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      淺議四會(huì)古法造紙的保護(hù)和利用

      2019-04-23 00:56:20藍(lán)茵
      文藝生活·下旬刊 2019年2期
      關(guān)鍵詞:非遺保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

      藍(lán)茵

      摘要:在對(duì)肇慶四會(huì)鄧村古法造紙作為研究對(duì)象進(jìn)行實(shí)地考察后,本文總結(jié)了四會(huì)古法造紙的技藝、工藝特點(diǎn)、現(xiàn)狀,并嘗試性提出相關(guān)的解決方法及意見,以更好傳承保護(hù)非遺文化。

      關(guān)鍵詞:非遺保護(hù);古法造紙;四會(huì);非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

      中圖分類號(hào):G127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2019)06-0057-02

      一、引言

      肇慶四會(huì)作為嶺南地區(qū)古法造紙傳承地。四會(huì)鄧村所采用的古法造紙的基本方法、工藝流程和基本原理,傳承了1900年前蔡倫造紙法,與明末科學(xué)家宋應(yīng)星所撰寫的《天工開物》大致相同。清代嘉慶、道光年間,四會(huì)造紙很是盛行,銷往廣州各地出口到外國(guó)。改革開放后,四會(huì)古法造紙?jiān)诒A魝鹘y(tǒng)技藝的原則基礎(chǔ)上,對(duì)造紙其中的生產(chǎn)工藝作出了適當(dāng)?shù)母倪M(jìn),從而加大生產(chǎn)進(jìn)度又提高紙質(zhì)的質(zhì)量。

      二、四會(huì)鄧村造紙調(diào)研

      (一)發(fā)展情況調(diào)研

      至今已有800余年歷史的古法造紙術(shù)仍在鄧村流傳,是當(dāng)?shù)氐奶厣沁z文化,因此鄧村被譽(yù)為“中國(guó)民間古法造紙第一村”。

      目前,鄧村一帶片區(qū)造紙工場(chǎng)有53家,其中6家是家庭式造紙手工作坊,整個(gè)會(huì)紙行業(yè)從業(yè)人員約8000人,年產(chǎn)紙制品1500多噸,年產(chǎn)值達(dá)5000萬元,造紙為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的主要收入來源。

      四會(huì)市政府從2004年開始不斷投入400多萬元,打造“中國(guó)民間古法造紙第一村”,推進(jìn)“四館建設(shè)”,修建了古法造紙展覽館等設(shè)施,將造紙文化和發(fā)展鄉(xiāng)村旅游相融合,讓更多人了解非遺文化。近年,不少國(guó)內(nèi)外學(xué)者,專家以及全國(guó)各地游客前來四會(huì)鄧村游覽考察,人流量最多的時(shí)候,一天要接待120名游客,政府還逐步加大了對(duì)古法造紙廠家的扶持。這都很好地促進(jìn)了四會(huì)古法造紙工藝的傳承與發(fā)展。

      張熀元老人是四會(huì)古法造紙技藝的第一非物質(zhì)傳承人,9歲時(shí)他便開始學(xué)習(xí)造紙,如今已經(jīng)70多年了。他說到,在他的童年、青年時(shí)代應(yīng)該是鄧村手工造紙行業(yè)最為興盛之時(shí),90年代,鄧村全鎮(zhèn)有紙廠600多間,紙品廠1000多間??此茦酚^的數(shù)字,但要知道早在幾十年前,鄧村有幾百戶人家開設(shè)造紙手工作坊,而現(xiàn)在只有這幾戶人家。

      雖然產(chǎn)紙量高,但從業(yè)人員、傳承人逐漸變少。

      通過政府扶持能很好地宣傳,面向社會(huì)大眾,推動(dòng)文化建設(shè)發(fā)展。提高社會(huì)大眾對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)四會(huì)古法造紙發(fā)展的關(guān)注程度。但鄧村古法造紙這項(xiàng)非遺傳統(tǒng)技藝仍然面臨失傳的危機(jī)。

      (二)面臨的問題

      1.勞動(dòng)量大,生產(chǎn)效率低。

      通過實(shí)地調(diào)研,發(fā)現(xiàn)四會(huì)古法造紙工序繁雜瑣碎,極為講究技巧。造紙全程中,除了炸漿(即舂竹)這一步驟被機(jī)器操作取代,其余都是純手工制作。而且,一個(gè)作坊至少需要三個(gè)人做,每個(gè)人都是從早上做到晚上。

