功利之美——對波普設(shè)計風格的探討

葉笑迎

摘要：20世紀60年代，波普設(shè)計以反對正統(tǒng)文化為主要指導(dǎo)思想席卷了西方國家，波普設(shè)計以其標新立異的風格帶領(lǐng)原本在設(shè)計上落后的應(yīng)該趕上其它西方國家。本文就波普設(shè)計作簡要介紹，并探討波普設(shè)計為何廣泛受到追崇的原因。

關(guān)鍵詞：波普設(shè)計;大眾文化;風格

中圖分類號：TU238.2 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）03-0151-01

一、波普設(shè)計運動的興起

“波普”有“通俗”，“大眾化”，“流行”的意思。最早是英國美術(shù)家阿洛威使用，后與藝術(shù)文化和設(shè)計等結(jié)合，到后來，它不僅指大眾文化，更多的是反對正規(guī)，別具新意的含義。20世紀60年代，青少年追求大眾文化，非正統(tǒng)藝術(shù)，他們追尋生活中最通俗的形式，形成一種大眾化的風格，這就是波普設(shè)計風格。二戰(zhàn)之后，藝術(shù)的主流依然是現(xiàn)代主義，此時形式主義達到極致。二戰(zhàn)以后出生的一代人對于單調(diào)冷漠的現(xiàn)代主義，國際主義極為反感，他們追求新穎時髦的設(shè)計，他們期望有新興的設(shè)計形式來體現(xiàn)他們的消費觀和社會文化，因此，波普設(shè)計運動在英國逐漸興起。

二、波普設(shè)計的特點

波普設(shè)計作品大多來自于商業(yè)主義的現(xiàn)代化社會，年輕一代的生活用品等方面是其發(fā)展的主要陣地。波普設(shè)計的主要特點有如下幾個方面：第一，追求大眾化、通俗化的趣味，在設(shè)計中使用夸張大膽的色調(diào)對比，強調(diào)設(shè)計的奇特和新意。這些設(shè)計都帶有一種青少年的游戲心理，一種桀驁不遜的態(tài)度，類似于流行音樂，以其靈活變通和可消費性演變?yōu)橐粓鍪澜缧缘脑O(shè)計運動;第二，在設(shè)計上，波普設(shè)計并不算是一場純粹的，統(tǒng)一的設(shè)計風格，它是一種對于嚴肅的現(xiàn)代主義的反抗，它更加追求大眾化的樂趣，強調(diào)設(shè)計的特點和新鮮，是一種獵奇的態(tài)度;第三，波普設(shè)計風格不是千篇一律的，它的特征變化莫測，追求新穎，稀奇，是一種形式主義的設(shè)計風格。

三、波普設(shè)計何以受到廣泛關(guān)注

（一）波普設(shè)計的產(chǎn)生與其社會背景密切相關(guān)

波普設(shè)計的產(chǎn)生與當時時代背景是分不開的，西方國家在二戰(zhàn)之后迅速發(fā)展進入豐裕社會，波普設(shè)計其實是豐裕社會中形成的一種文化現(xiàn)象。富足的社會狀態(tài)使得人們的社會文化心理和消費觀念發(fā)生改變，大眾化，反主流，高消費等現(xiàn)象逐漸出現(xiàn)。戰(zhàn)后嬰兒潮一代成為了豐裕社會引領(lǐng)潮流的一代，也是波普設(shè)計的主力軍，他們熱衷于流行的，大眾的文化，并且追求新穎怪誕，以表達對社會的不滿以及個人追求特立獨行的想法。

（二）波普設(shè)計的審美趨勢對大眾產(chǎn)生了一定的審美效應(yīng)

波普設(shè)計以其新奇獨特的特點滿足了當時年輕人的取向，這些年輕人具有叛逆，追求新穎，高消費等特點，同時，波普設(shè)計反對單調(diào)冷漠的現(xiàn)代設(shè)計也與年輕一代的心理相符合。所以，波普設(shè)計迅速發(fā)展，并引領(lǐng)西方設(shè)計界進入一個新階段，它涉及到時裝，家具，室內(nèi)等各方面，與人們的衣食住行密切相連。波普設(shè)計家們努力尋找新的視覺符號，用稀奇古怪的款式來吸引消費者，表現(xiàn)反常規(guī)的設(shè)計理念。

豐裕社會時期，在追求自我，沖破傳統(tǒng)約束的觀念指引下，波普時裝的設(shè)計受到了更多的重視。服裝是最能體現(xiàn)人們生活狀態(tài)和審美觀念的，因此服裝領(lǐng)域是波普設(shè)計運動中最先涉及到的領(lǐng)域。瑪麗·昆特是當時裝設(shè)計屆特別重要的設(shè)計師，她被譽為“迷你裙之母”，當時風靡的口號是“剪短你的裙子！”1965年，瑪麗·昆特進一步把裙子提高到膝蓋上四英寸。這種風格被譽為“倫敦造型，。昆特說，作為設(shè)計師，她只是把迷你裙變得更時髦了，真正使之盛行起來的是街頭的少女們。

（三）波普設(shè)計是對社會文化觀念的一場變革

二戰(zhàn)之后，西方世界進入工業(yè)化大發(fā)展的時代，科技創(chuàng)新，技術(shù)革新打造了西方世界以資本主義為核心的社會狀態(tài)?，F(xiàn)代主義的設(shè)計在設(shè)計領(lǐng)域獨占鰲頭達40年之久，使設(shè)計走向模式化，國際主義在此基礎(chǔ)上發(fā)展，設(shè)計風格更是單調(diào)化一，毫無人情味，長此以往，極則必反，波普設(shè)計的產(chǎn)生在社會發(fā)展的進程中具有了必然性。

二戰(zhàn)后西方豐裕社會的發(fā)展帶動了消費主義，大眾文化的傳播，此時的社會背景推動了這一設(shè)計運動的發(fā)展。當時的消費主力軍是戰(zhàn)后嬰兒潮一代的年輕人是當時消費的主力軍，這些年輕人與他們的父輩不同，他們沒有體會過戰(zhàn)時和重建時期的物質(zhì)匱乏，率先對現(xiàn)代設(shè)計表示反叛。為了迎合這些年輕人，設(shè)計師們廣泛的將波普設(shè)計風格運用到各個方面。

四、結(jié)語

隨著波普藝術(shù)而產(chǎn)生的波普設(shè)計是當時社會的一大亮點，它的產(chǎn)生使得當時在設(shè)計上落后于其它國家的英國迎頭趕上，在設(shè)計界走上了一條快速趕超的道路。波普設(shè)計的產(chǎn)生是必然的，是對現(xiàn)代主義長期統(tǒng)治地位的一種反叛，但是波普設(shè)計是一場針對現(xiàn)代主義的一場設(shè)計運動，沒有理論的指導(dǎo)，就像年輕人的熱情一樣來的快去的也快。雖然在當時盛極一時，在設(shè)計史上也不過是曇花一現(xiàn)，沒有理論的支撐，很快便退去了。

參考文獻：

[1]張承志.波普設(shè)計[M].南京：江蘇美術(shù)出版社，2001.

[2]高廣宇.標新立異的藝術(shù)風格——波普設(shè)計[J].美術(shù)大觀，2013.

[3]王受之.世界時裝史[M].北京：中國青年出版社，2002.