論中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課教學的融合

黃山

摘要：弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一個中國人的責任和義務，高校學生作為我國優(yōu)質(zhì)的知識生產(chǎn)力，在傳承、弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面有著更為艱巨的使命。將高校思政教育與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合是高校思政課教學的發(fā)展必然，有著極強的現(xiàn)實意義，然而當前階段，此項工作落實質(zhì)量不容樂觀。深入研究高校思政課教學與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合問題，積極設計策略提高融合質(zhì)量重要且必要，相關者必須對之加以重視。本文從高校思政課教學與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合意義、高校思政課教學與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合問題、高校思政課教學與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的原則及策略三個維度出發(fā)，對融合高校思政課教學與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行了論述，希望能夠促進高校思政課教學發(fā)展、推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚。

關鍵詞：中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 高校思政課 教學 融合

中圖分類號：G641? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009-5349（2019）04-0014-02

文化是民族乃至一個國家的靈魂，是興國強民不可或缺的寶貴財富。中國擁有非常悠久的歷史，在歷史長河中積淀了眾多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，傳承、弘揚、發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是文化強國的根本，也是構(gòu)建中國特色社會主義社會的基礎。高校是培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)社會主義接班人的主要陣地，高校思政課教育肩負著端正學生人生觀、全面提高學生綜合素質(zhì)的艱巨使命。在高校思政課教學中融合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠使得高校教育以及文化興國合二為一，有利于促進高校思政課教學和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同發(fā)展。

一、融合高校思政課教學與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著博大精深的思想，能夠為高校思政課教學提供寶貴的教學資源。融合高校思政課教學與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于借助高校思政課教學向?qū)W生傳達中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓，端正學生的世界觀、思維方式、行為準則，使之成為符合社會發(fā)展的優(yōu)質(zhì)人才。融合高校思政課教學與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具備極強的現(xiàn)實意義，具體來說包括如下幾點：

（一）有利于提高學生的品性修養(yǎng)

當前階段，國際交往不斷頻繁，各種思想意識形態(tài)不斷碰撞，西方國家人民的思想、意識、價值觀念通過各種途徑不斷影響著我國高校學生，由于高校學生缺乏豐富的社會經(jīng)驗，因而可能會受到不良影響，進而對社會主義核心價值觀產(chǎn)生懷疑，進而影響其素質(zhì)發(fā)展。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中蘊含豐富的教育思想，體現(xiàn)很多與正直、誠信相關的美好情操。在高校思政課中融合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教育者可以借助中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在潛移默化之中影響學生，向?qū)W生傳達諸如“從善如登、從惡如崩”的思想，陶冶學生的品格和情操，幫助學生提高品性修養(yǎng)、健全人格。

（二）有利于弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是先輩留給我們的寶貴財富，然而當前階段社會整體比較浮躁，很多人有著較為嚴重的崇洋媚外思想，這導致優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化不斷流失，可以傳承給后人的寶貴文化財富越來越少。傳統(tǒng)文化是國家、民族的精魂，傳統(tǒng)文化的喪失意味著國家民族的沒落。因此，弘揚并傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一個人的責任與使命。在高校思政課教育中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于借助高校思政課教育提升弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度，有利于減少弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的阻力和難度，進而實現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效覆蓋。

（三）能夠提高高校思政課教育實效性

眾所周知，高校思政課教學包含眾多理論知識，是一門教學內(nèi)容相對乏味的課程。與此同時，很多教育者在教學過程中習慣于采取傳統(tǒng)的填鴨式教學方式落實教學工作，教學模式單一，課堂教學趣味性大打折扣。正因如此，很多學生對高校思政課學習沒有興趣，不愿意配合教育者完成教學工作，思政教育難以突破課堂教育有效覆蓋學生的課下生活。加之思政課教學重理論、輕實踐，這使得思政教育實效性一直難以有所保證。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入，能夠為高校思政課教學提供豐富的教學資源，有利于趣味化教學內(nèi)容。與此同時，中國傳統(tǒng)文化融合高校思政課教學能夠為高校思政課教學開辟實踐教育新格局，有利于打破思政課教學方法單一的瓶頸，在提高高校思政課教育實效性的同時推動高校思政課教學發(fā)展。

二、融合高校思政課教學與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的問題

雖然近年來政府部門加大了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚的力度，鼓勵高校在思政課教學過程中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，很多高校響應了政府部門的號召，也都紛紛開展了相應的融合教學工作。然而受眾多條件影響，高校思政課教學與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合質(zhì)量一直難以盡如人意。究其原因，可總結(jié)出如下幾點問題：

第一，缺乏特色教材。由于缺乏科學融合高校思想政治教學與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)的高校思政課教育教材，教育者仍然使用傳統(tǒng)的高校思政課教育資料落實高校思政教育，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引入比較隨意、盲目，不僅容易影響思政課教育的整體步調(diào)，還會影響優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揮教育作用。第二，缺乏良好的融合氛圍。雖然高校思政課于學生的發(fā)展意義巨大，然而高校內(nèi)部很多教學師生都未能正確認識高校思政課教學、不重視思政課教育，這使得融合教學缺乏良好的文化氛圍，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課教學融合因此舉步維艱。第三，教育者素質(zhì)待提高。高校思政課教學與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合需要教育者有高超的教育能力、高超的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，能夠在恰當?shù)臅r機選擇中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并在潛移默化之中落實教育、育人目標。然而就現(xiàn)實情況而言，高校思政教育者素質(zhì)普遍未能達標。第四，教學評價體系未改革。融合了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高校思政課教學與傳統(tǒng)的高校思政課教學存在較大差異，然而很多高校在落實融合教學之后未及時改革自身的教學評價體系，以卷面考試成績?yōu)榭己艘罁?jù)的教學評價很難全面評估融合教學的落實效果，亦難以對教育者優(yōu)化融合教學提供借鑒和參考。

