過程教育哲學(xué)視角下音樂學(xué)(音樂治療)專業(yè)聲樂課程改革綱要

左志堅

摘要：過程教育哲學(xué)具有強調(diào)創(chuàng)新與重視學(xué)科關(guān)聯(lián)性、克服兩極對立、強調(diào)因材施教等本質(zhì)特征。它給聲樂課程帶來的啟示是：教師的終身學(xué)習與學(xué)科、知識的綜合是強須的;聲樂教學(xué)要重視人文內(nèi)容及注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性意識和能力;從教與學(xué)做到因材施教?；诖耍疚慕Y(jié)合我校聲樂課程教學(xué)現(xiàn)狀，以課程大綱、教材建設(shè)、教師培訓(xùn)為中心提出聲樂課程改革要領(lǐng)。

關(guān)鍵詞：過程教育哲學(xué);音樂治療;聲樂課程;教學(xué)改革

中圖分類號：G40-02 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）02-0222-03

一、前言

英國思想家懷特海提出的過程教育哲學(xué)是一種極有影響的強調(diào)創(chuàng)新與因材施教、克服兩極對立教育觀的教育思想。當我們在此視角下發(fā)現(xiàn)它能對我校（江西中醫(yī)藥大學(xué)）音樂學(xué)（音樂治療）專業(yè)聲樂課程教學(xué)帶來有益的啟發(fā)。因此，本文試圖以過程教育哲學(xué)為導(dǎo)向，結(jié)合我校聲樂課程教學(xué)現(xiàn)狀，圍繞課程大綱、教材建設(shè)、教師培訓(xùn)三方面提出聲樂課程改革要領(lǐng)。

二、過程教育哲學(xué)的內(nèi)容

懷特海在《論教育的目的及其他》一書中系統(tǒng)提出了過程教育哲學(xué)。他的過程教育哲學(xué)內(nèi)容豐富，本文僅選擇跟本課題有關(guān)的三點，簡述如下：

1.它是強調(diào)創(chuàng)新的教育哲學(xué)。

懷特海認為，如果教育受形形色色、缺乏創(chuàng)造性和想象力的僵化觀念的束縛，勢必會導(dǎo)致教育“消極被動，沒有節(jié)奏，滿足于傳授陳腐的知識，脫離活生生的生活和實踐，割裂了學(xué)科間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，扼殺了人之天才的創(chuàng)造活力，是一種毫無價值、及其有害的教育”。他還認為，由于教育是一種創(chuàng)造性活動，因此充滿了享受和自由，即教育應(yīng)成為一種樂趣和享受。可見，在強調(diào)創(chuàng)新與創(chuàng)造的同時，他十分注重教育與生活、實踐的密切聯(lián)系，注重學(xué)科之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。因此我的理解是，懷特海認為教育的創(chuàng)新與創(chuàng)造，始終是建立在生活與實踐、學(xué)科關(guān)聯(lián)性基礎(chǔ)之上的。

2.它是克服兩極對立教育觀的教育哲學(xué)。

兩極對立又叫二元對立，本是現(xiàn)代性的根本特征之一。體現(xiàn)在現(xiàn)代教育上，就是“傳授知識和啟迪智慧的對立、倡導(dǎo)自由和遵守紀律的對立、科技教育和人文教育的對立”?，F(xiàn)代教育注重灌輸知識，但忽視啟迪智慧;強調(diào)遵守紀律，但限制人的自由;重視科技教育，卻漠視人文教育。由此使受教育者最終成為知識的奴隸，造成頭腦反應(yīng)遲鈍、缺乏想象力和創(chuàng)造力的書呆子，培養(yǎng)出只懂技術(shù)工藝、缺乏人文精神（比如社會責任感、團隊精神等）的半成品。懷特海的過程教育哲學(xué)正是一種克服與超越兩極對立的后現(xiàn)代教育觀，它強調(diào)知識與智慧并重、自由與紀律兼顧、科技與人文兩全。

3.它是一種強調(diào)因材施教的教育哲學(xué)。

教育過程有過去、現(xiàn)在、未來三個方面，懷特海十分注重教育過程中的“現(xiàn)在”，并提出了教育節(jié)律思想，認為必須根據(jù)人的生命周期性或階段性來把握教育規(guī)律和特點。筆者理解，教育節(jié)律，簡言之，就是教育要做到因人而異、因材施教。

