中美少年兒童家庭教育比較研究

王珂

摘 要 人的一生中，家庭是教育的第一場所。在早期教育中，它是時間最長，影響最深遠的一個。本文是關(guān)于中國和美國少年兒童的家庭教育的比較，從目的、內(nèi)容和方法方面分析中國和美國少年兒童家庭教育的差異和原因。然后，對中國的家庭教育提出一些建議。

關(guān)鍵詞 中美少年兒童 家庭教育 比較

中圖分類號：G78 文獻標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2019.01.066

Abstract In one's life， the family is the first place in education. Early education， it is the longest and one of the most far-reaching impact. This paper is about the United States and China children's family education from the objective analysis， the difference of family education of children Chinese and the United States the reasons and contents and methods. Then， put forward some suggestions on China family education.

Keywords child and youth in China and America； home education； compare

心理學(xué)研究早已證明：一個人的童年經(jīng)歷，特別是原生家庭，對個人性格、行為、心理起著決定性的作用，并且會產(chǎn)生長期、深遠的影響，甚至?xí)Q定一生的幸福。由此可知家庭教育之于少年兒童的重要性，而且不止對少年兒童，對于他們成長之后生存的國家和社會也有著極其重要的影響。

1 少年兒童與家庭教育

相關(guān)法律和慣例提出六歲以上不滿十四歲的為兒童，十四歲以上不滿十八周歲為青少年（12～16歲為少年），因此少年兒童的年齡范圍可以界定在6～18歲。少年兒童的發(fā)展具有順序性、階段性和連續(xù)性、不平衡性，在兒童發(fā)展的過程中，必須遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律，尊重和順應(yīng)兒童個體發(fā)展的差異性，才能保證兒童身心健康發(fā)展。美國著名的教育家金斯貝瑞說：“家長是子女的第一個老師，因此他們對子女的一生有著最強烈而深遠的影響，他們站在價值觀提供、態(tài)度形成和咨詢給予的第一線上?！?[1] 我國著名的家庭教育家趙忠心也提出：“廣義的家庭教育，是家庭成員之間相互實施的一種教育。狹義的家庭教育是指在家庭生活中，由家長（主要是父母）對其子女及其他年幼者實施的教育和影響?！盵2]因此，家長在兒童的成長過程中起著至關(guān)重要的作用，家長應(yīng)該注意謹(jǐn)言慎行，給孩子樹立正確的個人榜樣，營造良好的家庭氛圍，使得少年兒童能夠陽光、快樂、健康的成長。

2 中美家庭教育的差異比較

2.1 家庭教育目的

2.1.1 教育目的——個人本位和家庭本位

美國起先作為一個殖民國家，美國人民深受殖民者的壓制和迫害，最終奮起反抗贏得獨立，正是他們這樣的悲慘遭遇，使得他們在建國時起草了《獨立宣言》，確立了三權(quán)分立的局面。因此美國十分強調(diào)個人主義，以個人為中心，具有強烈的自由和民主觀念，不容許管制和束縛。在這樣的背景下，美國的家庭教育注重孩子的獨立能力和適應(yīng)社會的能力，家長也不會過多干涉孩子的自由和決定。而中國古代的小農(nóng)經(jīng)濟決定了個人不可能單獨生活和工作，因此家族模式成為最好的生存方式。正是這樣的一種模式把人們置于一個復(fù)雜關(guān)系網(wǎng)內(nèi)，成為名副其實的生息與共，每個人的命運都息息相關(guān)。我國五千年來的封建君主專制形成的科舉制度，使得個人命運牢牢地與家族綁在一起，所謂的“光祖耀祖”、“榮歸故里”等等都是個人與集體關(guān)系的真實寫照，這樣的背景下家長們更是強調(diào)個人榮辱關(guān)系整個家族的命運，孩子因此背負(fù)著更大的期望。

美國過于強調(diào)民主和自由，每個人都是獨立的個體，親子關(guān)系不如中國家庭來的親密。而中國家庭家族式的關(guān)系網(wǎng)把人們束縛在一起，沒有相應(yīng)的自由和獨立空間，個人的意愿往往被忽視。

