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      2000年以來遵義紅色文化資源研究綜述

      2019-04-18 07:44:42田飛
      智富時代 2019年2期
      關(guān)鍵詞:紅色文化資源研究綜述新時代

      田飛

      【摘 要】自從2000年以來,不斷有學(xué)者以遵義紅色文化資源作為研究對象,在研究其紅色文化及其資源開發(fā)利用的基礎(chǔ)上,本文運用文化,經(jīng)濟,歷史等相關(guān)知識,闡明了遵義紅色文化資源的現(xiàn)狀,分析了遵義紅色文化資源開發(fā)利用中存在的問題。同時,該研究在新時代背景下對遵義紅色文化資源進行深入的研究,不僅豐富的現(xiàn)在對遵義紅色文化資源的研究,而且也對于當(dāng)局政府如何利用好遵義紅色文化資源進行開發(fā)提供了積極的理論參考價值。

      【關(guān)鍵詞】紅色文化資源;研究綜述;新時代

      紅色文化因其獨特的歷史內(nèi)涵而受到學(xué)術(shù)界的高度重視,對紅色文化的研究一直不知疲倦。特別是自十九屆全國代表大會以來,文化建設(shè)的重要性日益凸顯。文化的出口也有利于塑造良好的國家形象。關(guān)于紅色文化內(nèi)容的研究:注重分析紅色文化內(nèi)涵。李水弟,傅小青在《歷史與現(xiàn)實:紅色文化的傳承價值探析》(2008)指出,紅色文化被概括為“人,事,物,靈”。關(guān)于遵義紅色文化內(nèi)容的研究:注重研究遵義紅色旅游。禹玉環(huán)在《遵義紅色文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)良性互動研究》(2013)對遵義紅色文化資源開發(fā)利用的解讀,問題和對策強調(diào)資源保護的緊迫性和重要性。從整體情況看,缺乏統(tǒng)一,系統(tǒng)的紅色文化研究,對于遵義紅色文化資源的研究來說更是不足。

      一、遵義紅色文化資源的類型

      根據(jù)不同的分類方法,遵義紅色文化資源可分為不同類型。根據(jù)存在的形式,遵義紅色文化資源可分為物質(zhì)紅色文化資源和非物質(zhì)紅色文化資源。物質(zhì)紅色文化資源包括革命遺址,革命文物,革命住宅和舊住宅遺址。革命紀(jì)念建筑,革命文學(xué)等,非物質(zhì)紅色文化資源包含著各種紅色文化資源所攜帶的革命精神和革命文學(xué),革命事跡和革命故事,革命口號。

      1.物質(zhì)類紅色文化資源

      革命遺址的遺跡是指土地革命,抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭。革命事件和歷史事件遺留下來的重要機構(gòu)和活動遺留下來的一座紀(jì)念性建筑。如井岡山革命紀(jì)念遺址,延安革命紀(jì)念遺址,西安事變遺址,中國共產(chǎn)黨的“一大”遺址,以及中國的“七大”遺址。包括革命紀(jì)念館,紀(jì)念碑,烈士紀(jì)念墓地,紀(jì)念塔等,這些革命性的紀(jì)念建筑真實地展現(xiàn)了激發(fā)人們靈感的場景。

      2.非物質(zhì)紅色文化資源

      革命精神是指中國共產(chǎn)黨人在革命中領(lǐng)導(dǎo)人民的斗爭中形成的神靈。它也可以稱為紅色精神,如井岡山精神,長征精神,延安精神,西柏坡精神。其中“堅定信念,拼搏,實事求是,敢于走新路,依靠群眾,勇于勝利”井岡山精神是中國共產(chǎn)黨人用血與生命鍛造和培育的偉大革命精神。實現(xiàn)現(xiàn)代化,構(gòu)建社會主義和諧社會是我們偉大的精神支柱。革命文學(xué)和藝術(shù)指的是革命戰(zhàn)爭年代產(chǎn)生和遺留下來的文學(xué)和藝術(shù)作品,包括革命歌曲,革命戲劇電影和革命文學(xué)。革命歌謠包括歌曲、民謠、山歌、快板詞、戲曲等眾多形式。革命歌曲是指那些革命時期創(chuàng)作的反映革命時期艱苦奮斗、艱難進取、不屈不撓、鼓舞革命士氣、反映革命斗爭精神的歌曲。

      二、遵義紅色文化資源的價值

      紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨在長期革命斗爭中形成和發(fā)展中國人民的特殊文化資源。具有多重社會,經(jīng)濟,文化和教育價值,充分認識和把握當(dāng)代紅色文化資源價值,保護和利用紅色文化資源具有重要意義。可以說,了解紅色文化資源的當(dāng)代價值是紅色文化資源保護,開發(fā)和利用的理論基礎(chǔ)。