三、本專業(yè)聲樂課程的現(xiàn)狀

我校音樂學(xué)專業(yè)聚焦在音樂治療上，只有音樂治療一個專業(yè)方向。截止2018年上半年，招生范圍為黑龍江、河南、江蘇、浙江、廣西、廣東和福建七省。招考方式（指音樂專業(yè)考試）前六個省份為我校?？?，廣東和福建為該省統(tǒng)考。四個年級共有在校生184人（14級46人，15級43人，16級45人，17級50人）。聲樂課安排在大一至大三，每學(xué)期16周，一周一節(jié)課;上課方式類似小組課，為每兩人一節(jié)，每節(jié)40分鐘;有期中考試和期末考試。據(jù)用人單位反饋，就己畢業(yè)的若干屆學(xué)生而言，他們的聲樂技能基本能滿足音樂治療臨床之需，這說明本專業(yè)聲樂課程教學(xué)效果良好，基本符合培養(yǎng)大綱要求，但這只是一方面。本著我校“求強、求精”的校訓(xùn)，為力爭更優(yōu)的教學(xué)效果，并聽取學(xué)生本人的想法，筆者對在校學(xué)生就聲樂課程開展了問卷調(diào)查（調(diào)查對象為15、16、17三個年級）。調(diào)查主要集中在曲目難度、每學(xué)期完成的曲目數(shù)量、是否關(guān)注歌曲的內(nèi)容、較之入學(xué)時是否有提高、有何期望幾個方面（在有何期望一欄中，設(shè)置了增減曲目數(shù)量、提高聲樂技能、教師更加負責、教師因材施教幾個選項）。結(jié)果請見下表1。

通過分析表1得知：

第一，將近一半的學(xué)生認為布置的曲目偏難。

第二，絕大部分同學(xué)每學(xué)期完成的曲目總量在4首以上。

第三，幾乎無人關(guān)注自己演唱的歌曲所表達的內(nèi)容。

第四，自我感覺聲樂演唱技能有明顯進步的約為三分之一，更多的人在此問題上說不清楚。

第五，絕大多數(shù)學(xué)生希望能提高聲樂技能，希望老師更加負責，更能因材施教。

為了探尋盡可能多的真相，筆者對以上事實做了進一步了解與分析，認為這些事實的背后暗含如下信息：

第一，將近一半的學(xué)生認為布置的曲目偏難，老師要負主要責任。因為演唱曲目，按常理都由老師布置的。但據(jù)了解，這里有兩種情況，一是曲目由老師布置，這是主要的;二是曲目由學(xué)生自己挑選，老師同意，這種情況也可見到。所以說老師要負主要責任。

第二，每人每學(xué)期完成的曲目數(shù)量有較大差距，主要原因在于學(xué)生的聲樂基礎(chǔ)不同、學(xué)習態(tài)度有異、接受能力有別，也與老師對日常教學(xué)嚴格要求與否有關(guān)。

第三，了解歌曲的內(nèi)容十分重要（所謂歌曲內(nèi)容，包括歌曲的創(chuàng)作背景、表達的事物或情感等），不僅對演唱專業(yè)，對音樂治療尤其是音樂治療臨床也同樣如此。有用人單位招聘時將“熟悉歌曲背景等相關(guān)文化歷史常識”作為一項能力與要求明確提出來，可見它的重要性。正因為如此，筆者才將它作為問卷調(diào)查的一項內(nèi)容而加以慎重對待。了解歌曲的內(nèi)容，既是教師的教學(xué)任務(wù)，也是學(xué)生的學(xué)習義務(wù)。很遺憾，在教與學(xué)的過程中，它被忽視了。這有教師專業(yè)素養(yǎng)的問題，也有學(xué)生學(xué)習的主觀能動性問題，以至于不關(guān)注歌曲內(nèi)容而進行所謂的演唱已成為學(xué)生習以為常的行為。

第四，聲樂基礎(chǔ)好、學(xué)習認真的同學(xué)可以根據(jù)實際情況，加大訓(xùn)練力度，追加一定數(shù)量合適的曲目，以利其有更大的發(fā)展。第五、從學(xué)生的愿望、每學(xué)期完成曲目的難易程度、數(shù)量以及歌曲的內(nèi)容等方面看，都要求教師有合理科學(xué)的知識結(jié)構(gòu)、因人而異的教學(xué)方式、辛勤扎實的教學(xué)過程。

四、過程教育哲學(xué)帶來的啟發(fā)

以過程教育哲學(xué)來觀照我校音樂學(xué)（音樂治療）專業(yè)的聲樂教學(xué)現(xiàn)狀時，可以發(fā)現(xiàn)它能在學(xué)理和實踐上兩方面給我們帶來啟發(fā)。這些啟發(fā)有利指引出聲樂課程改革方向，明確提示了改革內(nèi)容。

第一，過程教育哲學(xué)是強調(diào)創(chuàng)新、重視學(xué)科關(guān)聯(lián)性的哲學(xué)。它啟示我們：聲樂教學(xué)不是固步自封的封閉過程，而是教師吸取百家之長、不斷鞏固充實完善自身的過程，亦是自身不斷提高的過程，是一種三人行必有我?guī)?、活到老學(xué)到老的境界;聲樂教學(xué)也不僅僅是同聲樂有關(guān)，不僅僅是一個傳授技能的過程，而是在此基礎(chǔ)上，文學(xué)、歷史、美學(xué)、哲學(xué)等多學(xué)科以及音樂學(xué)內(nèi)部的基本樂理、視唱、和聲、曲式等多種知識綜合的過程。

