• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      基于核心素養(yǎng)理念的兒童審美感知發(fā)展特點(diǎn)及啟示

      2019-04-15 07:18:54李琳林琳
      幼兒教育·教育科學(xué)版 2019年11期
      關(guān)鍵詞:發(fā)展特點(diǎn)啟示核心素養(yǎng)

      李琳 林琳

      【摘要】?jī)和瘜徝栏兄l(fā)展具有從無意注意到有意注意,從簡(jiǎn)化概括到精細(xì)分辨,從具象感知到聯(lián)想感知,從形狀到色彩再到主題的特點(diǎn)?;诤诵乃仞B(yǎng)理念看兒童審美感知教育,建議教師為兒童提供大量有趣、有用、有美感的審美感知對(duì)象,要注意形式上從簡(jiǎn)化概括到精細(xì)復(fù)雜不斷發(fā)展,尊重并鼓勵(lì)兒童表達(dá)自己的審美見解,循序漸進(jìn)地引導(dǎo)兒童了解藝術(shù)元素和原理。

      【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);審美感知;發(fā)展特點(diǎn);啟示

      【中圖分類號(hào)】G612【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1004-4604( 2019)11-0003-06

      自上世紀(jì)末至今,一場(chǎng)以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為核心,以應(yīng)對(duì)未來社會(huì)需求、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展為指向的教育改革運(yùn)動(dòng)在世界范圍內(nèi)展開。核心素養(yǎng)不僅僅指向知識(shí)技能,更多的是指向在特定情境中,通過利用和調(diào)動(dòng)心理社會(huì)資源以滿足社會(huì)復(fù)雜需要的能力,在現(xiàn)代社會(huì)愈來愈受到政府和學(xué)界的高度重視。[1]2016年,我國(guó)研究者公布了由文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三大維度組成的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。[2]在此基礎(chǔ)上,美術(shù)領(lǐng)域研究者進(jìn)一步提煉出圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解五大美術(shù)學(xué)科核心索養(yǎng)。[3]在學(xué)前教育領(lǐng)域,201 2年教育部頒布的《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》(以下簡(jiǎn)稱《指南》)中提出的兒童藝術(shù)領(lǐng)域的三大核心素養(yǎng),即感受美、表達(dá)美、創(chuàng)造美,與基礎(chǔ)教育階段的五大美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)密切相關(guān)。可以說,只有在學(xué)前教育階段真正落實(shí)以兒童藝術(shù)領(lǐng)域核心素養(yǎng)為基礎(chǔ)的美術(shù)教育,才能更好地實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育階段培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo),并促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展。

      在兒童藝術(shù)領(lǐng)域的三大核心素養(yǎng)中,感受美是表達(dá)美和創(chuàng)造美的前提,是變革長(zhǎng)期以來我國(guó)傳統(tǒng)兒童美術(shù)教育“重范例、輕感受”“重復(fù)制、輕體驗(yàn)”弊病的關(guān)鍵所在,也是連接圖像識(shí)讀、審美判斷等基礎(chǔ)教育階段美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)的重要橋梁。感受美的核心是兒童的審美感知。對(duì)兒童審美感知發(fā)展特點(diǎn)的研究是教師在美術(shù)教育中為兒童提供支持策略的重要起點(diǎn)與依據(jù),也是當(dāng)前理論界與實(shí)踐界亟待進(jìn)一步關(guān)注的重要領(lǐng)域。以下將從認(rèn)知心理學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)等角度探討兒童審美感知的發(fā)展特點(diǎn),以期為兒童審美感知教育提供參考。

      一、兒童審美感知的發(fā)展特點(diǎn)

      (一)從無意注意到有意注意:視知覺的主動(dòng)選擇意識(shí)越來越強(qiáng)

      審美感知的產(chǎn)生是從注意這一心理活動(dòng)開始的,既包括某一瞬間心理活動(dòng)有選擇地朝向一定事物、離開其余事物的“指向”,也包括指向事物時(shí)所達(dá)到的清晰和完善的“集中”程度。[4]美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)之一“圖像識(shí)讀”所指出的個(gè)體對(duì)藝術(shù)、生活或工作中圖像的識(shí)讀也開始于個(gè)體注意活動(dòng)的發(fā)生。

