曹嘩
祁承?(1565-1628),字爾光,號夷度,明萬歷三十八年(1610年)進(jìn)士。他一生藏書宏富,“所藏幾與宛委山等”,為著名的江南藏書樓澹生堂主人。歷任知縣、知府等職,天啟二年(1622年)任兵部員外郎,后又任河南按察僉事等職。在任期間積極推行勸業(yè)農(nóng)桑、整修水利、賑災(zāi)救荒、推行清丈、平賦稅等惠政。事跡見于《明史·藝文志》、雍正《浙江通志》、同治《蘇州府志》等。居鄉(xiāng)期間,他積極參與地方公益事業(yè),造福桑梓。祁承?著述頗豐,主要有《澹生堂集》二十一卷,是其生平著述的集大成之作;還有部分家書,經(jīng)黃裳搜集整理為《祁承?家書》出版。此外,他還編纂有歷代循吏事跡的《牧津》四十四卷、《兩浙名賢著作考》四十六卷、《宋西事案》二卷、《宋賢雜佩》一卷、《皇明征信叢錄》二百二十卷等。
從地域角度來看,明代紹興府是經(jīng)濟(jì)繁榮、文教興盛之地。根據(jù)何柄棣先生的統(tǒng)計,整個明代,紹興府共出了977位進(jìn)士。這在明代中國的科舉版圖上已經(jīng)是一個極為高產(chǎn)的數(shù)字了。在明代,祁承?家族先后出了五位進(jìn)士,本文依據(jù)族譜、文集、方志等史料,對明代祁承?的世系繁衍與重要人物進(jìn)行還原考證,以此提供一個明代進(jìn)士家族史的樣本。
有關(guān)祁承?家世的史料,主要見于《紹興縣志資料》第一輯、嘉慶《山陰縣志》、《澹生堂集》等著述中?!督B興縣志資料》第一輯“民族氏族”的“梅市祁氏”一條主要論及祁氏于梅市這一支的始遷祖與先世的基本情況。祁氏先世原居于陜西韓城縣,宋建炎中,祁安祿為避亂南渡到紹興,始居于梅市,后人散居在福嚴(yán)諸村。由于年代久遠(yuǎn),自宋南渡至元末,祁氏先世的姓名多已佚。故后人所修之族譜,斷自明初。始遷祖為溫泉公祁茂興,明初時遷居梅市,為祁安祿十世孫。祁承?在《先祖考通奉大夫陜西布政司使右布政使蒙泉府君暨先祖妣金太夫人行實(shí)》一文中,也提到在祁茂興“以前家乘罹于兵燹,梅里而后譜志具存”。祁茂興、祁安父子“嘗設(shè)策御倭”,以俠義聞于鄉(xiāng)里。祁安子祁紀(jì)以耕讀傳家。祁承?贊揚(yáng)他“能廓先業(yè)而訓(xùn)子弟”,故祁紀(jì)子祁?!八煲匀逍g(shù)起家”。據(jù)嘉慶《山陰縣志》記載,祁福,字天錫,以貢典教龍溪,后遷重慶教授。這是祁家第一位擁有功名的人。祁福之子祁司員,字宗規(guī),成化十四年(1478年)進(jìn)士,先后知徽、池二郡。有政聲,死后入鄉(xiāng)賢祠。祁福堂弟亦考中了進(jìn)士,官至禮部儀制司主事。高祖父祁錦,字闇齋,官至按察副使。祖父祁清,字子揚(yáng),嘉靖二十六年進(jìn)士,官至湖廣參政、陜西右布政使,死后祀為鄉(xiāng)賢。祁承?在《先考文林郎直隸蘇州府長洲縣知縣秋宇府君暨先妣沈孺人行實(shí)》一文中,對父親祁汝森作了詳細(xì)介紹。祁汝森為祁清第三子,字肅卿,國子監(jiān)生,生平“饒才情交游”,于隆慶六年(1572年)病逝,年僅34歲。祁承?共有五子,四子祁彪佳為進(jìn)士,麟佳、鳳佳和駿佳均為生員,五子象佳為舉人。祁駿佳,字季超,嘉慶《山陰縣志》說他“小楷絕倫,然性頗好奇”,為云門十子之一。