關(guān)于這點，筆者深有體會。有些學(xué)生或者是自身的原因，或者是以前老師的原因，沒有養(yǎng)成一個學(xué)習聲樂的良好，哪怕是最基本的習慣。比如，學(xué)生普遍缺乏對聲音及演唱的正確審美觀念;不懂得聲樂技術(shù)與藝術(shù)表現(xiàn)、情感表達的關(guān)系;缺乏對歌曲本身優(yōu)劣的認識;不會正確的讀譜，學(xué)歌依賴音視頻，甚至連譜子中的常用記號、術(shù)語要么根本就不認識，要么從不主動關(guān)注，更別提歌曲的曲式結(jié)構(gòu)以及結(jié)構(gòu)與藝術(shù)處理的關(guān)系了。這樣一來，演唱時荒腔走板、藝術(shù)處理時南轅北轍便成為家常便飯，歌曲的美感更無從談起。如此演唱不用說帶給人們藝術(shù)享受，能不使大家難受就不錯了。

第二，過程教育哲學(xué)是反對兩極對立教育觀的哲學(xué)，尤其強調(diào)教學(xué)過程中技術(shù)教育與人文教育的通聯(lián)，以及對學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

它啟示我們：聲樂教學(xué)應(yīng)該在技能教學(xué)基礎(chǔ)上，充分重視人文教學(xué)的內(nèi)容。過程教育哲學(xué)反對絕對的專業(yè)教育，認為絕對強調(diào)專業(yè)性，將會忽視、拋棄人文內(nèi)容（當然也會拋棄如上所說的關(guān)聯(lián)性）。絕對的專業(yè)教育帶來的危害，一是使學(xué)生思想局限在一個狹窄有限的角落中，容易形成“專業(yè)至上”進而導(dǎo)致“技能至上”局面;二是有害于學(xué)生個性的平衡發(fā)展，比如在人的成長過程中將本為一個整體的知識與能力以分割、不連貫的方式進行傳授。

對學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)應(yīng)貫穿于教育的全過程，聲樂教學(xué)同樣可以承擔起這種責任。如何承擔呢？那就是我們在傳授學(xué)生聲樂基本知識和訓(xùn)練聲樂基本技能的基礎(chǔ)上，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性意識和能力。具體表現(xiàn)是，教師在教學(xué)過程中要有意識引導(dǎo)、強化學(xué)生對歌曲演唱二度創(chuàng)作的理解與運用。詞曲作家通力合作完成歌曲的寫作屬于一度創(chuàng)作，演唱者對歌曲的演唱就屬于二度創(chuàng)作。二度創(chuàng)作就是在一度創(chuàng)作基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮演唱者主觀能動性的過程，是對學(xué)生創(chuàng)造性意識和能力的考驗，不可或缺。而這種意識和能力，對于音樂治療臨床而言亦具有相當重要的作用。換言之，通過聲樂教學(xué)，同樣可以培養(yǎng)學(xué)生音樂治療臨床所需的創(chuàng)造性意識和能力——音樂治療臨床比純粹的聲樂表演更需要創(chuàng)造性意識和能力。

第三，過程教育哲學(xué)是強調(diào)因材施教的哲學(xué)。

它啟示我們：聲樂教學(xué)一定要從教與學(xué)兩方面做到因材施教。結(jié)合前述調(diào)查結(jié)果，我校音樂學(xué)（音樂治療）專業(yè)聲樂教學(xué)的因材施教可著重從曲目難度、曲目數(shù)量、聲音訓(xùn)練、藝術(shù)處理等方面入手。

關(guān)于曲目難度和數(shù)量，我們絕無必要做一整齊劃一的要求，要根據(jù)學(xué)生的實際程度選擇演唱曲目，客觀上這是由學(xué)生不同聲樂基礎(chǔ)和我校聲樂課上課形式、課時決定的，也是學(xué)生主觀上的體驗與要求。關(guān)于聲音訓(xùn)練，教師要聚百家之長，有的放矢的針對學(xué)生不同演唱狀況（如各種優(yōu)點、各種毛?。┡c風格（美聲、民族等），采取最能發(fā)揮學(xué)生優(yōu)勢、能盡快提高學(xué)生演唱技能的手法對學(xué)生進行訓(xùn)練。而不是不問青紅皂白，不管是誰，都唱著同樣的練聲曲;也不是讓學(xué)生跟隨教師，按教師自身的演唱風格和習慣對學(xué)生進行訓(xùn)練，給學(xué)生布置歌曲。否則，教師倒是輕松了，可教學(xué)效果不佳甚至沒有。關(guān)于藝術(shù)處理，教師要著重引導(dǎo)學(xué)生形成良好的習慣，不管什么歌曲，既要了解歌曲本身的技術(shù)性要求，又要掌握歌曲的文化內(nèi)涵。這不但是歌曲演唱的需要，也是為以后的音樂治療臨床積累必要的常識。

