20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史研究回顧

肖秀楠

（北京慧科教育集團(tuán)，北京 100000）

中國(guó)美術(shù)史的研究起源較早，早在唐代末期，著名畫家張彥遠(yuǎn)便在其《歷代名畫記》中提出了美術(shù)歷史研究的問題，并以歷代名畫為例，既分析畫作本身的藝術(shù)性，也關(guān)注畫作創(chuàng)作的歷史背景、后世評(píng)述等，具有極高的研究?jī)r(jià)值，是中國(guó)美術(shù)史研究的一座里程碑。此后歷代畫家、繪畫理論家都很重視美術(shù)史的研究，這些研究為我們保留了大量的繪畫資料，是幫助后人了解中國(guó)美術(shù)史的絕佳范本。而從20世紀(jì)開始，西方美術(shù)思想的傳入，啟發(fā)了美術(shù)史研究的思路，為中國(guó)美術(shù)史的研究注入了新鮮的血液。

一、不同時(shí)期的研究嬗變

20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史研究的變化，大體經(jīng)歷了三個(gè)階段：改步變古階段、推陳出新階段、交流開拓階段，每一階段受到不同的內(nèi)外部因素的影響，表現(xiàn)出不同的特征。

改步變古，即改良舊有的研究方法，在吸收西方美術(shù)史研究理論的基礎(chǔ)上，對(duì)中國(guó)美術(shù)研究的成果進(jìn)行重新整理和理論研究。這一時(shí)期主要是從20世紀(jì)初到1949年新中國(guó)成立，在此之前，中國(guó)美術(shù)史的研究，大多是由畫家、繪畫理論家、收藏鑒賞家等人物來完成，研究的指導(dǎo)思想大多來自于其本身的美術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，研究?jī)?nèi)容則主要是對(duì)歷代美術(shù)作品進(jìn)行記載，這種情況尤以明清兩代為甚。其特點(diǎn)是重視對(duì)史料的記載，而不再關(guān)注對(duì)畫作的評(píng)述。而隨著西方美術(shù)思想的引進(jìn)，新美術(shù)、新史學(xué)等思想不斷涌現(xiàn)，大量美術(shù)史研究者在學(xué)習(xí)西方思想的同時(shí)將其應(yīng)用于中國(guó)美術(shù)史的實(shí)踐，最終開辟了中國(guó)美術(shù)史研究的新方向：既重視美術(shù)歷史資料的收集，也號(hào)召采用科學(xué)系統(tǒng)的研究方法和建立完善的書畫評(píng)價(jià)體系，奠定了現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)史研究的基礎(chǔ)。

第二個(gè)階段從1949年新中國(guó)成立開始，到1978年改革開放止，是中國(guó)美術(shù)史研究的推陳出新階段。這一時(shí)期，由于國(guó)家的政策幫助，馬克思主義的歷史學(xué)、美術(shù)學(xué)思想也相應(yīng)的影響了中國(guó)美術(shù)史領(lǐng)域，中國(guó)的美術(shù)史研究取得了前所未有的成就，這一時(shí)期出版了大量的美術(shù)史研究著述，是研究美術(shù)史的寶貴資料。但是這一時(shí)期的美術(shù)史研究也面臨著極大地困境，困境主要來自三個(gè)方面：一是新中國(guó)成立后西方資本主義國(guó)家對(duì)我國(guó)的長(zhǎng)期封鎖，導(dǎo)致各個(gè)領(lǐng)域的中外交流都幾乎停滯，中西方的學(xué)術(shù)交流極少，對(duì)美術(shù)史的理論研究不利。二是我國(guó)曾長(zhǎng)期學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的相關(guān)制度，在美術(shù)史研究方面也不例外。但是蘇聯(lián)所開展的一切相關(guān)研究均是以馬克思理論為前提，辯證唯物主義、歷史唯物主義等思想是美術(shù)史研究的指導(dǎo)思想，然而我國(guó)眾多學(xué)者無(wú)法在短期內(nèi)對(duì)唯物主義思想有透徹了解和發(fā)揮，指導(dǎo)思想和實(shí)踐脫節(jié)，影響了美術(shù)史研究的發(fā)展。第三則是文化大革命對(duì)美術(shù)史研究造成的毀滅性影響，大量研究人才被批斗，被迫離開研究崗位，中國(guó)的美術(shù)史研究止步不前。

1978年改革開放至今，是美術(shù)史研究的第三階段：交流開拓。改革開放強(qiáng)調(diào)將引進(jìn)來與走出去相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)解放思想實(shí)事求是，為美術(shù)史研究注入了一股清流，在此思想的指導(dǎo)下，我國(guó)美術(shù)史研究者積極與國(guó)外研究者建立聯(lián)系，雙方展開了數(shù)量眾多的交流活動(dòng)，互相學(xué)習(xí)和吸取經(jīng)驗(yàn)，并展開了大量的研究實(shí)踐，取得了豐富的研究成果。友好交流，開拓創(chuàng)新，中國(guó)的美術(shù)史研究實(shí)現(xiàn)了前所未有的繁榮昌盛。

二、20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)史研究的特點(diǎn)

20世紀(jì)以來，在內(nèi)外部因素的共同影響下，中國(guó)美術(shù)史研究表現(xiàn)出了不同于中國(guó)古代和其他國(guó)家的特點(diǎn)：

首先，研究資料極大豐富，但仍有完善空間。在古代封建社會(huì)時(shí)期，我國(guó)歷代書畫珍藏，均保存于皇家或民間收藏者之手，普通研究者只能通過文獻(xiàn)記載或臨摹作品來“想象”畫作，二手資料影響了研究的真實(shí)性。但是從20世紀(jì)開始，大量的美術(shù)作品進(jìn)入藝術(shù)博物館，開始面向大眾進(jìn)行展覽，研究者終于有了接觸美術(shù)作品實(shí)物的機(jī)會(huì)，對(duì)美術(shù)史的研究是極大地助力。

其次，研究方向由文人書畫向大眾書畫轉(zhuǎn)變，研究重點(diǎn)不在囿于名人字畫，對(duì)古代民間美術(shù)、工藝美術(shù)等都有了關(guān)注。這一特點(diǎn)的展現(xiàn)是馬克思唯物主義歷史觀在美術(shù)史研究領(lǐng)域的展現(xiàn)，由于我國(guó)更早的開始接受馬克思主義歷史觀的影響，在史學(xué)領(lǐng)域堅(jiān)定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一觀點(diǎn)，拋棄英雄史觀、個(gè)人史觀，堅(jiān)持人民群眾創(chuàng)造美術(shù)史的觀點(diǎn)，推動(dòng)了我國(guó)美術(shù)史研究的變革。

第三，在闡述方法上，既注重對(duì)風(fēng)格演進(jìn)進(jìn)行研究的內(nèi)向觀方法，也重視對(duì)因果關(guān)系進(jìn)行研究的外向觀方法，從而形成了綜合性的闡述方法。我國(guó)美術(shù)史研究區(qū)別于外國(guó)的一大特色就是從功能和對(duì)象著眼來描述問題，這種闡述方式顯然更加全面，能夠起到更好的效果。