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      習近平新時代文化自信“四重性”對青年的教育意義

      2019-04-26 12:31:44龔洋張朋
      黑龍江教育學院學報 2019年3期
      關(guān)鍵詞:文化自信習近平意義

      龔洋 張朋

      摘 要:無論是從歷史發(fā)展的脈絡看,還是從當前實際的角度看,“文化自信”作為習近平治國理政理念的重要組成部分,不僅能為青年的思想政治教育指明方向,規(guī)劃路徑,而且能引導青年培養(yǎng)科學理想自信,捍衛(wèi)和追求“共產(chǎn)主義”理想信念,促成全黨全社會思想信念的團結(jié)統(tǒng)一。

      關(guān)鍵詞:習近平;文化自信;青年教育;意義

      中圖分類號:G40-092.76 文獻標志碼:A 文章編號:1001-7836(2019)03-0080-03

      引言

      黨的十九大報告中,習近平同志提出:“堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛?!彼v到,“沒有高度的文化自信,中華民族就不會有偉大的復興”,只有“文化自信得到彰顯”“全黨全社會思想上的團結(jié)統(tǒng)一”才會“更加鞏固”。我們清楚地認識到,“文化自信”是實現(xiàn)中華民族偉大復興的文化基礎(chǔ)。

      1 習近平新時代文化自信的“四重性”

      1.1 對中華民族“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因”的自信——民族性

      通過對習近平語錄用典查詢后,我們知道習近平文化自信首先是對儒家“仁、義、智、信”優(yōu)秀文化基因的自信。例如,在《檢查節(jié)假日市場供應和價格實踐情況時的講話》[1]27中,引用“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林”的詩句,闡釋了對“為民辦事”和“真抓實干”精神的認同,此為“仁”;在《福建省總書記習近平的探索與實踐·黨建》[1]36中,引用“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”的韻文,傳達了對廣大黨員干部必須要“忠于信仰、無私奉獻”的要求,此為“義”;在《在實處干事,在前列領(lǐng)路》[1]48中,引用“官之法,曰清、曰慎、曰勤”,表明了“為官要清廉、要謹慎、要勤勉”的態(tài)度,此為“智”;在《之江新語·用人格魅力管理自己》[1]89一文中,引用“政者,正也,其身正,不令而行”,表達了對廣大黨員干部“端正政務、身正民行、言行合一”的要求,此為“信”。其次,對法家“別親疏、不殊貴賤、不法不為”優(yōu)秀文化基因的自信。在制度建設(shè)方面,在《十八屆四中全會第二次全體會議的講話》[2]62中,習近平提出了“我們必須堅持法治,為黨和國家提供根本的制度保障”,這是對“不法不為”的文化基因的自信;在作風建設(shè)方面,習近平在《依紀依法嚴懲腐敗,著力解決群眾反映強烈的突出問題》的講話[2]113中,提到“我們絕不應該搞‘封妻蔭子的腐敗”,這是對“別親疏”的文化基因的自信;在反腐倡廉建設(shè)方面,習近平在《慶祝全國人民代表大會成立六十周年大會講話》[2]59中提到,在打擊腐敗和建設(shè)廉潔政府方面,“要堅持‘老虎‘蒼蠅一起拍打”,這是對“不殊貴賤”文化基因的自信。更有對道家“扶危濟困、民為邦本”優(yōu)秀文化基因的自信。在經(jīng)濟和社會建設(shè)方面,習近平在黨的第十九大會議上再次提出,“要堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn),將貧困群眾對美好生活的向往作為奮斗目標?!盵2]64精準扶貧和“全面小康社會”事業(yè)的推進,就是對道家“扶危濟困”“民為邦本”思想文化基因的自信;在生態(tài)文明建設(shè)方面,習近平在《系列重要講話》中講到,“綠水青山,即為金山銀山,努力共建美麗的中國?!盵2]143這更是習近平對中國人民生活質(zhì)量的關(guān)注,對中華民族永續(xù)發(fā)展的籌劃。

      1.2 對黨成功領(lǐng)導“革命建設(shè)改革經(jīng)驗”的自信——經(jīng)驗性

      習近平在十九大報告中強調(diào)“不忘初心,方得始終”。中國共產(chǎn)黨人的初衷和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀發(fā)展。這份初衷和使命是中國共產(chǎn)黨人繼往開來的不懈動力?;厥讔槑V歲月,中國共產(chǎn)黨從艱苦歲月中誕生了井岡山精神、長征精神、延安精神等偉大“革命”精神,這一段中國人民從跪著到站起來的偉大征程,是中華民族“革命”成功經(jīng)驗的自信。從1956年我們邁入社會主義國家起,在全黨和全國人民的共同努力奮斗下,迸發(fā)出了雷鋒精神、大慶精神、 “兩彈一星”精神的“建設(shè)”精神,這是中華民族“建設(shè)”成功經(jīng)驗的自信。十一屆三中全會開啟了中華人民共和國改革開放的序幕,在“對內(nèi)改革”和“對外開放”的時代步伐下,全黨全國人民涌現(xiàn)出了“解放思想,實事求是”的“改革開放”成功經(jīng)驗的自信。