      兒童早期的注意呈現(xiàn)出多變性、直覺性、不連續(xù)性和不確定性的無意注意特征。具體表現(xiàn)為,嬰兒更容易被輪廓鮮明、對(duì)比強(qiáng)烈或帶有特定圖式的刺激所吸引,如人臉;嬰兒的視線經(jīng)常會(huì)發(fā)生不確定的位置變化,且注視點(diǎn)之間沒有明顯的關(guān)系,如這一刻注視天花板,下一刻注視窗外。不過,雖然兒童早期感知覺仍處于無意注意階段,但并不等于其在注意選擇上完全被動(dòng)。相反,兒童很早就表現(xiàn)出明顯的視覺偏好。范茨( Fantz)通過測(cè)量注視時(shí)間的實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn),出生只有48小時(shí)的新生兒就能表現(xiàn)出對(duì)人臉和靶心圖等形狀的視覺偏好。[5]由此可見,兒童的注意并非完全由外在的環(huán)境刺激所支配,而是存在天生的主動(dòng)性與選擇性。正如魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D罚?Rudolf Arn-heim)所言,視知覺從一開始就是一種積極主動(dòng)的探索行為,且這一主動(dòng)性和選擇性隨著年齡的增長(zhǎng)越來越強(qiáng),是一種具有一定選擇取舍標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)造性感知活動(dòng),其標(biāo)準(zhǔn)主要體現(xiàn)在有趣和有用兩方面。[6]

      有趣是感官選擇性接受信息的第一標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),好奇心驅(qū)使人類關(guān)注新奇、有趣的對(duì)象,而好奇心的來源可能出于早期的安全需要。原始人類需要時(shí)刻探尋周邊陌生環(huán)境的細(xì)節(jié)以確保自身安全,長(zhǎng)時(shí)間的探尋行為便形成一種心理定式。[7]對(duì)兒童而言,新奇有趣的刺激能產(chǎn)生適度的心理緊張,這是興趣產(chǎn)生的源泉。反之,當(dāng)刺激信息對(duì)兒童來說不再新鮮時(shí),其有意注意的選擇性就會(huì)減弱,時(shí)間和強(qiáng)度也會(huì)降低。例如,生活中一個(gè)向上拋起的小球,一個(gè)會(huì)旋轉(zhuǎn)的杯蓋,一段被拉長(zhǎng)后縮短的電話線,一堆搭好的積木被推倒等現(xiàn)象都會(huì)引起兒童的好奇,進(jìn)而產(chǎn)生興趣。在此過程中,直線、曲線、螺旋線、形狀等藝術(shù)元素被潛移默化地融入到兒童的審美感知中,并將會(huì)在特定的引導(dǎo)下被激發(fā)出來。

      有用是感官選擇性接受信息的第二標(biāo)準(zhǔn)。滿足需要是個(gè)體生存與發(fā)展的首要前提,為滿足需要人們通常會(huì)首先或更多關(guān)注那些有價(jià)值的信息。對(duì)兒童而言,這種價(jià)值性與其心理發(fā)展階段、已有經(jīng)驗(yàn)密切關(guān)聯(lián)。例如,處于自我意識(shí)形成階段的嬰兒能有目的地用手指指向奶瓶,明確地表示想“喝奶”;處于自我中心階段的兒童通常會(huì)依據(jù)有用原則夸大或強(qiáng)化外界刺激對(duì)自身某一方面引起的強(qiáng)烈感受,而有選擇地忽略或簡(jiǎn)化其他無關(guān)刺激的影響。比如一個(gè)認(rèn)為自己善跑的兒童,他對(duì)腿部的感受最為強(qiáng)烈,因此繪畫時(shí)往往會(huì)將“有用”的腿畫得又大、又長(zhǎng),而將“沒那么有用的”腦袋畫得非常小。

      (二)從簡(jiǎn)化概括到精細(xì)分辨:審美感知的辨識(shí)能力逐漸增強(qiáng)

      人類的視知覺從一開始就具有簡(jiǎn)化性與概括性特征,隨著視知覺功能的逐步完善,多通道感官信息的綜合加入,尤其是一般感知能力與審美感知能力分化之后,兒童審美感知的辨識(shí)能力逐漸增強(qiáng),為日后基礎(chǔ)教育階段學(xué)生發(fā)展出圖像識(shí)讀素養(yǎng)打下重要基礎(chǔ)。

