安秀玲
摘 要:閱讀是讀者與文本的零距離接觸,也是讀者與作者的思想交融,更是讀者從中發(fā)現(xiàn)自我、陶冶情操、升華自我的內(nèi)涵延伸。閱讀教學(xué)中,引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會自我閱讀,實現(xiàn)與文本有效的對話,處理相關(guān)信息,把握文本內(nèi)涵,從而不斷豐富自己的知識儲備量,凈化心靈,啟迪心智,從中獲得精神洗禮,潛移默化中逐步提高人文素養(yǎng)和閱讀能力。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;閱讀教學(xué);文本;對話
在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中,學(xué)生閱讀的方式多種多樣,朗讀、默讀、集體讀,旨在讓學(xué)生充分熟悉文本,感知文本,并從中領(lǐng)悟文本蘊含的主旨和深意,給予學(xué)生與文本緊密接觸的足夠空間。但是,各種讀法真正意義上是否能夠成功建立學(xué)生與文本的對話關(guān)系,卻不得而知,因為一些教師在具體講解的時候,或是蜻蜓點水,或是走馬觀花,只停留在表面,未能深入引領(lǐng)學(xué)生走進文本。從而學(xué)生對文本的認(rèn)知是淺顯的,沒有掀起學(xué)生思想的漣漪,也未能從中發(fā)現(xiàn)美妙,獲得啟迪,得到熏陶,發(fā)展個性,豐富精神世界。作為教學(xué)中的引導(dǎo)者、參與者和組織者,語文教師究竟該如何引導(dǎo)學(xué)生走進文本世界,實現(xiàn)有效對話呢?筆者就此做一淺談,與同仁一起商榷。
一、創(chuàng)設(shè)情境,將學(xué)生引入文本之門
對于小學(xué)生來說,缺乏閱讀量和知識儲備,對于文本的初次建聯(lián),并不是很順利。針對學(xué)生這一認(rèn)知特征,作為語文教師需要借助一定的教學(xué)方法,如創(chuàng)設(shè)情境,將學(xué)生引入文本之門,走進文本世界,觸摸其內(nèi)核。例如,教學(xué)《賣火柴的小女孩》一課,教師并沒有急著開講,而是想讓學(xué)生按照小組各自說說預(yù)習(xí)的感受,就此先創(chuàng)設(shè)了一個學(xué)生與文本初次接觸后自我感受的語言環(huán)境。甲小組說,讀了這篇文章,覺得文本中的小女孩很可憐。乙小組說,如果能夠穿越,想去幫助小女孩,帶她到現(xiàn)實幸福的世界里快樂地生活。也有小組說,很困惑小女孩為什么臨死前臉上還會帶著微笑……在授課起點,教師摒棄了拿起書本直接就講的習(xí)慣,而是將看似一讀就懂的童話文本進行了課前的設(shè)計,以這種方式引導(dǎo)學(xué)生通過一次次聆聽走進文本,逐步發(fā)現(xiàn)其中蘊藏的各種深意,看到文本背后。教師通過創(chuàng)設(shè)語言情境,其用意很深,就是希望學(xué)生在小組活動學(xué)習(xí)中,從中發(fā)現(xiàn)文本中自己的疑點,這些疑點成為深入探究文本的引子,步步深入,最終獲得一種對文本的詳盡解讀,也就能夠?qū)崿F(xiàn)與文本真正意義上的對話。在這一環(huán)節(jié)中,教師既要繼續(xù)引導(dǎo)還沒有發(fā)現(xiàn)問題的小組學(xué)生繼續(xù)思考、閱讀,又要對提出問題的學(xué)生積極引導(dǎo),一起探索,一起分析,一起釋疑。這就是進入了文本之門,也是解讀文本,與文本對話的初級階段。