      1.3 對持續(xù)發(fā)展的“社會主義先進文化”的自信——先進性

      1978年黨的十一屆三中全會提出“解放思想,實事求是”思想路線,恢復了黨內(nèi)“民主集中制”的優(yōu)良傳統(tǒng),為習近平社會主義核心價值觀“民主”方面積累了國家層面先進文化自信;“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的重要思想,有效拉升了我國教育水平和勞動力素質(zhì),為習近平社會主義核心價值觀“文明、和諧”方面提供了社會層面先進文化自信;科學發(fā)展觀“以人為本”的重要思想,堅持走“可持續(xù)”發(fā)展道路,為習近平社會主義核心價值觀“文明、和諧”提供了國家層面先進文化自信。習近平新時代中國特色社會主義思想,是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的最新成果,是對實現(xiàn)中華民族偉大復興的先進文化的自信。

      1.4 對馬克思主義“共產(chǎn)主義偉大理想”的自信——科學性

      習近平指出:“人民有信仰,民族有希望,國家有力量。”[3]在過去的近一百年里,中國共產(chǎn)黨始終把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標,也是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。習近平新時代“文化自信”是對社會主義最高理想,即共產(chǎn)主義理想的自信。共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標,也是可預見的人類社會發(fā)展的最高階段,它合乎人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,它最終一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

      2 習近平新時代文化自信視域下的“青年困境”

      2.1 部分青年“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”基因的丟失

      青年人是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的繼承者和傳播者,是國家和民族蓬勃發(fā)展的希望。而當下,眾多西方文化觀念不斷向我國青年滲透,導致我國部分青年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識淡薄。再加之,由于傳統(tǒng)文化自身種類過多,內(nèi)容過于復雜,因此沒有科學的體系和系統(tǒng)的安排,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍無法深入地學習,也因此造成部分青年不具備傳統(tǒng)文化經(jīng)典的儲存能力,沒有識別和學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力。

      2.2 部分青年“使命責任擔當”意識的缺失

      1840年以后,內(nèi)憂外患使救亡圖存成為時代的最強音。先有陳獨秀、李大釗、張聞天、錢玄同等青年將西方馬克思主義傳入中國,擔當著建設(shè)中國的“民主與科學”的重任,后有毛澤東、董必武、何叔衡等青年在1921年見證了中國共產(chǎn)黨的誕生,肩負起建立新中國的使命,如果民族青年沒有為國家前途命運而奮斗的使命、責任和擔當,國家的命運又該何去何從?當下,部分青年由于社會風氣的不正,小到不敢扶跌倒老人,大到怕苦怕累當逃兵的實例,都是擔當意識的缺失。

      2.3 部分青年“社會主義先進文化”觀念的迷失

      以社會主義核心價值觀為代表的社會主義先進文化是中國人民共同理想的構(gòu)成部分,從個人層面而言,“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是對新時代所有青年的要求。以“愛國主義”為核心的民族精神是形成民族凝聚力的要求,由于“外國月亮更圓”的觀念存在,致使部分留學生認為“西方的空氣更香甜”。 “敬業(yè)精神”是發(fā)自內(nèi)心地將職業(yè)當成事業(yè)來對待的職業(yè)精神,由于對核心價值觀的理解偏差,造成“青年演員找替身”“工作時間聊天,玩手機”等缺乏職業(yè)素養(yǎng)的現(xiàn)象?!罢\信精神”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會主義青年的做人之本,由于缺乏“誠信”觀念,部分青年的“學術(shù)抄襲”“論文造假”現(xiàn)象頻發(fā),都是值得我們警惕和關(guān)注的[4]。“友善”是社會和諧氛圍的源泉,由于缺乏“友善”理念,部分青年在網(wǎng)絡上以“地域攻擊”“種族歧視”“人身攻擊”等等方式隨意辱罵他人,成為散發(fā)負能量,影響社會和諧氛圍的“鍵盤俠”。