      1.視知覺的簡(jiǎn)化率與兒童審美感知的概括性

      心理學(xué)研究及大量事實(shí)表明,視知覺最初把握的是事物的粗略結(jié)構(gòu)特征,即捕捉最主要的特點(diǎn)并以此代表對(duì)該事物的認(rèn)識(shí),如觀看天空捕捉的是色彩,觀看天鵝捕捉的是長(zhǎng)頸等。值得注意的是,兒童有自己獨(dú)特的視知覺簡(jiǎn)化方式,不等同于成人提供的概念化模式。

      具體而言,視知覺的簡(jiǎn)化率表現(xiàn)為兩種形式。一是內(nèi)容上的簡(jiǎn)化,具體表現(xiàn)為一個(gè)畫面中僅有很少的內(nèi)容,且組成部分之間的關(guān)系比較簡(jiǎn)單,如低幼繪本通常一頁(yè)中只安排一項(xiàng)突出的內(nèi)容(如紅色的太陽(yáng)),或一種簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)關(guān)系(如大、中、小的椅子)。二是結(jié)構(gòu)上的簡(jiǎn)化,具體表現(xiàn)為在畫面中采用比較簡(jiǎn)單的技巧呈現(xiàn)簡(jiǎn)化的結(jié)構(gòu)關(guān)系。粗獷的原始藝術(shù)、質(zhì)樸的兒童畫等均屬于這一類型。[8]

      兒童審美感知的基本特征是源自本能的簡(jiǎn)單概括。兒童早期還不具備對(duì)客觀事物進(jìn)行抽象和理性分析的生理和心理基礎(chǔ),因此只能將客觀事物作為一個(gè)整體加以認(rèn)識(shí),兒童的審美感知呈現(xiàn)出直覺式概括的特點(diǎn),[9]如4歲兒童對(duì)汽車造型的認(rèn)識(shí)是圓形和方形的組合。圓形是兒童審美感知最初階段的主要形狀。這是因?yàn)樵谝欢l件下,視知覺傾向于將刺激式樣以一種盡可能簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)組織起來。兒童早期的視知覺功能尚處于發(fā)育過程中,映入視線的刺激物信息較微弱,這時(shí)知覺往往會(huì)擺脫外在刺激物的限制,而完全依照自己的簡(jiǎn)化趨勢(shì)展開,最終形成最簡(jiǎn)單的式樣——圓形?!皞冞@一特點(diǎn)在兒童早期繪畫中體現(xiàn)為兒童用圓形來代表一切事物。這是兒童對(duì)感知對(duì)象主要特征的概括化描述,是審美感知能力發(fā)展的重要體現(xiàn)。

      2.視知覺的分辨率與兒童審美感知的精細(xì)化

      隨著視知覺的發(fā)展與認(rèn)知功能的分化,兒童早期知覺粗略性的特征也在向精細(xì)化轉(zhuǎn)變,開始更多關(guān)注感知對(duì)象整體與部分的關(guān)系。部分又稱組成元素,是整體中一個(gè)“特殊的段落”,其特殊性在于特定條件下該部分能顯示出的與周圍背景可分離的程度。[11]整體與部分的關(guān)系取決于一定的組合原則。組合原則的概念是由格式塔心理學(xué)家韋太默( Wertheimer)首先提出的,主要指那些使一些部分之間的關(guān)系看上去比另外一些部分之間的關(guān)系更加緊密的因素,即相似性原理。在藝術(shù)樣式中,形狀相似、色彩相似、位置相似、空間定向相似、運(yùn)動(dòng)速度相似等都是按照相似性原理組成的,從而更容易被視網(wǎng)膜捕捉并識(shí)別為一個(gè)部分,以便與另外的部分區(qū)分開來??梢?,從整體中區(qū)分出部分是審美感知發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。

      隨著年齡的增長(zhǎng),兒童逐漸對(duì)整體中“以相似性原理組成的部分”更加敏感,而這往往與其自身經(jīng)歷密切相關(guān)。例如,兒童感知到掉了一顆牙齒的嘴巴變得“更空了”,就畫了一個(gè)夸張的巨型嘴巴。又如,剛被踩到的腳趾雖然在大小上并未發(fā)生變化,但是強(qiáng)烈的疼痛使得兒童感到“這個(gè)腳趾變大了”“其他腳趾變小了”。這些現(xiàn)象都體現(xiàn)了兒童對(duì)整體與部分關(guān)系的初步理解。

