向艷
【摘 要】“立德樹(shù)人”、“以人為本”,是當(dāng)代高校大學(xué)教學(xué)重點(diǎn)核心。高校思政教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生正確的人生價(jià)值觀念的重要課程,對(duì)高校人才建設(shè)和發(fā)展有著重要指導(dǎo)意義。本文結(jié)合“人文關(guān)懷”在當(dāng)代高校之思想政治教學(xué)中現(xiàn)狀,對(duì)其提現(xiàn)問(wèn)題和發(fā)展空間進(jìn)行分析研究,希望能夠幫助高校實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新教育改革等目標(biāo)。
【關(guān)鍵詞】人文關(guān)懷;思想政治教學(xué);高校人才教學(xué)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】2095-3089(2019)05-0079-01
作為當(dāng)代思想政治教學(xué)的主要方式,“人文關(guān)懷”觀念能夠減輕傳統(tǒng)教學(xué)弊端,緩解學(xué)生思想行為和當(dāng)代人才建設(shè)中沖突矛盾。將“人文關(guān)懷”滲入到高校教學(xué)環(huán)境中,能夠培養(yǎng)更多正直善良、知行合一、有道德使命感的學(xué)生,提升高校辦校實(shí)力和育人口碑。同時(shí),讓高校建立“人文關(guān)懷”教學(xué)體制,能夠提升大學(xué)思政教學(xué)質(zhì)量,創(chuàng)新教學(xué)思路,幫助社會(huì)輸送更具時(shí)代性、思維創(chuàng)新能力的人才。
一、將“人文關(guān)懷”引入高校政治教學(xué)意義
“人文關(guān)懷”這一理念源于西方人文主義思想,其出發(fā)點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)人人平等,追求個(gè)人個(gè)性解放、肯定個(gè)人價(jià)值,實(shí)現(xiàn)社會(huì)自由發(fā)展。這一觀念和當(dāng)代人才建設(shè)理念“不謀而合”。也讓其觀念成為當(dāng)代思想政治教學(xué)的重點(diǎn)方向。
對(duì)于高校人才培養(yǎng)理念,人文關(guān)懷具有思想引導(dǎo)和情感認(rèn)可等特征,實(shí)現(xiàn)了當(dāng)代“以人為本、立德樹(shù)人”教學(xué)觀念和途徑。滿足現(xiàn)代人才“綜合化建設(shè)”發(fā)展需求,因此,將“以人為本”應(yīng)用到高校政治教學(xué)中十分必要。
二、高校“人文關(guān)懷”思想政治教學(xué)缺陷
1.厚此薄彼,教師教學(xué)過(guò)于主觀。
受到應(yīng)試教學(xué)和書(shū)本化教學(xué)影響,當(dāng)代思想政治教學(xué)并沒(méi)有的高校重視。作為一門(mén)必修課,該項(xiàng)課程認(rèn)可度不同與其他專(zhuān)業(yè)課,因此很多教師也只是敷衍了事,讓學(xué)生高及格率通過(guò)。同時(shí),教學(xué)形式較為傳統(tǒng),基本是“照本宣科”、“填鴨灌輸”教學(xué)。沒(méi)有將學(xué)生個(gè)人性格規(guī)劃和職業(yè)教學(xué)發(fā)展相聯(lián)系。僅僅注重學(xué)生出勤率和通過(guò)率。在此主觀教學(xué)背景下,學(xué)生學(xué)習(xí)較為被動(dòng),對(duì)大學(xué)思政教學(xué)課程理解較為麻木,沒(méi)能完成思維教學(xué)目的。
2.缺乏溝通,沒(méi)能體現(xiàn)人文教學(xué)優(yōu)勢(shì)。
為了讓學(xué)生具備人生價(jià)值觀,道德品行。思政課堂也不斷將“人文關(guān)懷”教學(xué)方式深入課程中。但是,受限制于課堂環(huán)境影響,所涉及課程知識(shí)內(nèi)容多是政治、經(jīng)濟(jì)等大方面問(wèn)題。而學(xué)生在大學(xué)生活中也面臨著很多人際交往、家庭難題、情感溝通等方面的難題,這些生活問(wèn)題沒(méi)能及時(shí)得到溝通解答,也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)高校思想政治課堂人性化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。
三、對(duì)于優(yōu)化高?!叭宋摹闭谓虒W(xué)相關(guān)探究建議
1.將學(xué)生作為教學(xué)主體。