2.1.2 教育目的——成人和成才

毋庸置疑，不管是美國的父母還是中國的父母，都希望自己的孩子事業(yè)成功、生活幸福，但是哪個是第一順位就有了不同的思考。中國封建社會幾千年來的科舉制度雖然早已被取消，可是“萬般皆下品，惟有讀書高”的思想依然深深植根于中國人民、中國父母的心中。而如今的高考制度也是千軍萬馬過獨木橋，使得家長更深信唯有高考才能改變命運，中國家長“望子成龍，望女成鳳”的執(zhí)念也使得孩子成才是最重要的。美國的個人本位觀念，使得美國家長更關(guān)注孩子自身的想法，而不是將自己的觀念和想法強加給孩子。美國家長的教育目的是把孩子培養(yǎng)成能夠適應(yīng)不同環(huán)境和獨立的社會人，他們認(rèn)為孩子自身的成長必須依靠自己的經(jīng)驗，這樣才能在激烈的社會競爭中立足。

美國家長關(guān)注孩子的獨立能力和是否能夠良好的適應(yīng)社會，但是文化知識就相應(yīng)薄弱，不管是未來的生活和工作不只是需要良好的適應(yīng)能力，還需要足夠的知識儲備。中國家長過于重視知識教育，使得中國孩子知識能力過硬，但社會適應(yīng)力普遍較差，對于學(xué)生和社會人的身份往往不容易轉(zhuǎn)變。

2.2 家庭教育內(nèi)容

美國作為典型的資本主義國家，而中國作為典型的社會主義國家，由此可知二者不僅是社會制度，在政治、經(jīng)濟、文化、歷史、地理等方面都截然不同。在這樣的背景差異下，美國和中國的教育內(nèi)容有著很大的不同。

2.2.1 知識教育

中國教育部門制定的教育目的是要培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的學(xué)生，但是自入學(xué)以來首先映入家長眼中的就是知識教育，主要是書本知識。使得本就有著重智輕育的家長更加關(guān)注知識教育，從而將其他方面的培養(yǎng)置之腦后，終日都在強調(diào)好好學(xué)習(xí)，忽視孩子其他方面學(xué)習(xí)的訴求，孩子創(chuàng)造力的培養(yǎng)更是完成被忽視。美國家長受個人本位的影響，書本知識只是知識教育其中的一部分，會對孩子進行宗教、語言、運動、理財?shù)确矫娴闹R教育，使得孩子能夠全面發(fā)展，形成良好的獨立和適應(yīng)社會的能力。

2.2.2 道德教育

中國幾千年來的封建思想并沒有隨著新中國的成立而消失殆盡，而是依舊無時無刻地影響著我們的工作和生活。忠孝是維護封建君主社會的主要思想，如今這一思想依舊刻在中國人民的心中，在教育子女的過程中把忠孝作為基本思想，長輩和子女之間有著鮮明的等級制度，孩子對長輩更多的是服從。美國作為典型的資本主義國家，強調(diào)民主和自由。所以家長在道德教育方面重在平等和博愛，認(rèn)為每個人都是平等而獨立的個體，大家在相處時應(yīng)平等交流，不過多干涉對方。

2.2.3 體育教育

由中國父母過于注重知識教育就可以看出他們對體育教育的輕視，在他們看來知識教育是首位的，其他一切教育都應(yīng)給知識教育讓位，體育教育更是浪費學(xué)習(xí)的時間，到了等級考試規(guī)定的體育測試時間，才開始加緊鍛煉，有的甚至為了考試給孩子報體育輔導(dǎo)班。就這樣，本應(yīng)是日常強身健體的活動，也成為了考試的加分項。美國的家長從孩子小時候就開始注重孩子身體素質(zhì)的提高，帶領(lǐng)孩子運動，組織孩子進行專業(yè)和規(guī)模性的訓(xùn)練，目的不是讓孩子追求勝利，而是過程教育，讓孩子在運動過程中感受克服困難，勇往直前的精神。

2.2.4 性別教育

中國封建社會流傳下來對性別禁忌的思想，使得現(xiàn)在的父母仍舊對這個問題閉口不談，學(xué)校也避諱相關(guān)的教育。而如今社會快速發(fā)展，信息越來越開放，但思想遠遠跟不上腳步，使得孩子在面對傷害時不能夠很好的保護自己，從而讓傷害程度擴大化。美國開放的思想和社會環(huán)境，使得父母和學(xué)校都會以健康的態(tài)度和方式對孩子們進行教育，讓孩子們能夠正確健康的了解到性別問題，以至于在面對性別問題時能夠很好的保護自己。