      1.社會價值

      紅色文化資源有利于凝聚民心,培養(yǎng)廣大人民群眾的愛黨愛國情懷我們黨可以從小到強,從弱到強,帶領(lǐng)人民在革命和建設(shè)中取得偉大的勝利。始終堅持人民的利益,與人民保持密切聯(lián)系。革命遺址,烈士陵園等愛國主義教育基地遍布全國,特別是革命老區(qū),是社會主義思想文化的重要陣地。支持健康有益的文化,努力改造落后的文化,堅決抵制頹廢文化,具有重要而深遠的意義。

      2.經(jīng)濟價值

      紅色文化資源不僅是歷史文化資源,也是具有經(jīng)濟價值的經(jīng)濟資源。紅色文化資源的開發(fā)利用不僅可以促進紅色文化資源的經(jīng)濟發(fā)展,還可以發(fā)揮扶貧和就業(yè)的經(jīng)濟功能,促進紅色文化資源等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,促進老區(qū)社會經(jīng)濟全面發(fā)展。

      3.教育價值

      紅色文化資源蘊含著我們黨的偉大革命歷史,艱苦奮斗的歷史,英雄英雄的歷史是一筆極為寶貴的精神財富。它代表了中華民族寶貴的精神資源和光榮的革命傳統(tǒng),具有強大的革命歷史教育價值。通過回憶黨的歷史,紅色課堂,紅色歌曲的歌唱,以及黨的感受的一系列紅色教學(xué),讓黨員干部更多地了解歷史。

      三、遵義紅色文化資源的現(xiàn)狀

      遵義紅色文化資源是中國歷史文化積淀的重要組成部分,是承載歷史文物和革命精神的重要載體,是中華民族文化瑰寶的瑰寶。弘揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),弘揚革命精神,引導(dǎo)紅色旅游,促進經(jīng)濟社會全面發(fā)展,具有重要意義。

      1.保護意識不強、缺乏資金支持

      在經(jīng)濟社會發(fā)展過程中,切實保護遵義豐富多樣的紅色文化資源,是落實科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。遵義市紅色文化資源豐富,加強了對紅色文化資源的保護,取得了一定的成效。但是,由于各種因素的制約,遵義紅色文化資源還存在保護意識不強、資金缺乏等多方面的問題。

      2.紅色文化資源的征集、整理和研究工作進一步加強

      隨著紅色文化資源的日益關(guān)注,紅色文化研究受到越來越多的關(guān)注,長期的文化研究體系逐漸形成。就目前來看,遵義市黨政機關(guān)、事業(yè)單位就有多家長征文化研究機構(gòu),如遵義師范學(xué)院的“紅色文化研究中心”“紅色經(jīng)典藝術(shù)教育示范基地”遵義會議紀(jì)念館,四川赤水紀(jì)念館長治文化研究會“四渡赤水研究中心”,遵義黨史辦公室的“黨史學(xué)會”等。

      四、研究展望

      自2000年以來,國內(nèi)學(xué)者對遵義紅色文化資源進行了詳細,細致的研究和分析。并取得了較為豐碩的成果,為進一步研究遵義紅色文化資源奠定了重要基礎(chǔ)?,F(xiàn)有研究成果中涵蓋了遵義紅色文化資源的的概念內(nèi)涵、價值、弘揚載體、文化產(chǎn)業(yè)等梳分析。

      文化振興國家,文化強大,民族強大。沒有高度的文化自信和沒有文化繁榮,中華民族就不會有偉大的復(fù)興。堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新,創(chuàng)造活力,建設(shè)社會主義文化強國。”在理論意義上,在研究紅色文化及其資源的開發(fā)利用的基礎(chǔ)上,以遵義的紅色文化資源為基礎(chǔ),運用文化學(xué)、經(jīng)濟學(xué)和歷史學(xué)等相關(guān)知識,闡明遵義紅色文化資源的現(xiàn)狀,分析遵義紅色文化資源在開發(fā)利用過程中存在的問題及其問題產(chǎn)生的原因,對進一步研究遵義紅色文化資源的開發(fā)利用具有重要的理論參考價值。

      【參考文獻】

      [1]王樹增.長征[M]人民文學(xué)出版社年版2006:67.

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      [3]禹玉環(huán).遵義市紅色文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)利用問題研究[M].西南交通大學(xué)出版社,2016:155.

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      [8]李水弟,傅小青.歷史與現(xiàn)實:紅色文化的傳承價值探析[J].江西社會科學(xué),2008(6).

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