祁承?五子中最負(fù)盛名的是四子祁彪佳(1603-1645),字宏吉,號世培,別號遠(yuǎn)山堂主人,天啟二年進(jìn)士,歷任右僉都御史、江南巡撫。清軍入關(guān),杭州失守后,沉池而死,南明唐王贈兵部尚書,謚忠敏?!睹魇贰酚袀?。祁承?胞弟祁承勛,國子監(jiān)生,生平事跡不詳。祁承勛有二子:一為豸佳,字止祥,舉人,以教諭遷吏部司務(wù);二為熊佳,崇禎十三年(1640年)進(jìn)士。歷任南平知縣、兵科給事中,政績見于乾隆《福建通志》等。
祁家女性的情況,祁承?的祖母金氏,娘家“以貲甲里中”。祁承?贊揚(yáng)她在嫁入祁家不久,就已“椎布躬井臼而前”,用自己的簪珥貼補(bǔ)“饔飧之需”,又以紡織佐祖父讀書。她對禮儀十分看重,即便是丈夫于旅居途中去世,“一切就殮屬壙之事”,“必令按儀節(jié)行之”,認(rèn)為不應(yīng)“以旅故,使先君子廢禮”。她對于丈夫的兩位兄弟也十分照顧,“必推以均”,同等對待。每天清晨即“起督家政”,并告誡諸子媳輩說“食指益繁,非節(jié)儉何以自給,且世祿之家,未有不以涼始,以奢終者”。祁承?的母親沈氏,為英德知縣女。祁承?提到母親30多歲守寡,幼年時即“孝惠順貞,有令德”“女史孝經(jīng),輒通大義”。和祖母一樣,祁母為新婦時,“即謝去一切璣翠刺繡矣,滌浣烹飪無不躬為之”,且節(jié)衣縮食支持丈夫交游。在父親去世以后,祁母亦嚴(yán)督家政,并侍奉病中婆母,“日夜為搔摩吮拭,即便液之事,必親之”。祁承?岳父王鐘瑞“崇尚儒術(shù),以令德聞于時”。妻子亦“頗能以儉佐家,與姑妹妯娌歡然無間,且性喜作絮絲事”。祁承?的弟弟祁承勛娶興化郡博金鐘之女。從祁承?五子一女的婚配情況來看,姻親亦是官宦之家。祁麟佳妻為陶嵩齡之女,布政使陶幼學(xué)之孫女。祁鳳佳妻為朱朝左之女。祁駿佳妻為禮部尚書兼東閣大學(xué)士朱賡(1536-1608)之女。祁彪佳妻為兵部尚書商周祚之女。祁象佳妻為朱恒岳之女。祁承?的女兒婚配于何景憲子何繼洪。其中,四媳商景蘭,字媚生,有文名。清代朱彝尊在《靜志居詩話》中談到,“祁、商作配,鄉(xiāng)里有金童玉女之目,伉儷相重,未嘗有妾媵也”。
祁彪佳在《族規(guī)》中談到祁氏“以詩書發(fā)祥”,指的就是這樣一種在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會中典型的以耕讀發(fā)家的模式。到了祁承?這一代,不僅有田產(chǎn),且家中蓄有奴婢。在保持守禮崇儉家風(fēng)的基礎(chǔ)上,祁家子孫積極發(fā)展自己的興趣愛好,例如買書藏書、看戲?qū)懬?、作詩屬文、禮佛談經(jīng)等,且交游廣泛,樂善好施。四子祁彪佳,更是成就卓著,不僅擁有藏書樓“八求樓”,對圖書編纂亦頗有研究。他在戲曲理論方面頗有造詣。此外,他在居鄉(xiāng)時期用心經(jīng)營家庭事務(wù),也是一位地方公共事務(wù)中的活躍分子。可以說,對這樣的“通才”的培養(yǎng),離不開祁家?guī)状怂鶢I造的優(yōu)良家風(fēng)的熏陶與所厚植的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支撐。