跨媒介閱讀與交流在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)施運(yùn)用探究

王莉

摘 要：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)會(huì)受到時(shí)代發(fā)展變化的影響，學(xué)生的閱讀媒介從傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介不斷向數(shù)字化媒介的方向發(fā)展，“跨媒介閱讀與教學(xué)”的本質(zhì)主要是在不同媒介平臺(tái)的基礎(chǔ)上，促使閱讀教學(xué)得以實(shí)現(xiàn)。語(yǔ)文閱讀教學(xué)能夠在對(duì)新媒介與傳統(tǒng)媒介的差異等相關(guān)內(nèi)容研究的基礎(chǔ)上，明確語(yǔ)文教學(xué)方式發(fā)展和完善的方向，在跨媒介閱讀教學(xué)的過(guò)程中，引領(lǐng)學(xué)生構(gòu)建現(xiàn)代化的閱讀視野。

關(guān)鍵詞：跨媒介閱讀；交流；中學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)

語(yǔ)文閱讀教學(xué)是教師和學(xué)生以及文本內(nèi)容之間的溝通和聯(lián)系，為了使得學(xué)生閱讀能力提高，教師也需要借助現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)，在跨媒體方式的基礎(chǔ)上，促使學(xué)生閱讀的趣味性得以提升，促使學(xué)生閱讀的積極性得以提高，激發(fā)學(xué)生閱讀的欲望。學(xué)生在主動(dòng)閱讀的基礎(chǔ)上，能夠積累更多的語(yǔ)言知識(shí)內(nèi)容，并且構(gòu)建和梳理文化系統(tǒng)，更加有效地參與到文化知識(shí)的探究過(guò)程中，使得學(xué)生的文學(xué)底蘊(yùn)以及內(nèi)涵得以提高?？缑浇殚喿x方式的有效實(shí)施能夠豐富課堂教學(xué)資源，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得語(yǔ)文課堂教學(xué)氛圍更加活躍[1]。

一、新媒介與傳統(tǒng)媒介的差異

（一）時(shí)間方面的差異

紙質(zhì)媒介傳播主要是通過(guò)紙張進(jìn)行傳播，其中包含著排版和印刷等環(huán)節(jié)，在這一過(guò)程中，承載的信息具有滯后性的特點(diǎn)。而新媒介尤其是基于互聯(lián)網(wǎng)的新媒介的傳播周期縮短，傳播的范圍也不斷擴(kuò)大。在這一過(guò)程中，由于傳播的速度比較快，信息時(shí)效性也得以縮短。

（二）內(nèi)容方面的差異

從內(nèi)容方面而言，紙質(zhì)媒介往往會(huì)受到篇幅的限制，新媒介在信息容量方面具有比較大的優(yōu)勢(shì)，能夠在聲音和文字等多形式交融的基礎(chǔ)上形成超文本。新媒介也能夠跨平臺(tái)實(shí)現(xiàn)傳播，在手機(jī)軟件和電腦連接的基礎(chǔ)上促使資源共享，其本身較為方便快捷。

（三）質(zhì)量方面的差異

紙媒傳播成本相對(duì)比較大，其對(duì)創(chuàng)作人員的要求也比較高，而新媒介本身對(duì)發(fā)布消息的主體并沒(méi)有設(shè)置門檻，人們都可以利用新媒體傳遞信息內(nèi)容，消息的質(zhì)量無(wú)法得到保障。

二、跨媒介閱讀與交流在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的具體實(shí)施

（一）運(yùn)用跨媒介形式呈現(xiàn)多樣化閱讀情境，豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)

學(xué)生在閱讀文本的過(guò)程中，會(huì)有初步的認(rèn)識(shí)和理解，而跨媒介閱讀的實(shí)施，能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，為學(xué)生呈現(xiàn)多樣化的閱讀情境，能夠使學(xué)生對(duì)文本的語(yǔ)言以及思想內(nèi)容等方面形成更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。在對(duì)文本內(nèi)容再思考的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)融入自身的認(rèn)知，從而對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化的分析和解讀，對(duì)文章內(nèi)容加以反思和探究，對(duì)文章進(jìn)行創(chuàng)造性的思考和建設(shè)。在此過(guò)程中，學(xué)生不僅對(duì)文本的內(nèi)容有了更加深入的理解，感悟到語(yǔ)言知識(shí)本身的魅力，認(rèn)識(shí)到作品的美學(xué)價(jià)值，而且思維得到發(fā)展，審美體驗(yàn)更加豐富，審美鑒賞力得到提升。在此基礎(chǔ)上，教師適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生不拘一格寫下自己的閱讀感受，力求表達(dá)出自己具有原創(chuàng)性特點(diǎn)的閱讀見(jiàn)解，以此豐富、提升學(xué)生文學(xué)鑒賞寫作的水平[2]。

