淺析農(nóng)村小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀及對(duì)策

摘 要：本文簡(jiǎn)要分析我國(guó)農(nóng)村小學(xué)教育當(dāng)中傳統(tǒng)文化教育的應(yīng)用現(xiàn)狀，在提高對(duì)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化重視度以及價(jià)值理解的基礎(chǔ)上，探求關(guān)于農(nóng)村小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的教育對(duì)策，希望可以借助本次研究為今后相關(guān)教育提供一定幫助，在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)強(qiáng)化民族自豪感。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村教育；小學(xué)教育；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；教育現(xiàn)狀；改進(jìn)對(duì)策

一、 引言

目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于快速發(fā)展階段，國(guó)際化的地位也在不斷地提高，影響力隨之強(qiáng)化。伴隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱潮持續(xù)推廣，小學(xué)階段的相關(guān)教育顯得更加重要。在小學(xué)教育中，做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳教育不僅是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的有效方式，同時(shí)也是推動(dòng)社會(huì)主義國(guó)家持續(xù)發(fā)展的重要舉措。對(duì)此，探討農(nóng)村小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀及對(duì)策具備顯著教育價(jià)值。

二、 農(nóng)村小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀

（一） 教育內(nèi)容單一

雖然許多農(nóng)村學(xué)校都意識(shí)到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育重要性，但是因?yàn)閭鹘y(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響以及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)方面的缺陷，整體來(lái)看并不是非常理想，教學(xué)課程普遍存在單一的問(wèn)題。甚至部分學(xué)校還存在將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化片面的理解成為朗誦經(jīng)典，誦讀的內(nèi)容也都是以《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等啟蒙教學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)致大量更加豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容無(wú)法體現(xiàn)在課程中。另外，因?yàn)檗r(nóng)村教育方面的師資力量缺失，導(dǎo)致課程改進(jìn)效果不理想，仍然無(wú)法實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容多元化的效果。

（二） 缺少系統(tǒng)化教學(xué)

目前農(nóng)村小學(xué)教育中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用非常重要，但是因?yàn)槿鄙賹I(yè)的教材以及高素質(zhì)教師，再加上沒(méi)有固定的課時(shí)安排以及合理的評(píng)價(jià)體系，導(dǎo)致整體教學(xué)效果比較差，許多的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)體系都存在比較突出的隨意性與粗放性，只能夠在教學(xué)中對(duì)學(xué)生提供一定的隨機(jī)滲透幫助，在形式與內(nèi)容方面比較固定卻片面，教學(xué)效果較差。

（三） 思維的復(fù)雜與多元

目前大多數(shù)的農(nóng)村小學(xué)教師對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解存在一定的差異，雖然都有一些基礎(chǔ)性的認(rèn)知，但是對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育中的應(yīng)用價(jià)值以及教學(xué)含義等方面的理解并不相同，對(duì)于小學(xué)階段中開(kāi)創(chuàng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)課程，仍然存在不同的觀點(diǎn)，部分學(xué)校認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)意義較大，需要作為特色型課程教學(xué)，課程安排也比較多，但是這也導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力過(guò)大。對(duì)此，合理的認(rèn)知是提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育中應(yīng)用價(jià)值的關(guān)鍵，同時(shí)也是推動(dòng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵。

