“互聯(lián)網(wǎng)+”思維下的少數(shù)民族服裝設(shè)計(jì)教學(xué)資源研究

肖云婧

摘要：科技促進(jìn)了人工智能與移動學(xué)習(xí)的迅速發(fā)展，而且這種新型的學(xué)習(xí)方式被廣泛應(yīng)用于社會生活中，使現(xiàn)今的高校教育面臨著新的挑戰(zhàn)。本文通過分析少數(shù)民族中的壯族服飾傳統(tǒng)文化元素，提出以此豐富地方高校服裝設(shè)計(jì)的教學(xué)資源。力圖在大數(shù)據(jù)的時代背景下，形成富有特色的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)體系。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù);服裝設(shè)計(jì)教育;壯族服飾文化

中圖分類號：G434;TS941.2-4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）0b-0215-01

大數(shù)據(jù)時代的沖擊使藝術(shù)設(shè)計(jì)教育發(fā)生了巨大的變化。我校地處于廣西，是壯族的主要分布地區(qū)，開發(fā)當(dāng)?shù)貕炎鍍?yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，并運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)教學(xué)中，有利于突出本專業(yè)的地方辦學(xué)特點(diǎn)。如何將壯族優(yōu)秀的文化元素恰當(dāng)?shù)貙⑵溥\(yùn)用到當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)中，這是一個具有重大意義且值得我們關(guān)注的課題。

一、壯族服飾基本特征

壯族是少數(shù)民族中人口數(shù)量最大且有著諸多支系的一個民族。壯族服飾文化則是壯族文化中最奪目的一顆新星，其服飾樣式繁多，造型秀美。壯族服飾融合了多種文化要素。接受了其他民族服飾所帶來的不同地域特色，不斷地豐富了其服裝樣式，創(chuàng)造了一個黑色為主，在局限的空間發(fā)揮豐富的想象力的藝術(shù)風(fēng)格。

二、大數(shù)據(jù)背景下服裝設(shè)計(jì)教育方法的創(chuàng)新發(fā)展

（一）教學(xué)內(nèi)容多樣化

在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)方面，教師應(yīng)該將眾多學(xué)科知識相融合，開拓學(xué)生的視野。多樣化教學(xué)要求教師必須具備廣闊的視野，將范圍延伸至其他社會科學(xué)或自然科學(xué)領(lǐng)域，增強(qiáng)其包容性。教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時，要為學(xué)生提供更富有趣味的內(nèi)容，將音樂、繪畫、表演等內(nèi)容巧妙融入教學(xué)過程。

（二）教學(xué)方法多維度

1.多維度欣賞，提高學(xué)生的認(rèn)知水平。大數(shù)據(jù)時代的到來使教學(xué)形式發(fā)生了變更，教師可以通過更多的技術(shù)實(shí)現(xiàn)對陌生事物的認(rèn)知，比如教師可以通過對服裝結(jié)構(gòu)的解構(gòu)和拆解，直觀的讓學(xué)生了解服裝結(jié)構(gòu)和組成形式和特征。

2.多層次體驗(yàn)，豐富學(xué)生的審美情感。多層次教學(xué)方式不僅是視覺上的，還可以包括聽覺和觸覺，甚至動態(tài)與靜態(tài)并存。這種全新的方式開拓了學(xué)生的思維，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性。這種體驗(yàn)不僅是上課的實(shí)物展示，還可能形成多種表現(xiàn)方式。

（三）表現(xiàn)方法多層次

1.多元材質(zhì)，豐富學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力。在普通操作中，很難迅速實(shí)現(xiàn)不同材質(zhì)的切換工作。但在大數(shù)據(jù)的背景下能夠?qū)崿F(xiàn)，同樣款式的衣服可以迅速獲取不同材質(zhì)的表現(xiàn)結(jié)果，呈現(xiàn)出多種視覺效果。

2.多維創(chuàng)造，開拓學(xué)生的創(chuàng)作空間。服裝設(shè)計(jì)教師需要引導(dǎo)學(xué)生重視時代潮流的發(fā)掘，讓學(xué)生學(xué)習(xí)攝像、計(jì)算機(jī)繪畫、視覺筆記、動畫等多種藝術(shù)形式，并把其應(yīng)用于服飾創(chuàng)作過程中。這種創(chuàng)作方式可以打開學(xué)生的創(chuàng)作空間。

三、融合壯族服飾元素的專業(yè)教學(xué)資源開發(fā)

（一）面料紋樣設(shè)計(jì)教學(xué)

壯族服飾紋樣中最常見的有字形紋、動物形紋、植物形紋、幾何形紋幾類。這些簡單的線條經(jīng)過抽象化的排列，通過紋樣組合進(jìn)行造型，裝飾在藍(lán)黑色的服裝上，使藝術(shù)性與實(shí)用性相結(jié)合，彰顯了瑤族女性的匠心獨(dú)具和心靈手巧。

（二）色彩圖案設(shè)計(jì)教學(xué)

引導(dǎo)學(xué)生對壯族服飾色彩及其搭配規(guī)律進(jìn)行學(xué)習(xí)和運(yùn)用。并經(jīng)過認(rèn)真研究壯族服飾色彩，發(fā)現(xiàn)了其色彩特點(diǎn)：以黑為主色調(diào)，另外紅和綠也是他們最喜搭配的顏色。所以教師需要在授課過程中需引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)形式美法則，將其運(yùn)用到現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中。在圖案設(shè)計(jì)教學(xué)方面，可以根據(jù)壯族服飾圖騰文化的運(yùn)用，使學(xué)生感受壯族服飾特有的文化底蘊(yùn)，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生在壯族服飾中獲得設(shè)計(jì)靈感進(jìn)行服飾作品創(chuàng)造，發(fā)揚(yáng)地區(qū)優(yōu)秀的民族文化。

四、結(jié)語

筆者堅(jiān)信，地方高校應(yīng)充分挖掘和利用地方優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化元素，并將其融入服裝教學(xué)中。引領(lǐng)學(xué)生們深入研究地方優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。如果能將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代流行融會貫通，一定會拓寬民族性設(shè)計(jì)思維，并拓展成為世界性的專業(yè)視野。具有東方韻味的民族服飾終將成為中國時尚屆乃至世界時尚舞臺上一顆光芒四射的東方明珠。