      兒童初期對(duì)整體與部分的感知更多帶有個(gè)人的主觀色彩,后期兒童則能夠更加客觀真實(shí)地感知整體與部分的關(guān)系。例如,兒童可以認(rèn)識(shí)到“指甲在指尖位置,指尖在手指上,手指是手的組成部分”,并能在繪畫時(shí)在指甲處用環(huán)狀表現(xiàn)指甲的形狀,說明其對(duì)細(xì)節(jié)的辨識(shí)能力顯著提高。這對(duì)兒童發(fā)展圖像識(shí)讀的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)具有重要意義。顧名思義,圖像識(shí)讀包含了個(gè)體對(duì)圖像的識(shí)別、辨析、比較與思考,兒童期對(duì)審美感知精細(xì)化的注重與培養(yǎng)使得兒童感知分辨更精細(xì),更敏感,更具有指向性。

      (三)從具象感知到聯(lián)想感知:表征與想象在審美感知中的作用愈加凸顯

      1.以感知覺為基礎(chǔ)的具象感知是兒童審美感知的基礎(chǔ)階段

      感知覺是人類獲得外界信息的基礎(chǔ)通道,也是具象感知產(chǎn)生的主要途徑。感覺是客觀事物直接作用于人的視、聽、嗅、味、觸等多種感官,在人腦中產(chǎn)生的對(duì)事物個(gè)別屬性的反映。知覺是對(duì)客觀事物各個(gè)部分及其相互關(guān)系綜合、整體的反應(yīng)。通過多通道感覺,兒童獲得了形狀、色彩、肌理、空間、質(zhì)感等感知對(duì)象的直觀信息,再通過整合性的知覺,將這些直觀信息轉(zhuǎn)化為初級(jí)具象。初級(jí)具象并非按照獲取來源分類存儲(chǔ),而是具有明顯的多通道通感現(xiàn)象,即打通所有的感知覺通道并產(chǎn)生新的印象。[12]例如,兒童把太陽(yáng)畫成綠色,并說“好涼快啊”,這就是視覺和觸覺的通感。兒童積累的感知覺經(jīng)驗(yàn)越多,所獲取的具象就越豐富,越鮮活。

      2.以表征為基礎(chǔ)的聯(lián)想感知是兒童審美感知的高級(jí)階段

      從發(fā)展階段來說,聯(lián)想感知是在感知覺基礎(chǔ)上形成的、具有一定概括性的感性形象,是伴隨著兒童語(yǔ)言和思維能力的發(fā)展而逐步發(fā)展起來的一種高級(jí)形式。如果說由“感知覺產(chǎn)生的表象”只有當(dāng)感知對(duì)象作用于感官時(shí)才產(chǎn)生,那么由“聯(lián)想感知產(chǎn)生的表象”則可以在這種作用消失后繼續(xù)以相似或相關(guān)的形式存在。

      按照表象的現(xiàn)實(shí)性程度,可分為再造性表象與創(chuàng)造性表象。[13]再造性表象是根據(jù)其他人的描述、已有的圖樣或自己的感受,在頭腦中形成新形象的過程。例如,兒童觀看了動(dòng)畫片《喜羊羊與灰太狼》中角色在夏天活動(dòng)的畫面,想象到自己在炎熱天氣下戴著墨鏡、拿著扇子吃雪糕的場(chǎng)景,這就是兒童通過聯(lián)想感知產(chǎn)生再造性表象的體現(xiàn)。創(chuàng)造性表象是不根據(jù)現(xiàn)成的描述或圖樣,在大腦中獨(dú)立產(chǎn)生新形象的過程。例如,兒童在感受了各種各樣的房子造型后,自己創(chuàng)造出一幢方形的、四周都是凸起的、“有防控裝置、大炮保衛(wèi)和嘹望口”的新型房子,這就是兒童通過聯(lián)想感知產(chǎn)生創(chuàng)造性表象的體現(xiàn)。

