紅色鄉(xiāng)土資源在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用策略研究

嚴(yán)偉秀

受現(xiàn)在應(yīng)試教育的限制，很多教師在講課的時候都是為了最后的考試，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候也只是將會考到的內(nèi)容當(dāng)作是重點的內(nèi)容，這樣就讓學(xué)習(xí)失去了本來的意義，尤其是在初中歷史的學(xué)習(xí)中。歷史是一門有魅力的學(xué)科，也是民族發(fā)展的積淀，能夠帶給學(xué)生很大的啟發(fā)和感悟。教師在初中歷史的教學(xué)中引入紅色的鄉(xiāng)土資源可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)課本中的內(nèi)容，也能夠帶給學(xué)生一個比較直觀的學(xué)習(xí)過程。

一、補充鄉(xiāng)土史料引入歷史課堂

鷹潭是一個愛國主義教育資源十分豐富的地區(qū)，其中不僅包含了文字資料的記載，還有很多現(xiàn)在依舊存在的紅色景點，是很好的教學(xué)素材。但是教師在鷹潭紅色的鄉(xiāng)土資源引入到自己的課堂時，最重要的是要補充鄉(xiāng)土的史料，若是教師將不完整的史料引入到初中歷史的課堂上，在講解的過程中因為缺少某個時間段，很容易讓學(xué)生產(chǎn)生混淆，另外也無法給學(xué)生按照時間順序形成一條清晰的時間線索，成為學(xué)生在學(xué)習(xí)上的盲點。

例如，在初中的歷史課本《新文化運動》章節(jié)中，主要講述的就是有關(guān)于推翻舊文化的一次運動，在我國的革命歷史中有著重大的意義，所以在講解到這一個內(nèi)容的時候，教師首先可以為學(xué)生講解這一次新文化運動到底有什么內(nèi)容，然后根據(jù)這一節(jié)課的內(nèi)容慢慢地帶入到鷹潭的紅色鄉(xiāng)土文化資源中去，讓學(xué)生知道在進行新文化運動的時候在鷹潭這個地方到底發(fā)生了什么，對于鷹潭又有什么樣的影響呢？真正做到讓教材和鄉(xiāng)土資源成為一個統(tǒng)一的整體，教師在這之前應(yīng)該對這些鄉(xiāng)土資源做一個比較完整的整合，其中包含一些歷史上發(fā)生的小故事或者是學(xué)生都比較感興趣的內(nèi)容，讓學(xué)生能體會到學(xué)習(xí)歷史的樂趣。

二、開設(shè)專題講座

在將鷹潭的紅色鄉(xiāng)土資源與學(xué)生的初中歷史相結(jié)合的時候教師應(yīng)該注意，讓學(xué)生能夠感覺到自己所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是充實的。因為，在初中的歷史教學(xué)中之所以引入鄉(xiāng)土資源，是因為學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的時候?qū)τ跁局谐霈F(xiàn)的人名和地名都是比較陌生的，為了能夠拉近學(xué)生與初中歷史的距離，引入鄉(xiāng)土資源可以讓學(xué)生能夠有一個帶入感，讓學(xué)生能夠有繼續(xù)探索下去的欲望。在這之前學(xué)生對于教師所要引入的資源應(yīng)該能夠有一個比較完整的認(rèn)識，所以開展講座是一個很好的方式。

例如，在初中的歷史課本《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》章節(jié)中，主要講述的就是有關(guān)于紅軍在長征的過程中發(fā)生的故事，對于學(xué)生來說不是一個陌生的內(nèi)容，但是很少有學(xué)生真正地了解長征的意義和紅軍在長征路上的艱苦。針對于這一個話題，教師可以開展相對應(yīng)的講座。與此同時鷹潭也舉辦了有關(guān)于紀(jì)念紅軍長征勝利的座談會和展覽，在開始講座之前，教師可以布置給學(xué)生一個簡單的任務(wù)，讓學(xué)生去觀看座談會的回放，了解有關(guān)于長征和鷹潭的關(guān)系。等到講座開始的時候，教師應(yīng)該注意到，在講解一些內(nèi)容的時候，應(yīng)該配有相應(yīng)的圖片，最好是有視頻的資料，讓學(xué)生能夠清楚地看到其中的對比，另外，在講座結(jié)束的時候，教師也應(yīng)該設(shè)置一個答疑的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生將自己在聽講座的過程中不明白的地方都提出來，進行專門的答疑，也可以幫助學(xué)生進行一個比較深度的理解。

三、鼓勵學(xué)生寫歷史論文

在學(xué)生學(xué)習(xí)歷史中發(fā)生的事情以及一些人物的時候一般都會有自己的一些感想，也正是這些感想讓學(xué)生對于歷史能夠有自己的理解，讓學(xué)習(xí)歷史變成一件有溫度的事情。為了能夠給學(xué)生一次身臨其境的感受，教師可以在條件允許的情況下帶領(lǐng)學(xué)生去鷹潭真正地參觀，讓學(xué)生真正地感受到歷史遺留下來的痕跡，或者是通過視頻資料讓學(xué)生通過屏幕來感受，等到學(xué)生都感受完之后，教師可以讓學(xué)生去撰寫小論文，主要的內(nèi)容是有關(guān)于某個專題與鷹潭的聯(lián)系，讓學(xué)生對于鷹潭的紅色鄉(xiāng)土資源有一個深度的了解。

例如，在初中的歷史課本《“寧為戰(zhàn)死鬼，不作亡國奴”》章節(jié)中，最主要的內(nèi)容就是講述了在那個特殊的時期人們的殊死抵抗，其中涌現(xiàn)出了很多英雄，同時也是比較重點的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在學(xué)習(xí)到這一點的時候，教師可以鼓勵學(xué)生結(jié)合本單元的時間特征，寫出在鷹潭出現(xiàn)的一些革命的戰(zhàn)士，可以是《英雄輩出的鷹潭》《紅色鷹潭的歷史》，讓學(xué)生通過各種渠道去收集有關(guān)于鷹潭紅色的鄉(xiāng)土資源和這一節(jié)課學(xué)習(xí)有關(guān)系的內(nèi)容。結(jié)合學(xué)生自己對于現(xiàn)在生活的感悟，在寫論文的過程中也可以訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維，讓學(xué)生對于歷史有一個立體的認(rèn)識。

綜上所述，在初中歷史的教學(xué)過程中引入鄉(xiāng)土資源可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)歷史，同時也是對于學(xué)生知識面的一種拓寬。讓學(xué)生開闊自己的眼界，讓歷史能夠真正地以一種立體的形式在學(xué)生的面前展開。但是教師在將紅色的鄉(xiāng)土資源引入到歷史的教學(xué)過程中的時候，應(yīng)該注重融入的程度，應(yīng)該有一個平衡的狀態(tài)，而不是過于重視課本或者是鄉(xiāng)土資源，不能喧賓奪主，引導(dǎo)學(xué)生正確的三觀的養(yǎng)成。