三、融合高校思政課教學與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原則和策略

（一）原則

高校思政課教學融合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高校思政課教學的發(fā)展必然，然而融合高校思政課教學與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不是單純的疊加這兩者，而是應該選擇一個恰當?shù)牧⒆泓c，使這兩者有機融合。因此，融合高校思政課教學與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須遵循一定的原則：

第一，批判繼承原則。雖然中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是先輩們留給我們的寶貴財產(chǎn)，然而時代在發(fā)展，不可否認的是，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中包含很多時代不適應性因素，如果在融合過程中不對其加以區(qū)分，盲目融合借鑒，那么可能會影響融合效果。因此，在融合高校思政課教學和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時，應批判性繼承、選擇性繼承。第二，方向原則。在高校思政課教學中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須始終堅持社會主義和共產(chǎn)主義方向，必須以馬克思主義毛澤東思想為指導，如此才能夠保證高校思政課教學的方向，才能夠為建設社會主義社會培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)的接班人。第三，創(chuàng)新原則。創(chuàng)新是民族文化生命延續(xù)的關鍵，對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而言亦不例外。在融合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政課教學時，一方面要對傳統(tǒng)文化進行傳承弘揚，一方面應該對之進行創(chuàng)新。如此才能夠保證中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化永葆活力，能夠與時俱進指導高校思政課教學，具備較強的時代感和實效性。

（二）策略

在高校思政課教學過程中融入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高校思政課教學的新路徑，是促進中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚、發(fā)展的有力舉措，在具體落實時，可從如下幾點出發(fā)：

第一，開發(fā)具備特色的高校思政課教學教材。融合了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特色的高校思政課教材是高校落實融合教學過程中不可或缺的重要資料，高校方面應該積極聯(lián)系相關領域的專家以及相關領域的優(yōu)質(zhì)教育者共同開發(fā)特色教材，要將弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)集合于高校思政課教材這一載體之上，要為教育者引入中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供指導，為開闊學生優(yōu)秀文化視野提供平臺。第二，構(gòu)造良好的教學氛圍。首先，學校方面應該加大對融合教育的宣傳力度，幫助高校內(nèi)部教學師生明確融合高校思政課教學與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性和必要性，為融合思政課教學與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造良好條件。其次，學校方面應該鼓勵教育者創(chuàng)新教學方式，利用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化升華高校思政課教育，使之具備立體性、能夠引導學生更好地體驗感受優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化魅力，樹立健康、正確的發(fā)展觀。第三，打造優(yōu)質(zhì)的教師團隊。教育者素質(zhì)不僅影響高校思政課教育質(zhì)量，更影響高校思政課教育與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的質(zhì)量。因此，高校方面應該有意識地加大教育者的培訓教育力度，使之掌握合理融合思政課教育與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方式方法，能夠積極創(chuàng)新自身的思政課教學，能夠科學指導學生、提高學生思政素質(zhì)。值得一提的是，在落實教育者教育培訓時，學校方面也應創(chuàng)新教育培訓方法，可以積極開展教師溝通、教學融合講座等，要趣味化教育培訓，以確保教育培訓能夠真正發(fā)揮提高高校教育者教育素質(zhì)的終極目標。第四，優(yōu)化教育評價體系。當前階段高校使用的傳統(tǒng)的教育評價體系存在一定的問題，而在融合教育視域下，教育評價體系問題越發(fā)嚴重。因此，高校方面應該積極組織教育者共同優(yōu)化教育評價體系，積極打破當前的“一紙定乾坤”的考核評價方式，在考核評價體系之中融入動態(tài)評價因子，將學生的學習主動性、學習進步程度、學生的努力程度等納入考核體系，盡可能全面評價教育教學工作，在準確度量學生學習效果的同時為教育者優(yōu)化融合教學提供數(shù)據(jù)資料。

四、結(jié)語

綜上所述，在高校思政課教學過程中融合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既是我國政府號召，也是我國高校思想政治教學改革的重要方向。融合高校思政課教學和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具備極強的現(xiàn)實意義，如能夠提高學生的品性修養(yǎng)、能夠傳承并弘揚中國優(yōu)秀文化等。然而受現(xiàn)實條件制約，當前階段的融合工作落實效果未能盡如人意，高校思政課教學與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合存在眾多問題。然而，融合高校思政課教學與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高校思政課教育的大勢所趨，廣大教育者應正視當前的教育問題，立足于融合原則積極設計融合策略，力爭在弘揚傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時推動高校思政課教育發(fā)展，提高學生綜合素質(zhì)使其成為能夠滿足社會主義社會建設需求的優(yōu)質(zhì)人才。

參考文獻：

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責任編輯：于蕾