      以表征為基礎(chǔ)的聯(lián)想感知是日后兒童發(fā)展創(chuàng)意實(shí)踐美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要前提,是“形成創(chuàng)新意識(shí),習(xí)得創(chuàng)意方法,運(yùn)用形象思維,嘗試創(chuàng)作有創(chuàng)意的美術(shù)作品”的重要基礎(chǔ),[14]應(yīng)當(dāng)引起教師的高度重視。

      (四)從形狀到色彩再到主題:由感知不同藝術(shù)元素到感知藝術(shù)元素之間的關(guān)系

      藝術(shù)元素是平面和立體藝術(shù)的重要組成部分,主要包括色彩、明暗、形狀、肌理和空間等。[15]藝術(shù)元素既是兒童審美感知的內(nèi)容,也是兒童表達(dá)創(chuàng)造美的基礎(chǔ),更是日后發(fā)展美術(shù)表現(xiàn)這一美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要前提。

      1.兒童對(duì)形狀的關(guān)注源于輪廓辨識(shí)的本能需要

      個(gè)體對(duì)形狀的感知,主要是通過眼睛分辨物體之間的邊界線(又稱輪廓辨識(shí))。從形狀感知的發(fā)展角度來看,形狀是個(gè)體最先獲取的一種視覺元素。大量的嬰兒視覺偏好實(shí)驗(yàn)表明,剛剛出生幾周至幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi),嬰兒的視覺能力非常有限,視敏度約在20/200到20/600之間,其更多感知到的是物體的外部輪廓而不是內(nèi)部細(xì)節(jié)。嬰兒尤其對(duì)人臉形狀有特殊的偏愛,這與嬰兒想要接近母親的求生本能有關(guān)。[16]

      隨著視知覺功能的不斷完善及認(rèn)識(shí)水平的提高,兒童對(duì)形狀的感知不只停留在外部輪廓,而更多是基于自身的認(rèn)知對(duì)感知對(duì)象進(jìn)行自動(dòng)完型。[17]例如,雖然眼睛是看不見球的背面的,但是人類仍能將其感知為一個(gè)完整的球。兒童對(duì)形狀的感知發(fā)展到一定階段也是如此,在繪畫中表現(xiàn)為雖然見不到孕婦肚子里的胎兒,但在畫面中能將胎兒的形狀補(bǔ)充完整;雖然不能完全看到汽車中的乘客,但在畫面中能表現(xiàn)出乘客的全身像,等等。兒童這一“畫所知而非僅畫所見”的特點(diǎn)正是形狀辨識(shí)的完型能力的體現(xiàn)。

      2.色彩是吸引兒童注意并引發(fā)深入審美感知的重要因素

      隨著對(duì)物體特征的熟悉,兒童逐步將色彩作為物體的一種屬性加以認(rèn)識(shí),如黃色的香蕉、紅色的汽車等。這一階段兒童看到的色彩與物體的對(duì)應(yīng)關(guān)系并不是固定不變的,直到其廣泛接觸各種物體的色彩,并將色彩視為物體的一類屬性后,他們才能逐步將物體色彩視為一種形式美的獨(dú)立要素加以感知,如五顏六色、黑白相間、綠色中間一點(diǎn)紅等。兒童對(duì)色彩的感知具有極大的個(gè)體獨(dú)特性,這與其生活體驗(yàn)和個(gè)性特征密切相關(guān),如兒童會(huì)畫出綠色的太陽(yáng)可能是因?yàn)樘?yáng)變成綠色會(huì)讓人覺得清涼,會(huì)畫出黑色的蘋果可能是認(rèn)為“蘋果生病了”。了解兒童色彩感知的個(gè)體獨(dú)特性,就會(huì)理解兒童為什么在審美感知與表達(dá)中會(huì)出現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)不符的色彩了。