學(xué)生是高校思政課程教學(xué)主體對(duì)象,也是思政課程開(kāi)展目標(biāo)和建設(shè)意義。將“人文關(guān)懷”融入到高校教學(xué)中。筆者認(rèn)為,應(yīng)該將課堂回歸于學(xué)生,教師在制定課程時(shí),應(yīng)當(dāng)傳達(dá)人文關(guān)懷情懷,以激發(fā)學(xué)生通情意識(shí)。例如,在課堂教學(xué)中,正確分析教學(xué)任務(wù)和教學(xué)大綱,按照學(xué)生性格差異和個(gè)性化特點(diǎn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組教學(xué);同時(shí),教師應(yīng)當(dāng)做學(xué)生情感的傾聽(tīng)者,讓學(xué)生表達(dá)自身情感意識(shí)和觀點(diǎn)認(rèn)知,對(duì)于其表意不明和曲解意義,其再進(jìn)行補(bǔ)充陳述,這樣一方面提升了學(xué)生自信心也讓課堂活躍起來(lái)。可見(jiàn),讓學(xué)生作為“課堂主角”,能夠課程建設(shè),提升思想政治教學(xué)質(zhì)量。
2.創(chuàng)新教學(xué)方式。
創(chuàng)新教學(xué)方式,改善傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué),是提升“人文關(guān)懷”教學(xué)質(zhì)量和意義的重要手段和方式。結(jié)合當(dāng)代信息化教學(xué)資源,教師能夠創(chuàng)新思想政治課堂,讓學(xué)生“開(kāi)拓視野”,“縱觀社會(huì)”,去認(rèn)識(shí)和了解思想政治課程對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人職業(yè)建設(shè)重要影響。對(duì)此,教師可以借助多媒體資源,采用慕課教學(xué)、微課教學(xué)、情境創(chuàng)設(shè)教學(xué)手段,讓學(xué)生在教學(xué)環(huán)境中釋放自我情緒,去了解社會(huì)中親人、朋友、教師、戀人之間相處關(guān)系和模式,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)建設(shè)模式,實(shí)現(xiàn)個(gè)人思維和心理成長(zhǎng)。
3.設(shè)置心理疏導(dǎo)部門(mén)。
高校內(nèi)學(xué)生來(lái)自五湖四海,因此存在地域性和性格各方面差異,再加上學(xué)生家庭環(huán)境影響,每個(gè)學(xué)生處理社會(huì)關(guān)系,理解思政課程程度不一。為了減少學(xué)生性格和心理差異,在校園內(nèi)樹(shù)立一個(gè)公平公正教學(xué)風(fēng)氣,需要思政教室結(jié)合高校內(nèi)部部門(mén),設(shè)置相關(guān)心理輔導(dǎo)室。引導(dǎo)性格內(nèi)向的學(xué)生多參與社會(huì)性活動(dòng),去感受人與人之間的關(guān)系,去體會(huì)“人文關(guān)懷”中“愛(ài)己愛(ài)人”的意義。同時(shí),幫助一些存在心理挫折、家庭貧困的學(xué)生重塑自信,鼓勵(lì)其憑借后天實(shí)力彌補(bǔ)先天不足,用成績(jī)來(lái)體現(xiàn)自身價(jià)值,從而讓學(xué)生化悲憤、自卑為動(dòng)力,從而建設(shè)一個(gè)真正強(qiáng)大的內(nèi)心。采用心理疏導(dǎo)教學(xué)方式,能夠讓學(xué)生感受到個(gè)體力量,去感受社會(huì)中愛(ài)與被愛(ài)的力量,讓其從身心上蛻變成熟,從而實(shí)現(xiàn)思政課程建設(shè)價(jià)值。
四、結(jié)語(yǔ)
由上文可知,建立一個(gè)“以人文本”、“立德樹(shù)人”的教學(xué)環(huán)境和體系,能夠?qū)崿F(xiàn)當(dāng)代高校思想政治教學(xué)任務(wù)價(jià)值。將“人文關(guān)懷”滲入到高校教學(xué)環(huán)境中,能夠培養(yǎng)更多正直善良、知行合一、有道德使命感的學(xué)生,這也是高校教學(xué)的重點(diǎn)。但是,受到教學(xué)環(huán)境影響,高校思想政治教學(xué)依舊存在缺陷,對(duì)此,筆者結(jié)合相關(guān)經(jīng)驗(yàn)對(duì)其“人文關(guān)懷”運(yùn)用進(jìn)行了一定分析探討,希望高校能夠從自身教學(xué)認(rèn)知理解、教學(xué)方式、教學(xué)體系等方面進(jìn)行改革,以期能夠體現(xiàn)“人文關(guān)懷”教學(xué)價(jià)值,提升我國(guó)思想政治教學(xué)水平。
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