考古學(xué)在歷史教學(xué)和歷史研究中的作用

張小蓮

摘要：考古學(xué)是歷史的源泉，考古學(xué)的研究任務(wù)是根據(jù)時(shí)代和社會(huì)環(huán)境及人類的足跡，來(lái)復(fù)原我們所居住的人類世界的形成過(guò)程。考古學(xué)的范圍廣闊，可分為文物考古學(xué)、民族考古學(xué)、建筑考古學(xué)、環(huán)境考古學(xué)和美術(shù)考古學(xué)等。下面以考古學(xué)在歷史教學(xué)及歷史研究中的作用為例論述考古學(xué)的歷史作用。

關(guān)鍵詞：考古學(xué);歷史教學(xué);歷史研究;作用

一、考古學(xué)在歷史教學(xué)中的作用

考古工作者在田野考察時(shí)發(fā)現(xiàn)的遺跡、遺物，如鐵器、陶器、宮殿遺址、墓葬等，為歷史教科書(shū)的文獻(xiàn)資料提供了實(shí)物證據(jù)。新發(fā)現(xiàn)的歷史文明激發(fā)了廣大學(xué)生探索古人類文明的興趣，告訴學(xué)生歷史是可以探索的?？脊艑?shí)物的照片豐富了歷史教科書(shū)內(nèi)容，現(xiàn)在新科改的狂潮席卷全國(guó)，教科書(shū)比以前更多的使用插圖，而這些圖片很多是來(lái)自考古發(fā)現(xiàn)的。因此，考古為歷史教學(xué)豐富了有趣的內(nèi)容——圖片，這不但有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以設(shè)置懸念，引發(fā)學(xué)生聯(lián)想、思考的念頭，也可以提高學(xué)生的歷史審美觀，下面以考古發(fā)現(xiàn)的文物為例說(shuō)明考古在歷史教學(xué)的作用。

如1955年西安半坡出土的半坡人面魚(yú)紋陶盆（《初中歷史圖畫(huà)解說(shuō)》），陶器上的魚(yú)紋反映了捕食魚(yú)類是半坡人經(jīng)濟(jì)生活中不可缺少的內(nèi)容，反映了當(dāng)時(shí)繪畫(huà)藝術(shù)和制陶技術(shù)的高超。這樣的原始文化，使學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史風(fēng)貌產(chǎn)生豐富的遐想，精美的彩陶畫(huà)面，不僅給學(xué)生以美的享受，而且使他們對(duì)遠(yuǎn)古居民的生活產(chǎn)生興趣。以實(shí)物說(shuō)明歷史，可以增強(qiáng)學(xué)生的歷史求實(shí)觀念，而不是單單的靠簡(jiǎn)單的文字記載說(shuō)服人。實(shí)物的圖片應(yīng)用到課本上，使課本擺脫了單純的白紙黑字的乏味，能減緩學(xué)生的視覺(jué)疲勞，引發(fā)學(xué)生對(duì)歷史課本的興趣。

有了考古提供的實(shí)物照片，學(xué)生可以將不同歷史時(shí)期的同一類型的圖片對(duì)比，觀察它們的不同特點(diǎn)，也許會(huì)得出思考。我們對(duì)于歷史，總會(huì)將歷史進(jìn)行橫向和縱向的比較，那么對(duì)于歷史圖片的比較，不但能體現(xiàn)學(xué)生的細(xì)心和文字的表述能力，還能反映學(xué)生的藝術(shù)審美觀。如考古出土的農(nóng)具從北京人的石制工具到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵制農(nóng)具到牛尊這幾個(gè)文物相比較，學(xué)生首先觀察的是它們的外形特征，才能說(shuō)出它們的不同，以及人們使用鐵工具可以降低勞動(dòng)時(shí)間、提高效率，從而推動(dòng)當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)手工業(yè)的進(jìn)步，然后得出農(nóng)具隨著歷史的發(fā)展不斷得到提高及對(duì)社會(huì)其他領(lǐng)域的作用的結(jié)論，最后說(shuō)明了歷史是向前發(fā)展的這一科學(xué)論斷。還有鐵的禮器、樂(lè)器，也說(shuō)明了在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鐵已廣泛推廣到社會(huì)生產(chǎn)各個(gè)領(lǐng)域。