      3.兒童對(duì)主題的關(guān)注反映了其對(duì)事物之間關(guān)系認(rèn)識(shí)的深化

      主題是感知對(duì)象各元素之間的內(nèi)在關(guān)系,以及在此基礎(chǔ)上構(gòu)成的作品內(nèi)涵、目的等。兒童對(duì)主題的感知與語(yǔ)言發(fā)展、思維能力的發(fā)展以及自身經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān),具有很強(qiáng)的個(gè)體性和不確定性。兒童對(duì)主題的感知主要通過對(duì)構(gòu)圖的理解來實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)風(fēng)格的繪畫作品往往將主題置于視覺中心,或稍微偏離中心的位置,是畫家想要突出表達(dá)的各種因素的聚焦。[18]兒童往往也會(huì)關(guān)注到這個(gè)部分,并產(chǎn)生自己的理解。例如,秦文君等人的繪本《抱抱》中的一幅插畫,所有動(dòng)物均將眼神投向了畫面右側(cè)一個(gè)長(zhǎng)著大嘴、喊著“抱抱”的小猩猩。雖然小猩猩本身并不大,但視線的投射、畫面的聚焦以及碩大的“抱抱”兩個(gè)字形成的畫面構(gòu)圖,鮮明突出了小猩猩急切尋找媽媽擁抱的心情。這樣的主題表現(xiàn)就非常容易被兒童理解。

      二、基于核心素養(yǎng)理念的兒童審美感知教育的啟示

      (一)提供大量有趣、有用、有美感的審美感知對(duì)象

      有趣更多指向游戲性。對(duì)兒童而言,“好玩的才是具有吸引力的”。例如,兒童會(huì)搜集掉落的黃葉玩跳樹葉堆的游戲,搜集各種不同花紋和色彩的糖紙玩裝扮娃娃的游戲,將不同材質(zhì)的自然物品和生活物品放進(jìn)袋子里,通過觸摸猜出物品名稱等。這些看似普通的日常游戲恰恰是兒童審美感知教育的開始,落葉的堆疊和鋪排滲透著藝術(shù)的節(jié)奏與動(dòng)感,各色各類的糖紙?zhí)N含著色彩和形狀的變化,觸摸材質(zhì)猜出名稱需要兒童對(duì)肌理與質(zhì)感有初步印象。正如席勒所說,藝術(shù)活動(dòng)是人的感性與理性和諧統(tǒng)一的審美游戲活動(dòng),[19]兒童藝術(shù)的本質(zhì)是游戲,藝術(shù)是游戲的高級(jí)形態(tài)。

      有用并不是從實(shí)用主義的角度來界定價(jià)值,而更多是指向與兒童生活體驗(yàn)相關(guān)的“有益性”。比如為兒童提供一個(gè)有藝術(shù)感的水杯,帶領(lǐng)兒童種植并體驗(yàn)收獲的喜悅等,這些事物或活動(dòng)都源自于兒童真實(shí)的生活體驗(yàn),因此會(huì)帶來更深刻、更豐富的審美觸動(dòng)。

      教師提供的審美感知對(duì)象還應(yīng)當(dāng)有美感。這里的美感并不一定是成人視角下的美,如“五彩斑斕”“滿滿當(dāng)當(dāng)”“左右對(duì)稱”等,而是更多考慮“兒童認(rèn)為什么是美的”。

      (二)提供的審美感知對(duì)象形式從簡(jiǎn)化概括到精細(xì)復(fù)雜不斷發(fā)展,為培養(yǎng)圖像識(shí)讀素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)

      鑒于兒童的審美感知具有從簡(jiǎn)化概括到精細(xì)分辨的特點(diǎn),在審美感知教育中,教師提供的審美感知對(duì)象在形式上也應(yīng)當(dāng)具備這一特點(diǎn),從而使得兒童的審美辨識(shí)能力不斷提升,逐步發(fā)展圖像識(shí)讀的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng),“既能整體觀看以解讀圖像內(nèi)涵和意義,又能細(xì)致辨別圖像造型、色彩肌理等藝術(shù)元素”。

      具體而言,為年齡較小的兒童提供的審美感知對(duì)象在形式上應(yīng)當(dāng)比較簡(jiǎn)單、概括。例如林明子的繪本《小鞋子,走一走》,每一頁(yè)都只有一雙不同動(dòng)態(tài)的小鞋子,很好地把握了低齡兒童認(rèn)知簡(jiǎn)化的特點(diǎn)。又如米羅的繪本《天空藍(lán)的金黃》,以簡(jiǎn)化的圖形、線條和鮮明的對(duì)比來呈現(xiàn)畫面,更易獲得低齡兒童的喜愛。隨著兒童年齡的增長(zhǎng),教師提供的審美感知對(duì)象可以逐漸精細(xì)復(fù)雜。例如田村茂的繪本《螞蟻和西瓜》,畫面中蘊(yùn)含豐富的細(xì)節(jié),會(huì)激發(fā)兒童進(jìn)一步探索的欲望。教師既可以從整體內(nèi)容上激發(fā)兒童思考,也可以詢問更多局部和細(xì)節(jié)的問題,以推動(dòng)兒童審美辨識(shí)能力逐漸向精細(xì)化方向發(fā)展。