      2.不能投入到機(jī)械化生產(chǎn)。

      原因有:一是因?yàn)榧埖奶厥庑再|(zhì),并不能將紙與高效機(jī)械化生產(chǎn)結(jié)合起來,難以延伸性加工,若運(yùn)用機(jī)械就會(huì)破壞紙的纖維,從而紙張的質(zhì)量就會(huì)被影響。二是投入到機(jī)械化生產(chǎn)中會(huì)給生態(tài)造成一定的影響。

      3.生產(chǎn)成本高,經(jīng)濟(jì)效益低。

      四會(huì)古法造紙需要投入到許多人力物力,例如造紙過程中,天氣的不穩(wěn)定性,帶來諸多不便,南方下雨多,就影響了紙的曬制。而且由于會(huì)紙有明顯的竹簾紋、紙質(zhì)疏松,色澤暗黃,延伸性差,越來越少的人會(huì)選擇運(yùn)用會(huì)紙到生活中,逐漸只能作為燒紙存在,價(jià)值低下。會(huì)紙的銷售渠道也是村民個(gè)體與經(jīng)銷商電話聯(lián)系,銷售渠道單一,沒有較大的市場(chǎng)。

      4.造紙人員年齡偏大,新生血液難以獲取。

      因?yàn)槭止ぴ旒埖男枨笤絹碓缴伲迕駛兪杖朐絹碓缴?,而且?huì)紙制作辛苦,收入低,工作枯燥乏味,年輕人則是偏向到外出學(xué)習(xí)、打工。并且,村民也不強(qiáng)求自己的兒女能繼承這門手藝,認(rèn)為造紙沒有多少個(gè)人發(fā)展空間?,F(xiàn)在造紙人員年齡普遍偏大,掌握造紙技藝的年輕人屈指可數(shù),更少有年輕人主動(dòng)前來學(xué)習(xí),這門手藝處于瀕危狀態(tài)。

      另外,隨著人員年齡的增長(zhǎng),有些細(xì)節(jié)或者經(jīng)驗(yàn)也許會(huì)有被遺忘的危險(xiǎn)。

      三、古法造紙技藝的保護(hù)

      東漢元興元年,蔡倫總結(jié)人們以往的造紙經(jīng)驗(yàn)改進(jìn)了造紙術(shù)制成了“蔡侯紙”,紙的質(zhì)量改善和成本的降低逐漸讓人們普遍使用,流傳廣泛。漸漸地,隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,一家家造紙工廠的興起,現(xiàn)代工藝逐漸地取代了古法手工技藝,現(xiàn)狀不容樂觀,面臨失傳困境。所以,我們有必要對(duì)面臨失傳困境的非遺文化進(jìn)行考察研究,這也是將非遺文化的宣傳、傳承和保護(hù)做好的一項(xiàng)必要內(nèi)容。

      古法造紙以竹子為原料,經(jīng)過砍竹、撻竹、醃制、碎竹、舂竹、打漿、榨紙、松紙、曬紙、包裝20多道工序,都是純手工制作。其中用到的工具有錘子、斧頭竹簾、竹架、木棍棒等簡(jiǎn)單工具。

      (一)更新人們對(duì)非遺文化的認(rèn)知

      非遺源自民間,活躍在人民群眾之中,雖然現(xiàn)在國(guó)家不斷推出保護(hù)非遺的相關(guān)政策,不斷宣傳非遺保護(hù),但是還存在相當(dāng)多的一部分人對(duì)非遺保護(hù)意識(shí)淡漠,甚至一部分四會(huì)當(dāng)?shù)卮迕矝]有真正意識(shí)到古法造紙的可貴,這項(xiàng)彌足珍貴的寶藏仍然會(huì)悄悄消亡。

      針對(duì)這個(gè)問題社會(huì)應(yīng)該加強(qiáng)古法造紙宣傳氛圍,例如舉辦大型四會(huì)古法造紙展示表演、造紙?bào)w驗(yàn)比賽又或者錄制紀(jì)錄片在公眾媒體播放,提升村民對(duì)造紙技藝的榮譽(yù)感,也讓更多人知道這項(xiàng)技藝并重視起來。

