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      對(duì)當(dāng)前高校傳統(tǒng)文化教育的調(diào)研與思考分析

      2019-04-15 02:27:06夏瓊瑤
      神州·上旬刊 2019年4期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教育調(diào)研高校

      摘要:本文針對(duì)高校傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀開展調(diào)查研究,對(duì)當(dāng)前傳統(tǒng)文化教育困境進(jìn)行了一系列針對(duì)性思考,系統(tǒng)地為大學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的開展提出可行性措施,旨在提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與教學(xué)實(shí)效性,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承。

      關(guān)鍵詞:高校;傳統(tǒng)文化教育;調(diào)研

      引言:

      中華文化博大精深、歷史悠久,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與傳揚(yáng)始終是黨與國家高度重視的工作,同時(shí)也是中華兒女不可推卸的光榮使命。但目前部分高校對(duì)這一使命存在理解偏差,過分注重知識(shí)與技術(shù)培養(yǎng),忽視素質(zhì)的培育與養(yǎng)成,導(dǎo)致部分大學(xué)生存在“有知識(shí),沒文化”問題,對(duì)其成長成材產(chǎn)生較大影響。

      1.高校傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀調(diào)查

      1.1調(diào)查背景

      當(dāng)前高校普遍存在“重技能,輕素質(zhì)”的現(xiàn)象,學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知較為模糊,強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)刻不容緩。對(duì)此,為了對(duì)高校傳統(tǒng)文化教育開展情況進(jìn)行全面掌握,針對(duì)部分高校學(xué)生展開了隨機(jī)調(diào)查。

      1.2調(diào)查對(duì)象

      本項(xiàng)目針對(duì)某示范學(xué)院大學(xué)生展開隨機(jī)問卷調(diào)查,共計(jì)發(fā)放200份,回收170份,回收率為85%,去除無效問卷后,有效問卷為145份,有效率為85.29%;在被調(diào)查人數(shù)中理工類學(xué)生120人,占總數(shù)的60%;文史類學(xué)生80人,占總數(shù)的40%;大一學(xué)生68人,占34%,大二學(xué)生108人,占54%,大三學(xué)生26人,占13%。另外,對(duì)10名在職教師與4位合作單位管理者進(jìn)行訪談。

      1.3調(diào)查結(jié)果

      1.3.1對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知淺薄

      據(jù)調(diào)查,高校學(xué)生普遍缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,基本停留在高中語文課所學(xué)內(nèi)容,只有33%的學(xué)生對(duì)莊子、王充、王夫之等古代哲學(xué)家的主要思想有所了解,讀過上述古人傳記的不到10%;在被調(diào)查的學(xué)生中,只有15%真正讀過《紅樓夢(mèng)》,能夠?qū)⒔鹆晔O悉數(shù)說出的只有3%;有99.4%的學(xué)生對(duì)《論語》的主要思想有基本了解,而讀完該書全部?jī)?nèi)容的不足20%,能夠背誦其中某段章節(jié)的學(xué)生更是不足5%;只有20%的學(xué)生能夠背誦出傳統(tǒng)文化中的修身、養(yǎng)性、勵(lì)志的警句,并準(zhǔn)確說出其涵義。由此可見,大多數(shù)高校學(xué)生存在對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知淺薄、理解缺失等情況,這也是傳統(tǒng)文化教育開展中需要解決的首要問題。

      1.3.2傳統(tǒng)文化道德素質(zhì)較低

      通過訪談得知,部分高校學(xué)生存在傳統(tǒng)道德低下問題,主要體現(xiàn)在:有40%教師表示學(xué)生的責(zé)任感不強(qiáng),上課或者實(shí)習(xí)大部分學(xué)生都會(huì)“踩點(diǎn)到”;有25%的企業(yè)管理者表示學(xué)生過分注重個(gè)人利益,在工作中的責(zé)任感不強(qiáng),只顧分內(nèi)之事,忽視集體利益;有8.5%的教師反應(yīng)部分學(xué)生的誠信水平降低,惡意拖欠學(xué)費(fèi)、曠課、考試作弊;有13%的企業(yè)管理者表示,部分學(xué)生在實(shí)習(xí)過程中偽造學(xué)歷、證書,簡(jiǎn)歷說明與個(gè)人事跡不相符合等等,在實(shí)際工作中安于現(xiàn)狀,進(jìn)取心較弱,缺乏團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),創(chuàng)新能力、動(dòng)手能力不強(qiáng),在與其他同事、同學(xué)相處過程中不懂得體諒、包容,存在利己主義、“公主病”等現(xiàn)象,傳統(tǒng)文化道德素質(zhì)較低。