二、環(huán)環(huán)相扣,讓學(xué)生觸摸文本
學(xué)生一旦對文本產(chǎn)生了各種問題,就意味著他的思維開始活躍起來,就這一問題有種迫切解決的欲望。教師需要借題發(fā)揮,需要在引領(lǐng)學(xué)生走入文本之門后,讓他們敢于從中發(fā)現(xiàn)令自己心動的問題。這就是說通過學(xué)生自我發(fā)現(xiàn),自我探究,所得來的感悟就是與文本對話后的一種結(jié)果。而這種結(jié)果,在進行問題解答中又一次和文本進入了交流與對話,從而獲得一種情感的共鳴和心靈的共振。教師需要成為問題的指引者,也成為激發(fā)學(xué)生提問的催化劑。教學(xué)中,就學(xué)生只是簡單看到小女孩的悲慘境遇,教師又創(chuàng)設(shè)了問題情境,“你能舉例說說小女孩的境遇有多悲慘嗎?”于是,在這樣的指引下,學(xué)生自主從文本尋找,有學(xué)生說:“小女孩‘赤著腳在大雪鋪地的街上走著,這是一個令人難以忍受、想象的情境,小女孩太悲慘了?!鄙屏寂c同情從學(xué)生的言語中流露出來,教師順勢又問:“為什么你覺得這是一個令人難以忍受、想象的情境?!薄瓕W(xué)生談感受,教師做引導(dǎo),這樣的師生互動,呈現(xiàn)出閱讀主體——學(xué)生的主體性和積極性,也使得原本靜臥的文字,此時也成為不斷激蕩的跳躍的符號,一次次地烙進學(xué)生的思維意識中。教師環(huán)環(huán)相扣地提問,實則是引導(dǎo)學(xué)生“層層剝筍”般看到文本的精神實質(zhì)。讓學(xué)生逐漸從中摸索,如何從字里行間看到文本背后隱藏的東西,那些語句作者寫得別有用心,句句有意。由此,文本真正感染了學(xué)生,學(xué)生也從中領(lǐng)略了文本的藝術(shù)魅力。
三、懸念補白,讓學(xué)生延伸文本
當(dāng)學(xué)生從教師的引導(dǎo)下,感受到文本的深意,從不斷激發(fā)的求知欲望中,不斷走進作者,了解作者想要抒發(fā)的情感,從而達(dá)到心靈的溝通,此時,可以說學(xué)生已經(jīng)成功與文本進行了對話。細(xì)品文本,讀中悟,悟出情趣,悟出方法,悟出途徑;悟中讀,讀出風(fēng)格,讀出內(nèi)核,讀出力量。在教師的引導(dǎo)下,進一步提升學(xué)生閱讀的理解力和聯(lián)想力,同時還有穿透力,即所謂的透過現(xiàn)象看本質(zhì)。在引導(dǎo)學(xué)生讀懂、讀透文本的同時,教師還要引導(dǎo)學(xué)生會在懸念處、戛然而止處、留白處補白,借以為學(xué)生提供與文本的再次對話,豐滿文本,并延伸內(nèi)涵。
總之,在小學(xué)語文教學(xué)中,教師要獨具匠心,引領(lǐng)學(xué)生走進閱讀世界,與文本對話,從而不斷使得生本之間產(chǎn)生情感的締結(jié)與融合。在此期間,教師要秉持一顆尊重、平等的包容之心,真誠地欣賞學(xué)生的各種質(zhì)疑,鼓勵他們不斷探究解決問題,并延伸他們閱讀的興趣,從而實現(xiàn)與文本的有效對話,從而走入文本當(dāng)中,接受心靈的洗禮,體會其中的深蘊,建構(gòu)起自我與文本的精神世界,進而不斷提高閱讀能力,使得人文素養(yǎng)也同步提升。
參考文獻(xiàn):
鄭女英.淺談小學(xué)語文閱讀教學(xué)中實現(xiàn)學(xué)生與文本對話的策略[J].課程教育研究,2014(2).
編輯 李琴芳