三、 農(nóng)村小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的改進(jìn)對(duì)策

（一） 政府層面提供相關(guān)支持

目前我國(guó)正處于農(nóng)業(yè)改革創(chuàng)新的重點(diǎn)性發(fā)展階段，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也得到了顯著的發(fā)展。但是，因?yàn)槲鞣絻r(jià)值觀以及外來(lái)文化的沖擊，導(dǎo)致農(nóng)民群體在民族自豪感、道德素養(yǎng)以及認(rèn)同感等方面存在不斷弱化的問(wèn)題。對(duì)此，為了更好地強(qiáng)化民族自豪感，從小學(xué)教育開(kāi)展落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳教育顯得非常重要。政府應(yīng)當(dāng)高度重視小學(xué)教育階段的引導(dǎo)，保障農(nóng)村小學(xué)教育中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透效益，尤其是以孝老愛(ài)親、民俗利益以及民間藝術(shù)等多方面的滲透與教育，注重資金與政策方面的幫扶，為學(xué)校提供一些必要的教育資源，如專職教師和專業(yè)教材，并根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況制定綜合性評(píng)價(jià)指標(biāo)，從而推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育中深入滲透。另外，政府還需要幫助農(nóng)村學(xué)校做好教育資源的引入，專職教師是保障中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化合理教學(xué)的關(guān)鍵，管理部門需要盡早幫助農(nóng)村學(xué)校強(qiáng)化關(guān)于師資力量的引入，同時(shí)強(qiáng)化對(duì)目前農(nóng)村小學(xué)教師的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能力培養(yǎng)，促使教師可以充分意識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)活動(dòng)價(jià)值與意義，同時(shí)積極采取有效措施開(kāi)展教學(xué)，特別是可以結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)要求以及評(píng)價(jià)體系等完成文化的滲透，從而保障教學(xué)質(zhì)量與優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)效果。

（二） 學(xué)校層面改善課程設(shè)置

學(xué)校層面上需要為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)教育中合理的滲透提供幫助，需要充分掌握學(xué)生的實(shí)際情況，并綜合性考慮學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況，在盡可能控制學(xué)生學(xué)習(xí)壓力與教師的教學(xué)壓力的基礎(chǔ)前提下，借助在專業(yè)性課程中的滲透方式完成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生在于文化方面的認(rèn)知以及文化素養(yǎng)能力。學(xué)校也可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐木唧w特色，開(kāi)發(fā)校本課程，創(chuàng)辦特色、文化內(nèi)涵型的學(xué)校。在教學(xué)中，學(xué)校方面可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容編制成為兒歌或者是編制成為舞蹈或短劇等，將京劇、二胡等傳統(tǒng)音樂(lè)與戲曲相結(jié)合并應(yīng)用于音樂(lè)課堂，促使學(xué)生在誦讀經(jīng)典的同時(shí)參與音樂(lè)學(xué)習(xí)。另外，也可以將舞獅子、扭秧歌等舞蹈加入體育課程教學(xué)中，在培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí)借助不同的民俗舞蹈培養(yǎng)民俗文化的理解與認(rèn)知，從而優(yōu)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透效果。

（三） 制定合理的評(píng)價(jià)體系

為了更好地保障中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透效果，并對(duì)滲透效果進(jìn)行評(píng)價(jià)和及時(shí)改進(jìn)，制定合理的評(píng)價(jià)體系顯得非常關(guān)鍵。只有在保障評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的合理性同時(shí)，才可以更好地引導(dǎo)農(nóng)村小學(xué)教育滲透應(yīng)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并對(duì)教學(xué)的效果進(jìn)行評(píng)價(jià)與監(jiān)督之后才可以保障整體教學(xué)的實(shí)效性，從而實(shí)現(xiàn)持續(xù)性改進(jìn)與優(yōu)化。另外，為了更好地考查學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)知，需要不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。對(duì)于不同層次與不同能力的學(xué)生而言，合理的評(píng)價(jià)也是有效地激發(fā)途徑之一，學(xué)校方面可以制定具體且適用于學(xué)生發(fā)展層次的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，例如以標(biāo)兵、代表等作為評(píng)價(jià)方式，讓學(xué)生開(kāi)展舞獅子、扭秧歌、拉二胡等比賽，促使學(xué)生可以主動(dòng)參與，從而提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)效果。

四、 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，農(nóng)村小學(xué)教育中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)用價(jià)值較高，教育管理部門、學(xué)校以及教師都需要提高對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視度。在教學(xué)方面做好理念、內(nèi)容以及方法的創(chuàng)新改進(jìn)，長(zhǎng)期堅(jiān)持教學(xué)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念與方法，從而真正在小學(xué)教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)教育特色的體現(xiàn)以及教學(xué)水平的持續(xù)性提升。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳明華.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的適應(yīng)與轉(zhuǎn)型——以廣東省肇慶市中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐為例[J].現(xiàn)代交際：學(xué)術(shù)版，2017（5）.

[2]黃兆宏.重視中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育中的全面與均衡[J].中小學(xué)教材教學(xué)，2018（9）.

作者簡(jiǎn)介：姚振宗，甘肅省白銀市，會(huì)寧縣回民小學(xué)。