中國家長過于重智育輕其他方面的教育，結(jié)果便是中國孩子文化知識素質(zhì)過硬，其他方面知識過于欠缺，面對困難的毅力和抵抗力較弱，美國家長最看重的是孩子的社會適應(yīng)力，從而對知識教育重視不夠，美國孩子的文化知識素養(yǎng)較弱。中國家長受忠孝觀念的影響，對待孩子多是要求和命令，不考慮孩子內(nèi)心的真正想法。美國家長認(rèn)為自由和民主是教育的基準(zhǔn)，孩子的自由過于放任，從而缺乏相應(yīng)的管束。

2.3 家庭教育方式

2.3.1 專制與民主

中國自封建社會以來，信奉“君權(quán)神授”，以“君為臣綱，夫為妻綱，父為子綱”為信條，維護著封建君主社會的穩(wěn)定。這一思想深深植根于中國家長的心中，即使受過現(xiàn)代文明教育的家長亦是如此。因此在長輩與晚輩相處的過程中，中國家長最愛講的詞就是“不要”、“你要”、“應(yīng)該”，顯而易見這些詞語很具有專制意味，中國家長普遍具有強權(quán)思想，認(rèn)為我生養(yǎng)了你，你就應(yīng)該服從于我，我讓你做什么你就得做什么。美國家長則認(rèn)為每個人在這個世界上都是獨立的個體，擁有自由和決定權(quán)，因此不管做什么決定都會提前詢問孩子的意見，把尊重孩子放在首位，由孩子自己做出最終的決定，家長只擔(dān)任聆聽者和建議者的角色，即使出現(xiàn)分歧，家長也是會同意孩子的決定，認(rèn)為你是最終結(jié)果的承擔(dān)者，如果你決定了這件事，證明你已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，迎接并不可預(yù)知的結(jié)果。

中國父母的專制抑制了孩子用于表達自我的想法，中國孩子在需要展示自我時多呈現(xiàn)膽怯的態(tài)度，缺乏冒險和勇往直前的精神。美國家長的過度民主造成了美國孩子多“以自我為中心”、“我就是我”，做事沒有約束的觀念，有的就去嘗試一些越線的行為，導(dǎo)致美國孩子的犯罪率普遍較高。

2.3.2 溺愛與獨立

中國家長自古以來都愛為孩子規(guī)劃人生，鋪平道路。古有“為子子孫孫留下的江山”，今有“為孩子買好的車子和房子”。中國父母很具有犧牲和奉獻精神，在他們看來自己再苦再累都沒關(guān)系，只要自己的孩子能夠生活的輕松、幸福。家長不論何時何地都盡自己最大努力滿足孩子的要求，而不思考究竟對孩子是好是壞。小時候，中國家長多方位看管，以防孩子磕到、摔到。長大上學(xué)了，要以學(xué)習(xí)為重好將來出人頭地，孩子們大多除了學(xué)習(xí)什么也不干，并且也干不好。美國家長并不把孩子摔到當(dāng)做了不得的大事，相反認(rèn)為這是很好的對孩子的鍛煉，讓他從小就養(yǎng)成不怕困難的習(xí)慣。美國的孩子18歲以后就被家長要求獨立生活和負(fù)擔(dān)自己的花銷，家長們從他們小時候就開始培養(yǎng)他們獨立和適應(yīng)社會的能力，通過干家務(wù)獲、做兼職等等一系列勞動獲取零花錢。但隨之而來的是本該是親密融洽的家庭活動變得充滿利益性，孩子不能從中獲取家庭帶來的快樂。

中國家長過于溺愛孩子，事事包辦，讓孩子養(yǎng)成了依賴的習(xí)慣，與父母關(guān)系較親密，但遇到事情往往比較焦慮，沒信心能夠面對和處理，在長大成人以后，也不能很好的獨立生活和適應(yīng)社會。美國家長從小對孩子的訓(xùn)練，使孩子形成了獨立自主的能力，遇事沉著冷靜，勇于面對，能夠順利的解決，但親子關(guān)系就相對來說較為冷漠。

