摘?要:隨著新課標(biāo)的到來(lái),教育界對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)尤為關(guān)注,也越來(lái)越注重各學(xué)科的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。隨著我國(guó)人民生活水平的不斷提高,物質(zhì)基礎(chǔ)也不斷豐富扎實(shí)。我國(guó)國(guó)際地位也在不斷提高。不單單依靠發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下高科技水平,國(guó)家更高層次上,是注重國(guó)人的個(gè)人素養(yǎng)。而國(guó)家把青少年當(dāng)成重點(diǎn)栽培對(duì)象。因?yàn)榍嗌倌晔菄?guó)家未來(lái)的棟梁,主動(dòng)力。所以學(xué)校最根本的教學(xué)目的是立德樹人。而培養(yǎng)青少年核心素養(yǎng),語(yǔ)文教學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)是關(guān)鍵,本文講述了關(guān)于高中語(yǔ)文教學(xué)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的方法。
關(guān)鍵詞:高中;語(yǔ)文;培養(yǎng);核心素養(yǎng)
一、 前言
核心素養(yǎng)即一個(gè)人的修養(yǎng),表現(xiàn)在思想,行為,言語(yǔ)等方面。它更注重的是一個(gè)整體性的培養(yǎng)。核心素養(yǎng)作為教育界的一個(gè)熱點(diǎn)詞匯,學(xué)校必然是注重學(xué)生這方面培養(yǎng)的。而語(yǔ)文教學(xué)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)培養(yǎng)作為關(guān)鍵點(diǎn),學(xué)生所要具備的無(wú)非是構(gòu)建語(yǔ)言及運(yùn)用,思維發(fā)展與提升,鑒賞眼光和審美,文化傳承與發(fā)展四大點(diǎn)。語(yǔ)文老師的教學(xué)目標(biāo)及任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生具有這四點(diǎn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)。讓學(xué)生整體性發(fā)展,這是十分重要的。學(xué)生只有學(xué)會(huì)構(gòu)建語(yǔ)言,才會(huì)把它運(yùn)用到實(shí)際生活中,才能更好地用祖國(guó)的語(yǔ)言文字與人進(jìn)行交流溝通,這是作為最基礎(chǔ)的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。然后以此為基礎(chǔ)去培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,然后在語(yǔ)文中去創(chuàng)造寫作。在高中語(yǔ)文學(xué)科中,還有許多委婉優(yōu)美的詩(shī)詞是值得學(xué)生去細(xì)細(xì)品味其中的古人的文化內(nèi)涵的。能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的鑒賞眼光,和對(duì)這些詩(shī)詞進(jìn)行審美。然而在高中語(yǔ)文中,課本上絕大多數(shù)內(nèi)容都是關(guān)于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我們除了品讀以外,作為國(guó)家發(fā)展的歷史接班人,我們必須在傳承傳統(tǒng)文化之下,再進(jìn)行發(fā)展,這是我們的義務(wù),也是培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重中之重。
二、 高中語(yǔ)文教學(xué)中存在的問題
(一) 學(xué)生興趣不高
語(yǔ)文這門學(xué)科,不像數(shù)學(xué)那樣簡(jiǎn)單的純數(shù)字,也不是英語(yǔ)那樣有趣的26個(gè)字母。它完全是比較繁瑣的漢字,它作為從小學(xué)到高中都要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的一門學(xué)科,內(nèi)容很多,要背誦要記的內(nèi)容也很多。學(xué)生本來(lái)就感覺枯燥乏味,加上高中又作為學(xué)習(xí)任務(wù)比較重的一個(gè)階段,學(xué)生又面臨著高考的壓力下,各科試卷漫天而飛,還仍接受著來(lái)自教師應(yīng)試教育語(yǔ)文教學(xué),更讓學(xué)生倍感無(wú)力,甚至對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生厭惡感,何來(lái)興趣而言,這樣的課堂簡(jiǎn)直就像一潭死水,毫無(wú)波瀾。
(二) 效率不高
學(xué)生興趣不高必然導(dǎo)致課堂效率不高,兩者是有直接關(guān)聯(lián)的。語(yǔ)文是一門涵蓋文化內(nèi)涵極深的學(xué)科。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,在新課改之下,也越來(lái)越重視學(xué)生課堂主體的作用。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主思考的能力對(duì)于高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)上是有很大幫助的。而不是老師四十分鐘的課堂上,爭(zhēng)分奪秒給學(xué)生灌輸知識(shí),只顧著自己的教學(xué)完成量,不注重課堂效率。讓學(xué)生被動(dòng)地去學(xué)習(xí)語(yǔ)文,去掌握這些知識(shí)。沒有形成一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)作用,讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué),課堂活動(dòng),導(dǎo)致課堂效率太低。
