中職學(xué)校進(jìn)行國學(xué)文化教育的實(shí)踐與思考

摘 要：國學(xué)文化是中華民族的根，是中華民族的魂，具有育人的功能。中職學(xué)校里通過開展經(jīng)典誦讀、多樣活動(dòng)、營造文化氛圍等形式踐行國學(xué)文化教育，以期從根本上提升中職生的人文素質(zhì)，增強(qiáng)中職生的道德修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校；國學(xué)文化；實(shí)踐；思考

一、 中職學(xué)校踐行國學(xué)文化教育的必要性

2013年8月，習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上提出的“四個(gè)講清楚”中提到，講清楚中華文化是中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力。國學(xué)是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，是數(shù)千年中國人思維方式、行為方式、生活方式的高度總結(jié)。國學(xué)文化是中國傳統(tǒng)文化精華，是中國優(yōu)秀文化的歷史積淀，它是中華民族的根，是中華文明的魂。弘揚(yáng)國學(xué)文化關(guān)系民族精神的傳承、關(guān)系民族的未來、關(guān)系社會(huì)的和諧發(fā)展。

目前，中職學(xué)校學(xué)生由于生源問題、市場經(jīng)濟(jì)影響、離異單親家庭環(huán)境等因素影響，普遍出現(xiàn)人文素質(zhì)下降，道德滑坡的現(xiàn)象。中職生通常學(xué)習(xí)興趣不高，紀(jì)律散漫，自制力不強(qiáng)。厭學(xué)、網(wǎng)絡(luò)成癮、打架斗毆、早戀等現(xiàn)象在中職學(xué)校里此起彼伏，給中職教育管理者帶來艱巨挑戰(zhàn)。為了管理好學(xué)生，中職學(xué)校紛紛提出諸多教育理念，如軍事化管理、制度化管理、嚴(yán)格量化管理等，這些管理制度雖然在一定程度上能約束學(xué)生的行為，但是并不能從內(nèi)心上感化、教化學(xué)生，起到的只是治標(biāo)不治本的效果。

國學(xué)經(jīng)典是我國幾千年留傳下來的傳統(tǒng)文化精華，是中華民族最為寶貴的精神食糧。面對(duì)中職學(xué)校學(xué)生管理出現(xiàn)的狀況，我們應(yīng)該追根溯源，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人的功能，提高中職生的人文素質(zhì)和綜合素質(zhì)，培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀人才。

二、 國學(xué)文化教育在中職學(xué)校的實(shí)踐

（一） 堅(jiān)持國學(xué)經(jīng)典誦讀，提升人文素質(zhì)。經(jīng)典的誦讀，能提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)和素質(zhì)，提升學(xué)生的思想格局；經(jīng)典的誦讀，對(duì)學(xué)生道德、素養(yǎng)、行為習(xí)慣都會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，是極為有效的人格熏陶教育。人在誦讀經(jīng)典的同時(shí)，會(huì)不自覺用圣人的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行為習(xí)慣，從而提高自身修養(yǎng)。中職學(xué)?？梢詮摹兜茏右?guī)》《三字經(jīng)》《論語》等這些不僅飽含為人處世的道理，而且朗朗上口的經(jīng)典進(jìn)行率先推廣誦讀。同時(shí)，為了使國學(xué)經(jīng)典誦讀能得到真正有效的落實(shí)，應(yīng)制訂詳細(xì)的課程實(shí)施方案和誦讀方案，將誦讀經(jīng)典納入中職學(xué)校教學(xué)及日常管理，形成常規(guī)制度。如要求學(xué)生利用早讀、晚讀課誦讀經(jīng)典，并對(duì)誦讀的情況進(jìn)行考核評(píng)價(jià)；為每個(gè)班級(jí)、每個(gè)學(xué)生建立國學(xué)經(jīng)典文化的操行檔案，建立考核評(píng)價(jià)體系；開設(shè)國學(xué)誦讀課，邀請(qǐng)名師走進(jìn)課堂。

（二） 開展多樣活動(dòng)，促進(jìn)國學(xué)文化的推廣。通過開展各種喜聞樂見的活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)文化，弘揚(yáng)國學(xué)文學(xué)。

1. 通過開展國學(xué)經(jīng)典誦讀大賽、傳統(tǒng)文化表演、國學(xué)故事講演等形式，激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的樂趣，傳承國學(xué)文化。

