摘?要:在素質(zhì)教育理念下,德育已經(jīng)成為學(xué)校教育之首,每個教育教學(xué)工作者都要積極響應(yīng)我國提出的“以德樹人”教學(xué)理念,優(yōu)化初中生的道德品質(zhì)。其中,道德與法治課程本身便是實施德育的基本途徑,應(yīng)從學(xué)生的終身發(fā)展出發(fā),通過以學(xué)生為本的道德與法治課程教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),促使學(xué)生獲得終身發(fā)展所需要的學(xué)識、能力、情感態(tài)度與價值觀等。本文將從科學(xué)設(shè)計三維目標(biāo),關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展;創(chuàng)設(shè)生活德育情境,調(diào)動學(xué)生的積極思維;豐富學(xué)生的德育體驗,升華學(xué)生的道德品質(zhì)三個角度分析基于核心素養(yǎng)理念下初中道德與法治課程的教學(xué)組織方式。
關(guān)鍵詞:初中道德與法治;核心素養(yǎng);落實情況
初中道德與法治課程與常規(guī)的文化課不同,它以讓學(xué)生成長為負(fù)責(zé)任、有道德、懂禮貌、樹文明的合格公民為根本,并不是德育觀點的簡單堆砌。只有讓初中生真正認(rèn)同道德與法治課程中的德育知識,初中生才有可能真正成長為合格的社會主義接班人。針對這一學(xué)科性質(zhì),我們也無法準(zhǔn)確定義初中道德與法治學(xué)科素養(yǎng)的具體內(nèi)容,但是必須要從學(xué)生終身發(fā)展的角度出發(fā),分析學(xué)生一生成長中必備的德育認(rèn)知能力,讓學(xué)生逐步形成明辨是非善惡的判斷能力,優(yōu)化學(xué)生的整體素質(zhì)。
一、
科學(xué)設(shè)計三維目標(biāo),關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展
教學(xué)目標(biāo)是初中道德與法治課程教師在備課時分析初中生通過課堂學(xué)習(xí)可能實現(xiàn)的學(xué)習(xí)進步與成長而設(shè)計的學(xué)習(xí)任務(wù)與教學(xué)目的,對課堂教學(xué)有一定的引導(dǎo)作用。比如,如果教師所設(shè)計的課程目標(biāo)是以“提高學(xué)生考試成績”為基準(zhǔn),那么教師便會將初中生看成是“得分機器”,教學(xué)活動也便以理論灌輸教育為中心。但是,如果教師所設(shè)計的課堂教學(xué)目標(biāo)是以學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展為基礎(chǔ),那么便會自覺從“知識與技能”“過程與方法”“情感態(tài)度價值觀”三個維度組織道德與法治課程教學(xué),而且還會以學(xué)生為中心,思考道德與法治課程知識是否真正有利于促進學(xué)生的全面發(fā)展與長遠(yuǎn)進步。從這個角度來說,我們應(yīng)該設(shè)計科學(xué)的思維目標(biāo),而針對道德與法治課程的德育教學(xué)特征,我們則應(yīng)將“情感態(tài)度與價值觀”立為課程目標(biāo)首位。
就如在“增強生命的韌性”一課教學(xué)中,筆者便設(shè)計了科學(xué)的三維目標(biāo)。知識與技能目標(biāo)為:理解挫折、逆境的含義,總結(jié)出挫折對自己成長的正面與負(fù)面作用,掌握處理挫折的科學(xué)方法;過程與方法教學(xué)目標(biāo)為:通過德育探究,以批判性思維總結(jié)出分析挫折與對待挫折的科學(xué)方法,通過小組合作與生生分享總結(jié)戰(zhàn)勝挫折的有效方法;情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)為:能夠正確認(rèn)識挫折的存在,形成直面挫折與戰(zhàn)勝挫折的勇氣與決心,提升學(xué)生抗挫折的心理素質(zhì)。其中,筆者清楚地認(rèn)識到提升學(xué)生的抗挫折能力要以學(xué)生內(nèi)心深處對教材內(nèi)容的認(rèn)同為基礎(chǔ),所以筆者便將“情感態(tài)度與價值觀”作為本課的首要教學(xué)目標(biāo),希望學(xué)生們可以及時分享自己的抗挫折能力。這就保證了“增強生命的韌性”一課真正做到了以學(xué)生為中心,避免道德與法治課程重新陷入“應(yīng)試”泥潭,激發(fā)出學(xué)生的德育學(xué)習(xí)興趣,為落實核心素養(yǎng)理念做好了教學(xué)準(zhǔn)備。
二、
創(chuàng)設(shè)生活德育情境,調(diào)動學(xué)生的積極思維
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)教學(xué)理念一經(jīng)提出便受到初中道德與法治課程教師的廣泛重視與擁護,根本原因則是核心素養(yǎng)教學(xué)理念提倡以學(xué)生為課堂學(xué)習(xí)主體,認(rèn)為教師應(yīng)該盡一切可能調(diào)動初中生的學(xué)習(xí)積極性與學(xué)習(xí)興趣,保證學(xué)生的邊學(xué)邊思。由于德育教學(xué)的實效性以學(xué)生能夠真正將這些德育觀點內(nèi)化為學(xué)生自己的內(nèi)在品質(zhì)為最終目的,所以讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴便是初中道德與法治課程教師所要考慮的基本問題。對此,筆者認(rèn)為同行教師可以創(chuàng)設(shè)生活化的德育教學(xué)情境,從學(xué)生的真實生活入手,全面分析初中生存在的成長問題,通過生活實例引起學(xué)生的道德共鳴或反思,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。當(dāng)然,由于現(xiàn)代初中生生活在一個網(wǎng)絡(luò)時代,且精神娛樂活動豐富,所以教師也可以直接利用社會問題創(chuàng)設(shè)德育討論環(huán)境,切實落實核心素養(yǎng)教學(xué)。