(三) 教學(xué)方法局限
在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景下,老師雖然有多媒體教學(xué)的意識(shí),由于外界因素,家長(zhǎng)質(zhì)疑,校方設(shè)備不全,學(xué)生學(xué)習(xí)方法轉(zhuǎn)變不過等因素限制了這種教學(xué)方法的實(shí)施。學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法已經(jīng)失去了興趣。更傾向于網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)方法。老師幾乎每次課都采用同一方法,把書本內(nèi)容講完,與學(xué)生沒有互動(dòng),沒有交流,這實(shí)際上就是一種很局限的教學(xué)方法。殺傷力程度是很大的。
三、 培養(yǎng)核心素養(yǎng)的路徑
(一) 構(gòu)建活躍課堂
古人說過,興趣是人類學(xué)習(xí)一切事物的好老師。學(xué)習(xí)上也一樣,當(dāng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文這門學(xué)科產(chǎn)生了興趣,發(fā)自內(nèi)心去學(xué),就能把它學(xué)好。有了良好的興趣,還必須有一個(gè)活躍的課堂氛圍。營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍就需要老師在授課時(shí)與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流。例如,在學(xué)習(xí)王維的《山居秋暝》時(shí),讓學(xué)生對(duì)本文進(jìn)行鑒賞,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞和審美的眼光,去體會(huì)其中的作者隱居生活的悠閑。然后抽人講述。加深學(xué)生印象,也促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
(二) 設(shè)定教學(xué)目標(biāo)
首先,學(xué)習(xí)就得有個(gè)目標(biāo),然后朝著目標(biāo)去努力奮斗。老師備課時(shí),必須明確每一堂課所需要講述的內(nèi)容,給學(xué)生傳遞的知識(shí)。并且也應(yīng)該在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)上樹立一個(gè)小目標(biāo),然后造成了一個(gè)目標(biāo),在設(shè)立另一個(gè)目標(biāo),就這樣循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí),形成一個(gè)良性循環(huán)。這是有利于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的。例如,在學(xué)習(xí)必修課本《鴻門宴》時(shí),先讓學(xué)習(xí)大概翻譯課文,然后讓學(xué)生進(jìn)行回答課文主要講述的內(nèi)容,然后對(duì)語(yǔ)言表達(dá)能力好的進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。在此過程中可以培養(yǎng)學(xué)生構(gòu)建語(yǔ)言表達(dá)能力。然后再給學(xué)生設(shè)定一個(gè)目標(biāo),在此基礎(chǔ)上去培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
(三) 導(dǎo)入多媒體教學(xué)方法
解決局限于教學(xué)方法就是導(dǎo)入多媒體教學(xué)方式,以此去適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展趨勢(shì)。例如,在學(xué)習(xí)《長(zhǎng)恨歌》這一課時(shí),老師收集一些歷史圖片,與文章相關(guān)的史料以PPT的形式向?qū)W生展現(xiàn)出來(lái),既有圖片吸引學(xué)生課堂注意力,老師又在圖片之下進(jìn)行文字講解,讓同學(xué)們更深刻地體會(huì)到文章內(nèi)容。然后對(duì)唐玄宗與楊貴妃的愛情產(chǎn)生思考,然后老師讓同學(xué)們發(fā)表對(duì)這一問題的見解,以此培養(yǎng)學(xué)生思維能力和創(chuàng)造思想的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。
四、 總結(jié)
總而言之,學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一朝一夕就能完成,這是一個(gè)循序漸進(jìn),需要日積月累的過程。首先必須讓學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主思考,創(chuàng)作的能力。然后用語(yǔ)文的豐富多彩,經(jīng)典文化去感染學(xué)生,激起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣及熱愛。這樣才能達(dá)到一個(gè)好的教學(xué)效果,才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),這不僅對(duì)國(guó)家,對(duì)教育界,對(duì)老師,對(duì)學(xué)生自身都是受益匪淺的。
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作者簡(jiǎn)介:
張瑛,安徽省合肥市,安徽省肥西第三中學(xué)。