核心素養(yǎng)理念下語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

宋國(guó)棟

【關(guān)鍵詞】 核心素養(yǎng);語(yǔ)文教學(xué);傳統(tǒng)文化

【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2019）05—0047—01

隨著社會(huì)的進(jìn)步和人類的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及方便了人們的工作、生活，但網(wǎng)絡(luò)上也充斥著各種不良文化。有些膚淺的世俗文化正誘惑著學(xué)生，并逐漸侵蝕著我們的傳統(tǒng)文化。目前，國(guó)家提出了要對(duì)學(xué)生進(jìn)行核心素養(yǎng)教育，因此在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透核心素養(yǎng)教育時(shí)，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化就成為當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教師需要探討的重要話題。

一、注重國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)

傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，博大精深。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要更加注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的文化素質(zhì)，使學(xué)生在這些作品中找到學(xué)習(xí)的榜樣。例如，在儒家經(jīng)典中不乏誠(chéng)信仁愛、尊師重道之說，道家的虛懷若谷，佛家的進(jìn)退從容，都是一種大智慧的存在。當(dāng)我們能夠深入去學(xué)習(xí)的時(shí)候，一定能體會(huì)到其中的奧妙，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化。學(xué)生在課余時(shí)間如果能夠多閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅可以豐富精神和情感世界，而且能有效陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生健康快樂成長(zhǎng)?，F(xiàn)在很多學(xué)校都讓學(xué)生誦讀經(jīng)典，相信通過大家對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀，可以大大提高全民族的人文素質(zhì)。

二、在語(yǔ)文課程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承少不了在語(yǔ)文課堂上完成，因此教師要努力構(gòu)建一個(gè)由現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，盡量讓語(yǔ)文課多一些文化氣息，這樣可以讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂上領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的風(fēng)采。就學(xué)科而言，語(yǔ)文學(xué)科具備傳播傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式，也是傳統(tǒng)文化與教學(xué)融合最好的一門學(xué)科。語(yǔ)文教材可以分為兩部分，即必修與選修。因此，在教學(xué)的過程中，可以重點(diǎn)將必修中的傳統(tǒng)文化講清楚，并讓學(xué)生在選修內(nèi)容中選擇具有代表性的傳統(tǒng)文化文章進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。例如，使用蘇教版教材的教師，為了將中國(guó)的傳統(tǒng)文化很好地融入到初中語(yǔ)文教學(xué)中來，獨(dú)立開創(chuàng)了一個(gè)傳統(tǒng)文化閱讀課程。教師提供一些詩(shī)詞歌賦以及小說等供學(xué)生閱讀，在學(xué)生閱讀的過程中給予指導(dǎo)，幫助學(xué)生理解中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

三、開發(fā)地方文化校本課程

將傳統(tǒng)文化、地方特色文化有效融合到語(yǔ)文教學(xué)中，可以豐富教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生在這種情況下學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)積極性也能很好地調(diào)動(dòng)起來。我國(guó)的一些傳統(tǒng)節(jié)日都是我國(guó)的傳統(tǒng)文化，比如清明節(jié)為祭奠先祖掃墓，端午節(jié)為紀(jì)念屈原包粽子、賽龍舟。經(jīng)過這樣的講解，學(xué)生的興趣能夠被很好地調(diào)動(dòng)起來，而且能了解到傳統(tǒng)節(jié)日的起源。中國(guó)文化博大精深，將傳統(tǒng)文化融入到課堂，還會(huì)帶給學(xué)生不一樣的學(xué)習(xí)感受，使學(xué)習(xí)內(nèi)容不再僅僅局限于課本，這樣一來，大大開闊了學(xué)生的視野。例如，甘肅的窯洞、民歌、秧歌、秦腔、花兒以及腰鼓等，這些都具有濃厚的傳統(tǒng)文化氣息。學(xué)生在教師講解的過程中，能夠了解到甘肅特有的地理環(huán)境所孕育的獨(dú)有的傳統(tǒng)文化，從而幫助學(xué)生感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富多彩，熱愛傳統(tǒng)文化，熱愛家鄉(xiāng)。

四、優(yōu)化傳統(tǒng)文化的滲透策略

實(shí)踐證明，在語(yǔ)文教學(xué)中融合傳統(tǒng)文化，可以給教育事業(yè)帶來意想不到的效果。可是在近幾年，受多元社會(huì)文化的影響，傳統(tǒng)文化不能很好地融入到語(yǔ)文教學(xué)中，導(dǎo)致語(yǔ)文教學(xué)中存在著比較多的問題，這些問題使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率無法提高。在今后的教學(xué)中，教師要注意教學(xué)方法的采用，盡最大可能解決這些問題，使中國(guó)的傳統(tǒng)文化更好地融合到語(yǔ)文教學(xué)中。例如，在初中的語(yǔ)文教材中，有很多板塊和模塊選用了名家作品，這些作品在一定意義上極具代表性，是傳統(tǒng)文化融合語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)表現(xiàn)。其中有一篇叫做《端午日》的優(yōu)秀作品，能帶給學(xué)生湘西的豐富多彩的傳統(tǒng)文化，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠感受到中國(guó)的傳統(tǒng)文化所具有的魅力。在教學(xué)過程中，教師要不斷為學(xué)生播放一些具有代表性的視頻或者具有特殊意義的圖片，從而使學(xué)生很好地接受中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

總之，初中語(yǔ)文教學(xué)中離不開我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，將傳統(tǒng)文化融入到初中語(yǔ)文教學(xué)中會(huì)給學(xué)生帶來很大的益處。教師在融合的過程中要注意融合的方法，采用一些簡(jiǎn)便又具有實(shí)用性的教學(xué)方法，幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)文化，從而使學(xué)生在初中階段確立自己的人生觀和價(jià)值觀。

編輯：馬德佳