      (三)尊重并鼓勵(lì)兒童表達(dá)自己的審美見解,為藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實(shí)踐提供前提

      隨著表征力與想象力的不斷發(fā)展,兒童的審美感知逐步從具象感知發(fā)展到聯(lián)想感知。換句話說,由于兒童自身發(fā)展水平、性格特征、生活經(jīng)歷等相差迥異,其所產(chǎn)生的審美見解也有較大差異。教師應(yīng)當(dāng)充分尊重這種差異,鼓勵(lì)兒童大膽表現(xiàn)。只有這樣,兒童才有可能自主、自覺、自由地進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實(shí)踐。教師應(yīng)當(dāng)悅納不同兒童對(duì)同一感知對(duì)象產(chǎn)生不同的感受與認(rèn)識(shí)。如對(duì)梵高的作品《星月夜》中漩渦的認(rèn)識(shí),有的兒童認(rèn)為是龍卷風(fēng),有的兒童認(rèn)為是火箭噴射出的氣,還有的兒童認(rèn)為是云朵的裙子,這些認(rèn)識(shí)都是兒童基于感知對(duì)象的形式并結(jié)合自身興趣和生活經(jīng)驗(yàn)等形成的聯(lián)想。教師在與兒童談?wù)搶徝酪娊饣驅(qū)徝栏惺荏w驗(yàn)時(shí)不能強(qiáng)求其有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),更不能有對(duì)錯(cuò)判斷,而是應(yīng)當(dāng)給予兒童充分的尊重與鼓勵(lì),并提供更多機(jī)會(huì)和時(shí)間讓兒童將感受表達(dá)出來。

      (四)循序漸進(jìn)地引導(dǎo)兒童了解藝術(shù)元素和原理,為審美判斷的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)

      藝術(shù)元素和藝術(shù)原理是審美對(duì)象的美之所在,也是教師引導(dǎo)兒童進(jìn)行審美感知的依據(jù)。從單一藝術(shù)元素到多個(gè)元素的簡(jiǎn)單組合,再到相對(duì)復(fù)雜的藝術(shù)原理,兒童審美感知的這一發(fā)展規(guī)律為日后更好地進(jìn)行審美判斷奠定了基礎(chǔ),便于兒童“統(tǒng)合性地對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行感知、評(píng)價(jià)、判斷與表達(dá),形成基本審美能力”。

      為引導(dǎo)兒童感知藝術(shù)元素和原理,首先,教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身藝術(shù)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)通過各種正式或非正式的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)積累藝術(shù)詞匯,還應(yīng)當(dāng)注重在日常教育中抓住促進(jìn)兒童審美感知發(fā)展的教育契機(jī)。例如,教師在與兒童討論“下雨天”時(shí),在兒童表達(dá)了“大泡泡、小泡泡”“變大、變小、不見啦”等有關(guān)形狀、節(jié)奏等藝術(shù)元素的詞匯后,教師抓住契機(jī)請(qǐng)兒童畫出這一場(chǎng)景。雖然在對(duì)話中教師并沒有直接向兒童灌輸什么是形狀,什么是節(jié)奏,但多次類似的討論有助于提升兒童對(duì)藝術(shù)元素和原理的敏感性,為其審美判斷素養(yǎng)的發(fā)展積累寶貴財(cái)富。

      其次,教師與兒童進(jìn)行藝術(shù)元素和原理的對(duì)話時(shí)應(yīng)當(dāng)遵循由易到難的原則。年齡較小的兒童通常對(duì)單一藝術(shù)元素感興趣,如色彩、線條等。教師應(yīng)當(dāng)給予兒童充分的感知和探索時(shí)間,通過帶領(lǐng)兒童捕捉并欣賞自然界中的色彩、開展玩色游戲等方式加強(qiáng)兒童對(duì)色彩的體驗(yàn)。對(duì)年齡較大的兒童,教師可適當(dāng)引導(dǎo)其發(fā)現(xiàn)更加復(fù)雜的藝術(shù)原理,如人物構(gòu)圖的平衡、樓梯的旋轉(zhuǎn)等,以進(jìn)一步提高兒童的審美鑒賞力,進(jìn)而更好地運(yùn)用多種藝術(shù)形式表達(dá)自己的感知與體驗(yàn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張華核心素養(yǎng)與我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革“再出發(fā)”[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào):教育科學(xué)版,2016,(2):7-9