      (二)制作衍生產(chǎn)品

      任何事物都需要與時(shí)俱進(jìn),我們應(yīng)該對(duì)四會(huì)古法造紙?jiān)谄湓械膫鹘y(tǒng)文化上,對(duì)其進(jìn)行“激活改造”,讓歷史文化變得鮮活,對(duì)四會(huì)紙進(jìn)行改造,加入現(xiàn)代創(chuàng)意,衍生出創(chuàng)意手工藝產(chǎn)品,例如書簽、創(chuàng)意燈飾、,甚至讓人們自己動(dòng)手體驗(yàn)到古法造紙的創(chuàng)作中,制作屬于自己的文創(chuàng)產(chǎn)品。

      非遺這項(xiàng)具有意義的原材料制作加上創(chuàng)意的現(xiàn)代藝術(shù)成為實(shí)用性的物品,這是四會(huì)古紙的一個(gè)新的用途,這往往更能被當(dāng)今人們所接受,從而很好地將四會(huì)古法造紙這項(xiàng)技藝進(jìn)行傳播,也能形成產(chǎn)業(yè)鏈,讓造紙村民不再因經(jīng)濟(jì)效益低下的傳統(tǒng)造紙而煩惱。

      四、“四會(huì)造紙博物館”改造案例

      (一)設(shè)計(jì)概念

      為響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,保護(hù)非遺傳承文化,并且全面開展扶利村的人居環(huán)境整治,政府投入400多萬元對(duì)扶利村推進(jìn)“四館”建設(shè),其中就修建了四會(huì)造紙博物館,這有效地吸引了各地游客,說明當(dāng)?shù)卣仓匾曔@項(xiàng)非遺項(xiàng)目,并實(shí)施舉措進(jìn)行保護(hù)。

      但是,目前博物館現(xiàn)狀是:

      第一,博物館內(nèi)部展示內(nèi)容銜接凌亂、斷斷續(xù)續(xù),游客無法迅速進(jìn)入狀態(tài)。

      第二,展館形式單一,展覽方式枯燥,展品數(shù)量少,沒有很好反映古法造紙?zhí)厣?,?dǎo)致游客停留時(shí)間短,很難生成回頭客,這往往難以形成持續(xù)性的宣傳項(xiàng)目。

      所以,我們想對(duì)博物館進(jìn)行再改造。

      (二)功能劃分

      博物館將重新合理安排展館的功能分布,把握一個(gè)好的展館動(dòng)線,讓游客能迅速進(jìn)入狀態(tài),感受非遺文化。

      展館內(nèi)部七大功能區(qū)按照人的參觀流線依次為,有文字介紹區(qū)、實(shí)景式場(chǎng)景化展示區(qū),休憩區(qū)、游客體驗(yàn)區(qū)、古法紙藝術(shù)品展示區(qū)、書法展示區(qū)、造紙文創(chuàng)衍生品售賣展示區(qū),能讓人逐漸了解古法造紙文化,豐富多樣的展覽給人們帶來多重的體驗(yàn)感受,慢慢從未知到感悟,從古代到現(xiàn)代,從參觀到自己動(dòng)手體驗(yàn),漸漸融入展館的氛圍中。

      (三)空間劃分

      場(chǎng)館分為主展廳,次展廳,前廳,天井,外廊五個(gè)部分。

      次展廳空間是室內(nèi)封閉式,外廊將設(shè)計(jì)為半開放式空間。外廊、次展廳與主展廳通道區(qū)域依次遞增,利用通道寬窄,引導(dǎo)人流的方向。

      中間的天井將主展廳與門廳形成了一個(gè)過渡空間。起到引導(dǎo)人流,展示空間的功能作用

      室內(nèi)設(shè)計(jì)主要運(yùn)用u型的流動(dòng)設(shè)計(jì),讓空間具有較強(qiáng)的圍合力,也讓空間有開放的方向性,引導(dǎo)人們對(duì)古法造紙一步步的了解。

      (四)主題元素

      首先在展館設(shè)計(jì)中加強(qiáng)突出古法造紙文化特色氛圍,加入適量元素,讓展館鮮活起來,運(yùn)用原來的歷史古建筑材料加上現(xiàn)代材料,配合以暖黃色調(diào)為主的燈光效果,迎合古法造紙古樸,質(zhì)樸的感覺,打造濃郁的歷史氛圍。

      五、結(jié)語

      四會(huì)古法造紙是民族的驕傲,對(duì)非遺傳統(tǒng)文化的保護(hù)單單宣傳是不夠的,我們應(yīng)該保護(hù)這項(xiàng)傳統(tǒng)手藝人,讓技藝得以傳承。也相信隨著文化人士的增加,人們也更加珍惜,對(duì)傳統(tǒng)技藝的保護(hù)能更加完善,讓它傳承下去。

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