張雷
摘 要:寬容教育就是對教育及教育過程中的人與事給予一定限度的包容。對初中學生進行寬容教育具有重要意義。有利于營造民主的氛圍,有利于學生創(chuàng)造性的發(fā)揮,有利于建立融洽的師生關(guān)系。寬容教育的實現(xiàn),要求教師要樹立寬容理念,致力培養(yǎng)寬容品質(zhì),靈活把握寬容尺度。
關(guān)鍵詞:寬容教育;教師;初中學生
寬容是指在人格平等的基礎(chǔ)上,以尊重理解的心態(tài)和友善的方式,對待、容忍、寬恕某種或某些異己行為、異己觀念,乃至異己者本身的道德與文化態(tài)度、品質(zhì)以及行為。寬容在現(xiàn)代社會是一種重要的必需的品質(zhì),而目前我國初中學生中存在的我行我素、專橫跋扈、個人主義等問題非常突出,究其原因主要在于寬容品質(zhì)的缺失。因此,本文試針對初中學生寬容品質(zhì)缺失的現(xiàn)狀,探討寬容教育的意義與實現(xiàn)策略。
一、教育寬容的意義
寬容教育就是對教育及教育過程中的人與事給予一定限度的包容。它既包括對教育的寬容,也包括對教師的寬容和對學生的寬容。對初中學生進行寬容教育具有重要意義。
1.有利于營造民主的氛圍。寬松的學習氛圍是寬容的結(jié)果,寬容則是寬松學習氛圍的保障,沒有寬容也就毫無以自由、民主、平等為特征的寬松的學習氛圍可言。如果群體與群體之間、群體與個人之間以及個人與個人之間不能互相寬容,而一定要堅持某一固定標準,自由也就無從體現(xiàn)。教師若不能寬容學生的“異想天開”,學生就不會有表達自己觀點的自由,整個課堂教學必然是缺乏生機與活力的死氣沉沉的世界。而與此相反,寬容卻鼓勵個性,承諾差異,允許個性與差異的存在,允許不同的觀念,允許人性的豐富與復雜。因而,寬容教育和尊重他人的教育作為民主的必要條件,應被視為一項綜合性的持久的事業(yè)。
2.有利于學生創(chuàng)造性的發(fā)揮。美國著名心理學家馬斯洛認為,人有五大需要,即生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要。只有基本需要得到滿足,人才能有充分、旺盛的創(chuàng)造力。進一步的研究表明,心理安全、心理自由是創(chuàng)造性產(chǎn)生和發(fā)展的基本條件。而寬容則是心理安全和心理自由的“保護傘”,離開了寬容,心理安全和心理自由也就失去了生存的精神家園。在現(xiàn)實生活中,威脅學生心理安全和心理自由的觀念和言行隨處可見。學生那些不合“常規(guī)”的言行和想法常常被斥之為“荒謬”或“不切實際”而被打入“冷宮”。殊不知,具有開拓性和創(chuàng)新性的發(fā)明開始往往是以“異端”的面目出現(xiàn)的。在教學上強調(diào)大一統(tǒng)和整齊劃一、限制學生思維所產(chǎn)生的惡果之一,便是學生喪失心理安全和心理自由。毫無疑問,一個在心理上沒有安全感、自由感的人當然難有什么創(chuàng)新。
3.有利于建立融洽的師生關(guān)系。在傳統(tǒng)教育理念中,教師總是高高地凌駕于學生之上,他們常常以自己的好惡來評價學生,無視學生的個性和自尊,導致師生關(guān)系緊張。師生關(guān)系緊張的主要原因之一,就是老師常常以統(tǒng)治者的目光來要求學生。正如聯(lián)合國教科文組織指出的:我們應該從根本上重新評價師生關(guān)系這個傳統(tǒng)教育大廈的基石,特別當師生關(guān)系變成了一種統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的關(guān)系的時候。這種統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系,由于一方在年齡、知識和無上權(quán)威等方面的有利條件和另一方的低下與順從的地位而變得根深蒂固了。寬容一方面擴大了學生行為的自由度,允許學生發(fā)表不同的見解和看法,包括對學校決策和教師教學等方面,有利于學生積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮,使學生得以輕松、愉快地學習生活;另一方面,教師既不會對學生武斷和專橫,把自己的觀點和意見強加給學生,也不會喪失自己的獨立性,讓學生放任自流,而是引導學生反思自己,展望未來,幫助學生作出價值判斷和選擇。師生雙方都能以一種更寬容的態(tài)度看待對方,從而建立一種較為輕松的、融洽的關(guān)系。
二、寬容教育的實現(xiàn)策略
1.教師要樹立寬容理念。有什么樣的教育理念就有什么樣的教育行為。寬容依賴于教育,教育為寬容所能做的事情就是培養(yǎng)具有寬容品質(zhì)的個體,并且通過“寬容的個體”發(fā)揮智慧、才能,培養(yǎng)出具備寬容品質(zhì)的族群和制度。可以說,寬容教育的目的是向人們,特別是青少年一代傳播寬容理念,培養(yǎng)他們健全的寬容意識和態(tài)度,使他們養(yǎng)成寬容的思維方式和行為方式,最終形成寬容的存在方式。培養(yǎng)具有寬容品質(zhì)的“寬容個體”是寬容教育的根本目的,主要包括培養(yǎng)個體的不干涉意識、尊重意識、公共理性、公正意識以及全球視野與胸懷。在一定意義上,寬容不僅是一種教育境界,更是一種教育智慧。其次,要通過多種途徑增進學生的寬容意識。如舉辦一些文體活動,讓學生參與其中,真正感受到集體的力量,因為集體觀念的培養(yǎng)不僅是寬容意識的橋梁,而且能克服“自我為中心”的思想觀念。另外,學??稍囍贫ㄓ小叭饲槲丁钡囊?guī)章制度,著力建設更具人性空間的學校管理環(huán)境。
2.致力培養(yǎng)寬容品質(zhì)。首先,要深入了解、研究學生。只有深入了解學生,才能寬容學生。許多教師往往把學生看得過于簡單,以至于在他們敏感、微妙的內(nèi)心活動面前表現(xiàn)出粗心大意、麻木不仁。如果教師深入了解學生的內(nèi)心世界,了解學生各種行為的原因,就不會對學生妄下結(jié)論以致誤解學生。其次,要善于自我反思。教師的反思就是教師在教育教學實踐中對自我的行為表現(xiàn)及其依據(jù)進行解析和修正,進而不斷提高自身教育教學能力和素養(yǎng)的過程。寬容的面很廣,賞識教育、皮格諾瑪利翁期待效應都可以成為它的一部分。教師對學生的贊賞、鼓勵、期待都將成為學生巨大的學習動力,它們帶給學生的是發(fā)自內(nèi)心的震動。
3.靈活把握寬容尺度。由于初中生的年齡、社會閱歷、生理和心理特征,決定了他們難免在學習和生活中出現(xiàn)這樣或那樣的缺點和錯誤,對于學生的缺點和錯誤,我們應帶著一顆寬容心去對待。但是,寬容并不意味著不聞不問,聽之任之。由于很多孩子平時在家嬌生慣養(yǎng),老師訓斥極有可能會增加他們的叛逆心理,那樣的教育往往只能事倍功半。所以,我們在對待學生的犯錯問題上,需要有一顆寬容心。