      [2]汪瑞林,杜悅凝練學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),培養(yǎng)全面發(fā)展的人:中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究課題組負(fù)責(zé)人答記者問[N]中國(guó)教育報(bào),2016-09-14(9)

      [3][14]尹少淳從核心素養(yǎng)到美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng):中國(guó)基礎(chǔ)教育美術(shù)課程的大變軌[J].美術(shù)觀察,2017,(4):5-7

      [4]JOHN B認(rèn)知心理學(xué)[M].黃希庭,譯,北京沖國(guó)輕工業(yè)出版社,2000:36-37

      [5][16]J·H·弗拉米爾,P·H·米勒,S·A.米勒認(rèn)知發(fā)展[M]上海:華東師范大學(xué)出版社,2002:46-47

      [6][8][10][11][18]魯?shù)婪颉ぐ⒍骱D匪囆g(shù)與視知覺[M].滕守堯,朱疆源,譯,成都:四川人民出版社,1998:12 -97

      [7][13]陳正俊藝術(shù)心理學(xué)[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,2013:72-84

      [9][12]段保國(guó),李欽曾兒童美術(shù)學(xué)[M].杭州:西冷印社出版社,2012:72-76

      [15]芭巴拉·荷伯豪斯,李·漢森兒童早期藝術(shù)創(chuàng)造性教育[M]鄧琪穎,譯南寧:廣西美術(shù)出版社,2009:19-33

      [17]桑標(biāo)兒童發(fā)展心理學(xué)[M].北京:高等教育出版社,2009:108

      [19]席勒,美育書簡(jiǎn)[M].徐恒醇,譯,北京:中國(guó)文聯(lián)出版公司,1984:89

      *本文為北京奕陽(yáng)教育研究院2015年青年學(xué)者學(xué)術(shù)研究項(xiàng)目“基于感受欣賞的幼兒園美術(shù)教育實(shí)踐研究——《指南》背景下藝術(shù)教育的范式轉(zhuǎn)變”的研究成果之一,項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):SEI-QX2-2015-018。

      **通訊作者:李琳,博士,華東師范大學(xué)教育學(xué)部講師,E-mail:lli@pie.ecnu.edu.cn

      猜你喜歡
      發(fā)展特點(diǎn)啟示核心素養(yǎng)
      我國(guó)特需醫(yī)療服務(wù)發(fā)展歷史梳理
      臺(tái)灣幼兒教育發(fā)展的特點(diǎn)及啟示
      考試周刊(2016年21期)2016-12-16 09:46:22
      論當(dāng)前大學(xué)生思想特征及發(fā)展趨勢(shì)
      東方教育(2016年3期)2016-12-14 22:12:56
      引導(dǎo)幼兒想說、敢說、會(huì)說
      教師·下(2016年10期)2016-12-03 09:03:48
      西方管理理論在企業(yè)管理中的有效實(shí)施
      國(guó)外跨境電子商務(wù)稅收發(fā)展經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)的啟示
      論美國(guó)警察院校政府經(jīng)費(fèi)投入保障機(jī)制及啟示
      武陵山片區(qū)高校經(jīng)管類專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)的建設(shè)與啟示
      作為“核心素養(yǎng)”的傾聽
      今日教育(2016年7期)2016-10-08 09:44:23
      “1+1”微群閱讀
      泊头市| 尼勒克县| 祁门县| 临颍县| 镇坪县| 宝应县| 天台县| 石台县| 东至县| 平顶山市| 怀柔区| 玛曲县| 武陟县| 土默特右旗| 余干县| 古交市| 台前县| 宁海县| 贡觉县| 崇礼县| 萨迦县| 抚宁县| 清水河县| 镇原县| 乡宁县| 梨树县| 哈尔滨市| 苏尼特右旗| 敦化市| 友谊县| 乳山市| 玉树县| 陆丰市| 专栏| 康乐县| 翁源县| 类乌齐县| 赞皇县| 开江县| 来安县| 杨浦区|