對待?，F(xiàn)在素質(zhì)教育提得比較多，很多孩子從小學(xué)習(xí)繪畫，大多數(shù)從幼兒園開始接觸繪畫，從兒童畫開始，本地的許多培訓(xùn)機構(gòu)也在從事幼兒繪畫教育，樂山本地的青少年宮也在組織對少年兒童的美術(shù)教育，這些都有利于孩子對繪畫有感性的認識。畫派的人物可以舉辦小型畫展，孩子們可以到畫廊里參觀畫派的畫作。培訓(xùn)機構(gòu)、文化宮里也要有相應(yīng)的簡介，尤其是可以通過舉辦兒童繪畫比賽，嘉州畫派的知名人士參與等形式，通過微信轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈等這些線下與線上同步的方法，可以實現(xiàn)對畫派的更為廣泛的傳播。嘉州畫派也可以在高校里做一些展覽，讓接送孩子的外地家長也可以有機會接觸和了解嘉州畫派，從而逐漸達到嘉州畫派走出去的目的。

五、結(jié)語

在這個“互聯(lián)網(wǎng)+”的信息時代，人們習(xí)慣了各種資訊漫步網(wǎng)絡(luò)，行走在智慧城市之中的人們消費習(xí)慣都有了很大的改變，過去傳統(tǒng)的靜待來人的推廣方式顯然已經(jīng)跟不上時代發(fā)展的潮流?，F(xiàn)在已不是酒香不怕巷子深的時代了，人們已經(jīng)習(xí)慣了“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的各種便捷生活，如果把我們的嘉州畫派也能和身邊的互聯(lián)網(wǎng)連接起來，“互聯(lián)網(wǎng)+”智慧城市的公交站上可以看到我們的鏈接，“互聯(lián)網(wǎng)+”公眾號”上可以有我們的介紹，“互聯(lián)網(wǎng)+”APP上有我們畫院的聚集地，“互聯(lián)網(wǎng)+”IPTV平臺”如果也可以看到我們的身影，那么相信會有越來越多的人了解我們的嘉州畫派，我們的嘉州畫派也能走得更遠，更穩(wěn)。

參考文獻

[1] 馬祥濤，張收棉.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下圖書館繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思考[J].河北科技圖苑，第31卷第1期， 2018年1月.

[2] 馬俊.“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承推廣策略探討[J].河南圖書館學(xué)刊，2017年7期，79-81.

[3] 文杰.基于“互聯(lián)網(wǎng)+”的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化消費研究[J].北方文學(xué)，2017年7期（下旬），187.

[4] 王爽.互聯(lián)網(wǎng)與文化生產(chǎn)、推廣和消費研究[J].山東大學(xué)博士學(xué)位論文，2016年5月.

基金項目：本文系四川省樂山市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題“互聯(lián)網(wǎng)+”模式下嘉州畫派推廣策略研究”（SKL 2018C21）的研究成果之一。

作者簡介：黃陳英（1975- ），女，四川新都人，碩士，講師，研究方向：教育技術(shù)、數(shù)字媒體技術(shù)。