2. 通過主題班會(huì)、文化沙龍、手抄報(bào)、征文等形式，讓學(xué)生感受國學(xué)經(jīng)典的精妙，接受國學(xué)文化熏陶。

3. 通過學(xué)唱國學(xué)經(jīng)典歌曲、觀看國學(xué)講堂視頻、閱讀國學(xué)書籍等形式，讓學(xué)生體驗(yàn)到國學(xué)文化的魅力，輕松快樂學(xué)習(xí)國學(xué)文化。

4. 舉行國學(xué)成果匯報(bào)演出，展示國學(xué)學(xué)習(xí)的階段性成果，通過演、唱、吟、誦、歌、舞等各種形式展示國學(xué)文化。

（三） 營造國學(xué)文化氛圍，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。在校園里營造濃厚國學(xué)文化氛圍，讓學(xué)生耳濡目染地感受到傳統(tǒng)文化的敦厚，接受國學(xué)經(jīng)典的熏陶。

1. 墻體文化的塑造。充分利用教學(xué)樓、宿舍樓走廊、墻體及校園宣傳墻，建立國學(xué)文化長廊、國學(xué)文化專欄、國學(xué)文化的黑板報(bào)，以豐富學(xué)校墻體文化，增強(qiáng)文化氛圍。

2. 信息文化的打造。通過校園網(wǎng)站、校園廣播站、校園LED等信息化媒體，宣傳國學(xué)文化，營造校園國學(xué)文化氛圍。校園廣播站可以開設(shè)有國學(xué)歌曲欣賞、國學(xué)故事專欄、國學(xué)小講壇等，讓學(xué)生沐浴在國學(xué)文化的熏陶中。

3. 社團(tuán)文化的營造。成立各種傳統(tǒng)文化社團(tuán)，將國學(xué)經(jīng)典寓教于樂，形成傳統(tǒng)文化快樂的學(xué)習(xí)天地。如國畫課、剪紙課、書法課、古琴課……學(xué)生可以根據(jù)自己興趣，參加學(xué)校的傳統(tǒng)社團(tuán)活動(dòng)，提高國學(xué)文化修養(yǎng)。

三、 關(guān)于中職學(xué)校國學(xué)文化教育實(shí)踐的幾點(diǎn)思考

（一） 如何對(duì)待國學(xué)文化？對(duì)待國學(xué)文化，我們不能盲目索取，而應(yīng)該做到“取精華去糟粕”。我們知道，國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)延續(xù)了幾千年，有些思想已經(jīng)不再適用。所以在學(xué)習(xí)國學(xué)文化的時(shí)候，應(yīng)有著“取其精華，去其糟粕”，“尊重傳統(tǒng)多包容”的學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)習(xí)國學(xué)文化的時(shí)候，應(yīng)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，吸收國學(xué)文化的精髓部分。

（二） 國學(xué)文化的學(xué)習(xí)主體是誰？如果國學(xué)文化的對(duì)象和主體僅僅是學(xué)生，這并不能有效地形成濃厚的文化氛圍。所以國學(xué)文化主體，不應(yīng)只是學(xué)生，更應(yīng)包括教師和家長，應(yīng)是學(xué)生、教師、家長的共同成長。只有做到教師、學(xué)生、家長的共同關(guān)注國學(xué)和了解中國傳統(tǒng)文化，才能形成良好的學(xué)習(xí)文化氛圍。

（三） 如何才能更加有效地開展國學(xué)文化教育？國學(xué)教育是新課題，目前尚缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃和部署，沒有成熟的體系和統(tǒng)一的規(guī)模，各學(xué)校幾乎都是處于嘗試的階段。所以在這種情形下，需要加強(qiáng)學(xué)校之間的學(xué)習(xí)交流，注重寶貴經(jīng)驗(yàn)的分享，才能更好踐行國學(xué)文化教育。

（四） 如何才能確保國學(xué)教育的有效開展？在中職學(xué)校開展國學(xué)教育，不能只是追尋國學(xué)熱，也不能只是臨時(shí)的應(yīng)景之作。國學(xué)教育應(yīng)有課程的依托，應(yīng)有師資的保障，應(yīng)有明確的教育目標(biāo)，才能確保國學(xué)教育在中職學(xué)校有效地開展。

作者簡介：石英，甘肅省武威市，民勤縣職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校。