考古學(xué)能擴(kuò)大學(xué)生的視野，傳統(tǒng)的教學(xué)是以政治階級(jí)斗爭(zhēng)史為主導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)文化思想為輔的方針，而考古為學(xué)生提供了古人類社會(huì)生活的情景想象空間。從陶盆捕魚(yú)、鐵制工具農(nóng)耕，再到衣、住全面的挖掘了古人的生活場(chǎng)景。如1972年長(zhǎng)沙馬王堆1號(hào)墓出土的錦袍（《初中歷史圖畫(huà)解說(shuō)》），其制作之精巧，學(xué)生可以知道到漢朝的印花、絲織技術(shù)到達(dá)了較高水平，在涂料印染技術(shù)方面取得了巨大的成就。

我們都知道秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)，但他是個(gè)暴君，這只是史料記載，但1974年西安臨潼出土的秦始皇兵馬俑（《初中歷史圖畫(huà)解說(shuō)》），其陣勢(shì)之宏大。學(xué)生看到圖片的場(chǎng)面，便增加了對(duì)歷史的可信度，如果學(xué)生的思維較好，他們會(huì)思考到歷史的雙重性，他們一方面可以想到秦始皇的暴政，因?yàn)樾藿▽m殿和陵墓要使用大量的人力物力，從而加重了人民的徭役負(fù)擔(dān)，這些兵馬俑是秦始皇暴政的物證，另一方面秦兵俑的建造，說(shuō)明秦國(guó)的國(guó)力強(qiáng)盛，形象地展現(xiàn)了兩千多年前秦軍橫掃六國(guó)的磅礴氣勢(shì)，同時(shí)也反映人們的藝術(shù)成就，是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的璀璨明珠。另外根據(jù)考古資料復(fù)原的房屋、宮殿等，使學(xué)生一眼即洞穿古人的居住條件、建筑特色和時(shí)代特點(diǎn)，激勵(lì)學(xué)生的想象力。

考古學(xué)為歷史教學(xué)提供了清晰的圖片，拓展了歷史知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的能力。

二、考古學(xué)在歷史研究中的作用

考古學(xué)與其他學(xué)科密切相連，如研究古代的繪畫(huà)，從歷史的立場(chǎng)出發(fā)，復(fù)原古代的社會(huì)文化?？脊虐l(fā)掘的壁畫(huà)、巖畫(huà)以及各個(gè)時(shí)代的雕像、寺廟、石窟寺等，為古代美術(shù)的研究豐富提供了材料，而且根據(jù)考古的資料可推測(cè)壁畫(huà)等的年代。此外，考古學(xué)還涉及建筑、航空、民族、田野、地質(zhì)等。作為實(shí)物資料的遺跡和遺物，考古學(xué)的研究對(duì)象是實(shí)物資料?？脊艑W(xué)復(fù)原了已經(jīng)遺失的古代遺址，如阿房宮、大明宮含元殿、地動(dòng)儀的復(fù)原模型?？脊艑W(xué)能彌補(bǔ)文獻(xiàn)的不足及辨別真?zhèn)巍?/p>

三、對(duì)考古學(xué)的思考

考古學(xué)促進(jìn)了歷史研究和教學(xué)的進(jìn)步，我們應(yīng)該用整體的眼光看待考古學(xué)，加強(qiáng)考古學(xué)與其他學(xué)科的合作。

我國(guó)考古學(xué)取得了舉世矚目的成就，并建立了相應(yīng)的博物館。但管理體系還不完善，許多的遺址遭到破壞，盜墓猖獗。因此，要加強(qiáng)對(duì)文物遺址的保護(hù)，使之物盡其用。

參考文獻(xiàn)：

[1]錢益匯.論考古學(xué)與歷史研究[J].南開(kāi)學(xué)報(bào)，2006（04）：134-140.

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