就如在“生命可以永恒嗎”一課教學(xué)中,筆者便整理了我國關(guān)于青少年自殺、他殺的數(shù)據(jù)資料,這份資料詳細(xì)介紹了我國青少年關(guān)于輕生的問題看法,匯總了青少年選擇自殺、他殺的根本原因。這份數(shù)據(jù)讓本班學(xué)生感到十分震驚,因為他們的生活環(huán)境是十分和諧、友好的,不理解為什么人們要放棄自己的生命。然后,筆者出示了青少年自殺原因最常見的幾個因素,即學(xué)習(xí)壓力巨大、遭受校園欺凌與家庭暴力、具有一定程度上的心理疾病與精神障礙等等。同時,筆者還專門收集了上海地域關(guān)于中小學(xué)生是否存在自殺念頭的社會調(diào)查報告,發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)一部分學(xué)生都有一閃而過的自殺念頭。在這份沉重的數(shù)據(jù)引導(dǎo)下,本班學(xué)生都進入了沉思,而有幾個學(xué)生也明確表示,他們在學(xué)習(xí)失敗或者個人夢想不被師長理解的時候,也產(chǎn)生過極度消極的心理感受。于是,我便借此引入了德育話題:“生命是自己的嗎?”“生命是可逆的嗎?”然后,學(xué)生便需自主展開德育討論,思考生命的價值與意義。在討論中,多數(shù)學(xué)生都能夠總結(jié)出每一個生命都是獨一無二的,是不可逆的,同時也是短暫的,更是屬于家長、同學(xué)、教師、國家的,我們沒有權(quán)利隨意結(jié)束個人生命。然后,筆者再進一步引導(dǎo)學(xué)生探究“如何才能讓生命實現(xiàn)永恒”,便升華了本課德育話題,培養(yǎng)了學(xué)生分析問題的辯證思維能力。
三、
豐富學(xué)生的德育體驗,升華學(xué)生的道德品質(zhì)
哲學(xué)中有這樣一個觀點:實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),要想落實核心素養(yǎng)教學(xué),切實優(yōu)化初中生的道德品質(zhì),教師也應(yīng)該以豐富多彩的德育體驗活動升華學(xué)生的道德品質(zhì)水平,使其在實踐中驗證道德與法治課程觀點的正確性。在最新一輪的課程改革中,教育部已經(jīng)明確提出將實踐與應(yīng)用課程作為課程基礎(chǔ)內(nèi)容的教學(xué)建議。這就為初中道德與法治任課教師組織綜合實踐活動提供了可能,也為核心素養(yǎng)教學(xué)改革提出了一個新思路。值得一提的是,在實踐體驗活動中,教師應(yīng)該保障學(xué)生的實踐能動性與創(chuàng)造性,充分發(fā)揮學(xué)生的思維優(yōu)勢,鼓勵學(xué)生展現(xiàn)自己的道德觀點與人格魅力,促使初中生在實踐中懂得做人的道理,優(yōu)化個人為人處世的方式。
就如在“網(wǎng)絡(luò)改變世界”一課教學(xué)中,筆者便讓學(xué)生們向父母“取經(jīng)”,調(diào)查父母從小到現(xiàn)在的生活方式,以及網(wǎng)絡(luò)對于現(xiàn)代人的具體影響。在這份調(diào)查中,學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)改變了人們的衣食住行方式,比如我們可以通過天貓、淘寶、京東等網(wǎng)絡(luò)購物平臺購買衣服、護膚品、食物、家用品等;通過外賣解決一天的吃飯要求;通過網(wǎng)絡(luò)訂購火車票、機票等出行憑證;通過互聯(lián)網(wǎng)訂購酒店、民宿等住房等等。網(wǎng)絡(luò)深深影響著初中生的現(xiàn)實生活,所以他們對“網(wǎng)絡(luò)改變世界”這個主題的了解也是十分深刻的。但是,大多數(shù)學(xué)生都只從網(wǎng)絡(luò)對現(xiàn)代社會與人類生活的積極作用入手分析,沒有考慮到網(wǎng)絡(luò)的普及與便捷使得人們稱為了“低頭族”,人與人缺乏面對面的交流,人們可能會受到網(wǎng)絡(luò)暴力、網(wǎng)絡(luò)游戲等不良信息的侵蝕等等。于是,筆者便以學(xué)生的調(diào)查結(jié)果引導(dǎo)學(xué)生分析了網(wǎng)絡(luò)世界的利與弊,希望學(xué)生們可以樹立健康的用網(wǎng)意識。
總而言之,核心素養(yǎng)教學(xué)理念跳出了學(xué)校教育的范圍與框架限制,能夠真正對學(xué)生一生的長遠(yuǎn)發(fā)展產(chǎn)生積極作用。所以,我們應(yīng)該主動在道德與法治課程教學(xué)中落實核心素養(yǎng)教學(xué),保證這些德育觀點對學(xué)生道德品質(zhì)的優(yōu)化與引導(dǎo)作用,為我國培養(yǎng)一批高素質(zhì)人才做好準(zhǔn)備,促使初中生成長為一名合格的社會主義接班人!
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作者簡介:
饒惟堯,福建省建甌市,建甌市吉陽中學(xué)。