      1.3.3傳統(tǒng)文化熱情缺失

      據(jù)調(diào)查,高校學(xué)生中有將近50%對(duì)傳統(tǒng)文化基本沒有興趣,在購買圖書時(shí)主要傾向于考試輔導(dǎo)書、科普類、期刊雜志等,只有20%的學(xué)生有購買傳統(tǒng)文化類書籍的意向,只有36%的學(xué)生有閱讀傳統(tǒng)文化書籍的興趣,有30%的學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要性,主要通過電視節(jié)目、網(wǎng)頁等了解傳統(tǒng)文化,通過讀書看報(bào)了解的少之又少。從調(diào)查結(jié)果可知,高校學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化熱情缺失,大多認(rèn)為過于枯燥或者沒有意義。由此可見,對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在動(dòng)力不足、興趣缺失成為學(xué)生傳統(tǒng)文化缺失的主要原因之一[1]。

      2.加強(qiáng)高校傳統(tǒng)文化教育的有效措施

      新時(shí)期背景下,高校應(yīng)正視傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展、人才培養(yǎng)方面的重要性,并將其作為高校課程體系中的重要內(nèi)容,推進(jìn)大學(xué)生人文素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生的健康全面發(fā)展。

      2.1增加傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容

      針對(duì)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知淡薄問題,教師應(yīng)積極增加傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容,借助教育改革的契機(jī),將傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透到文學(xué)教育教材之中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使其與學(xué)生的思維特點(diǎn)、時(shí)代要求、學(xué)習(xí)特點(diǎn)相適應(yīng);其次,采用多元化的教學(xué)方法,充分發(fā)揮多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)展示傳統(tǒng)文化內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生更多的認(rèn)識(shí)和了解傳統(tǒng)文化。

      2.2強(qiáng)化學(xué)生素質(zhì)

      中華民族傳統(tǒng)美德中不但包含愛國精神、包容意識(shí)、道德標(biāo)準(zhǔn)、責(zé)任態(tài)度,還包括敬業(yè)、感恩、仁愛、共處等美德。大學(xué)生無論在學(xué)習(xí)還是工作中,都應(yīng)樹立“和而不同,厚德載物”的包容意識(shí),誠信、包容的責(zé)任態(tài)度,在不斷的學(xué)習(xí)和工作中健全人格、成長成材。

      2.3創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容與形式

      高校應(yīng)采取學(xué)生喜聞樂見的方式開展傳統(tǒng)文化教育,改變學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化以往的錯(cuò)誤印象,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高自身的素質(zhì)與品德。

      一是精煉教學(xué)內(nèi)容。教師應(yīng)將具有代表性的專題精準(zhǔn)的提煉出來,從文化精神著手為學(xué)生講解傳統(tǒng)文化相關(guān)知識(shí),這樣做不但能夠由點(diǎn)到面、由淺入深,降低學(xué)習(xí)難度,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,還能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中更有條例,達(dá)到觸類旁通的效果;

      二是充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的行之有效方式便是親身投入,教師可在大一新生剛?cè)胄r(shí)便為其推薦必讀傳統(tǒng)文化數(shù)目,并開展相應(yīng)的選修課進(jìn)行系統(tǒng)講解,針對(duì)重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行考試,這樣做有助于學(xué)生學(xué)思結(jié)合,積累更多的文化底蘊(yùn)[2];

      三是實(shí)施現(xiàn)代化教學(xué)手段。將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育手段相結(jié)合,通過聲音、圖片、動(dòng)畫、視頻等多種方式觸及學(xué)生的視覺與聽覺,使其在身臨其境中感受傳統(tǒng)文化的魅力,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情,真正投身于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)事業(yè)中。

      結(jié)論:

      綜上所述,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財(cái)富,繼承和弘揚(yáng)是每位中華兒女不可推卸的責(zé)任和使命。高校作為人才培養(yǎng)的搖籃,通過此次調(diào)研,高校應(yīng)清楚認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化教育的重要性,將學(xué)生技能培養(yǎng)與素質(zhì)教育放在同等地位,促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展,真正成為社會(huì)所需的全能人才。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張曉.高職院校傳統(tǒng)文化教育及語文課程的調(diào)研與思考——以陜西交通職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例[J].教育觀察(下半月),2017,6(1):25-28.

      [2]張思,孫茜,張孟生,等.中國傳統(tǒng)文化與當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)知情況的思考[J].華章,2015(27):21-23.

      項(xiàng)目基金:課題名稱:新時(shí)代中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與高職院校思想政治教育融合創(chuàng)新研究 編號(hào):Ny2018djyb14

      作者簡(jiǎn)介:夏瓊瑤(1985.12.10)女,籍貫:益陽,民族;苗族,學(xué)歷:本科,研究方向:高校思政。

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