以《故都的秋》課程內(nèi)容學(xué)習(xí)為例，在文本閱讀過(guò)程中，使用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)構(gòu)建相關(guān)文本內(nèi)容，如民國(guó)時(shí)期北平的老照片、《城南舊事》《駱駝祥子》等反映同時(shí)期北平各階層生活的電影等，在觀看相關(guān)圖片和影片的過(guò)程中，學(xué)生不僅對(duì)文章的語(yǔ)言美和意境美有了更深入的感受，而且對(duì)文章所蘊(yùn)含的悲涼的人生感受有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解?？缑浇殚喿x與交流的學(xué)習(xí)方式，用較為新穎的形式，為學(xué)生呈現(xiàn)出了具有多樣化特點(diǎn)的閱讀情境，使得學(xué)生在語(yǔ)文課程內(nèi)容學(xué)習(xí)的時(shí)候，學(xué)習(xí)熱情被激發(fā)，主動(dòng)地感知文本內(nèi)容，對(duì)閱讀文本進(jìn)行廣泛而深度的參與，不僅在語(yǔ)言運(yùn)用上有進(jìn)步，在思維上、審美鑒賞力上也得到了發(fā)展和提升，最終有益于語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的形成。

（二）通過(guò)跨媒介閱讀，讓學(xué)生形成合作、探究、發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)方式

從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，跨媒介學(xué)習(xí)是一種新的學(xué)習(xí)方式。它要求根據(jù)學(xué)習(xí)主題，整合學(xué)習(xí)資源，并采用多種學(xué)習(xí)方式，達(dá)到獲得最佳學(xué)習(xí)效果的目的。這種學(xué)習(xí)方式具有多元化、個(gè)性化的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)合作、探究、發(fā)現(xiàn)。因此，師生之間、學(xué)生之間的互動(dòng)、交流與合作尤為重要。閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究，是最基本、最常見(jiàn)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，如何將跨媒介閱讀與交流這種新的學(xué)習(xí)方式融入其中，更需要師生之間的緊密合作。

以戲劇學(xué)習(xí)為例，要完成了解戲劇藝術(shù)的基本常識(shí)，理解和欣賞戲劇的藝術(shù)表達(dá)方式的學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，閱讀相關(guān)的劇評(píng)文章以及關(guān)于戲劇創(chuàng)作社會(huì)歷史背景的社科文章，也可以閱讀知名演員的演出體會(huì)、自傳等，還可以在閱讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步通過(guò)觀看戲劇、改編課本劇、集體排演戲劇等，多角度、全方位感受戲劇的藝術(shù)魅力，從中汲取思想、感情和藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，從而更深入地理解人生與社會(huì)。這樣的學(xué)習(xí)，不僅豐富了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的體驗(yàn)，豐富了學(xué)生的精神世界，也在學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)基于素養(yǎng)的問(wèn)題解決，培養(yǎng)了學(xué)生合作、探究、發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)方式，形成豐富多樣的過(guò)程性學(xué)習(xí)成果，完成了跨媒介閱讀與交流和常規(guī)的閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究學(xué)習(xí)方式的整合[3]。

教師在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，需要通過(guò)跨媒介閱讀與交流的新穎的形式將學(xué)生閱讀興趣有效激發(fā)出來(lái)，使得學(xué)生閱讀的主動(dòng)性得以提升，學(xué)生也能夠深入理解文章的思想和情感。語(yǔ)文教學(xué)模式的改變也會(huì)促使學(xué)生在閱讀的時(shí)候，產(chǎn)生新鮮感，使學(xué)生積極主動(dòng)地追求閱讀，在閱讀的過(guò)程中提升自身的核心素養(yǎng)，使得學(xué)生的思維得以創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳鐘銘.跨媒介閱讀改變了什么[N].中國(guó)教育報(bào)，2018-06-11.

[2]楊焱.談?wù)Z文教學(xué)中的媒介素養(yǎng)教育[N].云南經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)，2018-03-12.

注：本文系甘肅省教育科學(xué)規(guī)劃課題研究成果”，課題編號(hào)GS[2018]GHB3911。

編輯 段麗君