盡快報恩抑或是一種自私

岑嶸

【適用話題】知恩圖報 付出與回報 禮尚往來 錢與情 感恩與虧欠

戰(zhàn)國時期，聶政因殺人避仇，與母親來到齊國以屠宰為業(yè)。韓國大夫嚴(yán)仲子聽說聶政是個勇士，于是他經(jīng)過多次往返終于見到聶政。嚴(yán)仲子備了酒食，親自送到聶政母親面前。等到大家喝到盡興時，嚴(yán)仲子又捧出重金孝敬聶政的母親。

多年后聶政的母親去世，又過了三年喪服期，聶政才說：“我不過是殺豬宰狗的平民百姓，而嚴(yán)仲子是諸侯的卿相，卻不遠(yuǎn)千里，委屈身份和我結(jié)交。沒有什么大的功勞可以和他對我的恩情相抵，但這個恩我一定要報。”于是才有了《史記·刺客列傳》中聶政刺殺嚴(yán)仲子的仇人韓相俠累的故事。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也會得到很多別人的恩惠，受到別人的照顧，雖然用不著我們像聶政一樣去舍命報恩，可是我們究竟該怎樣報答對方？

很多人會選擇立刻回饋和報答對方，你今天送我一條絲巾，我明天就回贈你一條領(lǐng)帶；你今天幫我修了車，我明天會請你吃飯……來而不往非禮也，這在我們?nèi)粘Ｉ钪性僬２贿^。

不過經(jīng)濟(jì)學(xué)家不這么看，希伯來大學(xué)理性研究中心經(jīng)濟(jì)學(xué)教授艾亞爾·溫特說：“在個人層面，朋友間的關(guān)系往往對金錢等方面的恩惠斤斤計(jì)較，所有人都要盡快報答恩情，在多數(shù)情況下，這實(shí)際上這是一種自私的特征?！?/p>

先來看一個實(shí)驗(yàn)。幼兒園的家長接孩子時常常會因?yàn)楦鞣N原因晚點(diǎn)，這會連累老師延遲下班，于是家長會感到歉疚。美國加州大學(xué)圣迭戈分校經(jīng)濟(jì)學(xué)教授尤里·格尼茨和美國芝加哥大學(xué)教授約翰·李斯特設(shè)計(jì)了一個實(shí)驗(yàn)，他們對以色列的10家幼兒園進(jìn)行了為期20周的研究，并選取了其中6家實(shí)施了罰款措施，所有遲到超過10分鐘的家長一律要繳納相當(dāng)于3美元的罰款。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是，在實(shí)施了罰款措施的幼兒園中，家長遲到的次數(shù)顯著增多，即使在這些幼兒園取消了罰款措施以后，這6家幼兒園的家長遲到概率仍高于從未實(shí)施過罰款的幼兒園。

對虧欠他人的行為（老師們付出額外的勞動）處以罰金，實(shí)際上可能減少我們原本所感到的心里不安，而付了錢的家長不再覺得虧欠老師什么。

金錢誘因減少了我們的心理積極性。原本我們要感謝一生的人，很可能因?yàn)榻疱X的付出弱化了這種恩情。

因此，接受恩惠的人盡快償清積累起來的“人情債”，甚至不惜破壞恩惠施與者從這種行為中獲得的滿足和自豪感，這其實(shí)是一種自私的特征。立馬回報別人的動機(jī)常常不是因?yàn)楦卸?，而是不愿虧欠別人。

所以真正的報恩并不急于一時。

（暮春摘自《深圳商報》2019年1月8日）

【素材分析】“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，“一日之惠，當(dāng)以終生相還”，這一句句古語，傳承著一種源遠(yuǎn)流長的感恩文化，時代發(fā)展到如今，知恩圖報依然是一種常識，只不過現(xiàn)在的人有些短視與自私，急于償還恩情，似乎還了人情債，心里就輕松了。其實(shí)，施恩者與受惠者之間不是債務(wù)關(guān)系，而是一種美好的情感交流，因而也不必急于清賬。

【速用名言】

1.如果不知感恩，你能行使的力量非常有限，因?yàn)樽屇闩c力量聯(lián)結(jié)的，正是感恩?！拇罄麃喿骷?朗達(dá)·拜恩

2.新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持?！宕嫾?鄭燮

（特約教師 倪麗彬）