      2.4 部分青年“共產(chǎn)主義理想信念”追求的喪失

      青年是祖國的未來和中華民族的希望。當前,伴隨著經(jīng)濟全球化進程的深入,西方“個人主義”“功利主義”的價值觀也在腐蝕著青年人的心靈,部分青年存在迷失社會主義理想信念的情況,具體表現(xiàn)為:一是個人理想的困境,部分青年的個人理想帶有明顯的“功利”和“實用”色彩,金錢已經(jīng)成為部分年輕人生活價值觀和職業(yè)選擇的尺度。二是共同理想的困境,實現(xiàn)中華民族的偉大復興是全國各族人民的共同理想,當下部分青年因為清楚社會主義制度的優(yōu)越性,因而“為國家和人民服務”的集體主義價值觀喪失。個人理想的偏差和共同理想的動搖,造成了當下部分青年共產(chǎn)主義的最高理想和信念的喪失。

      3 習近平新時代文化自信對青年的“教育意義”

      3.1 從“優(yōu)良家風”的家庭視角,幫助青年正確認識家庭美德,引導青年追溯和學習“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)”文化

      “優(yōu)良的家族風貌”是家庭的精神風格和道德品質(zhì)的整體氣質(zhì)文化,代代相傳,同時也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃縮。習近平新時代文化自信從傳統(tǒng)典籍和思想引用著手,以“優(yōu)良家風”為載體,要求青年在“良好家族和家庭風貌”的氛圍中繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因,成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習者和傳播者,進而讓家風成長為國風,為民族未來而奮斗。因此,習近平新時代文化自信所承載的“民族性”,有利于引導青年學習國家傳統(tǒng)文化,有助于全民形成追溯民族文化基因的氛圍,幫助青年“系好人生第一??圩印盵5]。

      3.2 從“共商共建共享”的社會視角,幫助青年正確認識社會發(fā)展規(guī)律,引導青年踐行和發(fā)揚“責任擔當”意識

      2018年5月3日,習近平在北京大學師生研討會上講到:“當代青年是同新時代共同前進的一代。我們面臨的新時代,廣大青年既擁有廣闊發(fā)展空間,也承載著偉大時代使命?!盵6]“共商”即共同談判,深化交流,加強合作?!肮步ā奔垂餐瑓⑴c,合作共建,分享發(fā)展成果?!肮蚕怼奔雌降劝l(fā)展機會、共同分享發(fā)展成果。習近平“文化自信”思想,就是從“革命建設(shè)改革”的成功經(jīng)驗著手,以“共商、共建、共享”理念為載體,要求青年在“共商、共建、共享”理念下,正確認識社會發(fā)展規(guī)律,勇于承擔和踐行時代和社會賦予自身的使命,成為新時代中國特色社會主義理想信念的堅定捍衛(wèi)者。

      3.3 從“核心價值觀”的國家視角,幫助青年正確認識社會主義先進文化,引導青年凝聚和發(fā)揚“先進文化”自信

      習近平強調(diào):“社會主義核心價值觀承載著一個民族和國家的精神追求?!盵6]習近平新時代“文化自信”理念,就是要求廣大青年堅定不移地在社會主義理想下,培養(yǎng)和增強自身文化自信,集中精力為建設(shè)一個更加“富強、民主、文明、和諧、美麗”的新中國而凝心聚力。因此,習近平新時代文化自信理念的“時代性”,能夠為青年指引奮斗目標,提供前進動力,改善精神境界,通過引導廣大青年學習“社會主義核心價值”中“愛國敬業(yè)誠信友善”,幫助部分青年樹立正確的“三觀”,使廣大青年成為合格的社會主義建設(shè)者。

      3.4 從“命運共同體”的國際視角,幫助青年正確認識共產(chǎn)主義偉大理想,引導青年捍衛(wèi)和追求“共產(chǎn)主義”理想

      2018年3月11日,將“命運共同體”寫入中華人民共和國憲法[7]?!懊\共同體”是習近平新時代文化自信“中國智慧”的體現(xiàn),是促進各國共同發(fā)展的馬克思主義共產(chǎn)主義理想信念的體現(xiàn),是青年國際視野的旗手。習近平新時代“文化自信”理念,以“命運共同體”為載體,要求青年在正確理解“命運共同體”的概念,深刻理解共產(chǎn)主義的偉大理想,既要立足社會主義先進文化,更要放眼世界文化的總體格局,為打造人類“命運共同體”奉獻更多的“中國智慧”,傳遞更多中國人的文化自信心。

      結(jié)束語

      習近平在十九大報告中說到:“青年興旺則國家興旺,青年強盛則國家強盛。中華民族偉大復興的‘中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實?!盵8]青年需要深刻領(lǐng)會習近平新時代“文化自信”思想的四重性,堅持馬克思主義先進文化的要求,在發(fā)展中國特色社會主義的過程中不斷完善自身,真正成為“有理想、有道德、有信念、有作為”的新時代中國青年。

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