2.3.3 嚴(yán)苛與寬容

“謙虛使人進步，驕傲使人落后”這句話中國孩子從小到大聽老師和家長講過無數(shù)遍。如今這一傳統(tǒng)思想被極端的傳播著，本應(yīng)根據(jù)具體情況具體分析，卻被拿來當(dāng)做貫穿始終的教條。每個孩子都渴望被肯定、被夸獎、被認(rèn)可，可中國家長卻一直都很吝嗇贊揚孩子，在孩子表現(xiàn)好的時候，一般就用沉默來代替回答，或者說下次繼續(xù)努力更上一層樓，仿佛下次才永遠是最好的。但是當(dāng)孩子比上次考差了一點，家長們的批評就停不下來，孩子們因為一次的失誤或失敗，心靈要經(jīng)受極大的打擊。美國家長從孩子小時候就秉持著鼓勵的態(tài)度，及時給予孩子肯定，目的是為了保護孩子的心靈，不打擊孩子的自信心，在以后能夠勇于嘗試，不膽怯。

正是中國家長的嚴(yán)厲態(tài)度，使得中國孩子普遍比較自律，對于工作和生活有原則和底線，過程和結(jié)果都比較規(guī)范和完美。美國家長的過度寬容使得孩子對標(biāo)準(zhǔn)的態(tài)度模糊化，不知道自己的行為是否規(guī)范，但家長的鼓勵和贊揚讓孩子認(rèn)為自己的就是對的和最好的。

3 對我國家庭教育的建議

3.1 家庭教育目的方面

中國家長要轉(zhuǎn)變把孩子作為自己的附屬品的思想，意識到孩子是獨立的個體，他不依附于我們每一個人，有著自己的思考和意愿，學(xué)會傾聽孩子的想法，要做一個傾聽者，而不是領(lǐng)導(dǎo)者。把選擇的權(quán)利留給孩子，不要拿都是為了你好當(dāng)借口，要求孩子服從自己。摒棄把“讀書”作為一切的思想，認(rèn)識到孩子的成長與發(fā)展不僅需要讀書，還需要德智體美勞等全面發(fā)展。如今信息化和全球化的社會，競爭異常激烈，需要培養(yǎng)孩子們良好的適應(yīng)社會的能力，成為一個獨立的社會人，使得他們能夠在競爭中立足。不過中國父母可以把自己走過的路，獲得經(jīng)驗以一個“咨詢者”的角度提供個孩子，讓孩子自己考慮后選擇。

3.2 家庭教育內(nèi)容方面

中國的文化傳統(tǒng)以及現(xiàn)在社會的考核制度決定了家長們前仆后繼地為了孩子的成績抓心撓肺，但隨著社會的發(fā)展和思想的進步，需要的人才越來越向綜合型和全面型靠攏。因此，不能再只局限于文化知識的學(xué)習(xí)，而需要培養(yǎng)孩子的全面發(fā)展，中國孩子的理財能力和生存能力較于美國的孩子比較薄弱，在全球一體化的時代，這兩項能力十分重要。多元化的時代，家長們的思想也要與時俱進，不要再對一些守舊的思想固守自封，也不要過于覺得不適合講，如今小孩性侵害問題的問題頻發(fā)，家長們需要敲起警鐘了，你的避諱才是孩子面臨危險的源頭。中華文化有著五千年的文明史，我們要改革，但要“取其精華，去其糟泊”，對于我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，比如“誠實守信”、“謙虛禮貌”等要繼承和發(fā)揚。

3.3 家庭教育方式方面

中國孩子就像一個“瓷娃娃”，從小被長輩寵愛著——“含在嘴里怕化掉，捧在手里怕摔掉”，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。特別是近幾十年來，國家的相關(guān)政策以及生活的壓力等，一個孩子六個家長的情況比比皆是。但正是這樣的情況，家長們需要深刻反思這樣真的是對孩子好嗎？這樣培養(yǎng)的孩子將來離開家長的羽翼能夠獨立的適應(yīng)社會嗎？家長要勇于放手，讓孩子自己去走這條也許并不平坦的成長之路，但他們反而收獲頗豐。中國孩子跟美國孩子相比自信心很弱，在需要面對問題是總是持膽怯的態(tài)度，“我行嗎？”“我可以嗎？”家長要多看到孩子的長處和優(yōu)點，及時給予肯定和鼓勵，這樣不僅能讓孩子了解到自己的行為是對的，是值得被肯定的，也利于提高孩子的自信心。中國家長嚴(yán)苛的態(tài)度也是有必要的，嚴(yán)格要求有利于孩子自我要求自己，明白底線和原則，避免孩子肆意妄為而誤入歧途。

參考文獻

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