以上四方面尤其是聲音訓(xùn)練和藝術(shù)處理，對教師的聲樂水平、知識結(jié)構(gòu)和人文修養(yǎng)提出了相當高的要求，使教師的終身學(xué)習成為必不可少的理念和行動。

五、聲樂課程改革綱要

基于過程教育哲學(xué)帶來的幾點啟發(fā)，筆者圍繞課程大綱、教材、教師三方面提出我校音樂學(xué)（音樂治療）專業(yè)聲樂課程改革提要，期與各位音樂治療同行共勉。

第一，依據(jù)學(xué)生聲樂基礎(chǔ)實際狀況制定、修訂課程大綱。

與其他專業(yè)院校不同，學(xué)生考進我校時，有的有一定基礎(chǔ)，比如主修聲樂的：有的基礎(chǔ)不好甚至完全沒有基礎(chǔ)，比如以器樂、舞蹈考進來的。加之專業(yè)特殊性，因此我校聲樂課程大綱必定要與其他院校的音樂學(xué)或演唱專業(yè)不同。

在制定、修訂課程大綱時，要注意以下幾點：課程培養(yǎng)目標要具有層次性和靈活性，切忌一刀切，追求統(tǒng)一性，要針對不同基礎(chǔ)的學(xué)生制定不同的分類培養(yǎng)目標;依據(jù)分類培養(yǎng)目標確定不同的教學(xué)內(nèi)容;學(xué)時和學(xué)分也要有相應(yīng)變化，具體是大一、大二兩學(xué)年為基礎(chǔ)聲樂課，大三為限選提高課（第二學(xué)年末通過考試，按照標準分類選拔一定數(shù)量學(xué)生進入大三的學(xué)習）;授課形式靈活多樣，根據(jù)每學(xué)期考試情況和授課教師反饋（反饋集中在學(xué)生日常學(xué)習態(tài)度，兼顧學(xué)習進展），可采取一對一、一對二、一對三甚至一對四等方式上課。

第二，依據(jù)學(xué)生實際和音樂治療臨床所需加強教材建設(shè)。

首先，曲目的分期不必盲從專業(yè)院校。目前常見的聲樂教材，大都按照年級或以初級、中級、高級來編排曲目。這種形式是不太適用于我校的。其次，在合理分期基礎(chǔ)上，增加分類，這是我校特色。詳言之，就是針對音樂治療臨床要求，以不同人群來分類編排曲目，使學(xué)生能相對廣泛地涉獵不同時期、不同風格、不同表現(xiàn)對象的歌曲。如此，學(xué)生的學(xué)習將更加貼近音樂治療臨床實際所需。最后，增加曲目的人文內(nèi)容，不要依附于一般的教材。除了歌譜以及歌譜之后技術(shù)性的演唱提示，增加的人文內(nèi)容要聚焦在歌曲表達的場景、人物、心理、性格等。

第三，依據(jù)課程大綱和貼近音樂治療所需而編寫的教材強化教師培訓(xùn)。

首先，培訓(xùn)方式上采取自愿主動與強制要求相結(jié)合。其次，培訓(xùn)內(nèi)容要以寬闊的視野適當增加廣度和深度，這些內(nèi)容可包括：一是提高聲樂技能上的，特別提倡學(xué)美聲唱法的多參加民族唱法的培訓(xùn)，學(xué)民族唱法的多參加美聲唱法的培訓(xùn)，以此相互交融而利于本專業(yè)教學(xué);二是拓寬知識結(jié)構(gòu)的培訓(xùn)，這點尤其重要，主要是音樂治療、心理學(xué)、美學(xué)、文學(xué)等以及音樂學(xué)其他方向的培訓(xùn)?？傊?，教師培訓(xùn)的立足點在音樂治療教學(xué)和臨床所需。

六、結(jié)語

綜上所述，以我校音樂學(xué)（音樂治療）專業(yè)聲樂課程現(xiàn)狀為出發(fā)點，以過程教育哲學(xué)為導(dǎo)向，筆者圍繞課程大綱、教材、教師三方面提出了聲樂課程改革綱要。大綱和教師以教材為中心，教材的核心是教學(xué)內(nèi)容。因此，課程大綱要以教學(xué)內(nèi)容為中心來制定和修訂，教師的培訓(xùn)和教學(xué)方式也要為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)——大綱、教師是基礎(chǔ)、條件，教學(xué)內(nèi)容是目的。