基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語文教學(xué)研究

遲佳

摘 要：小學(xué)語文是教育教學(xué)的基礎(chǔ)課程，對(duì)于夯實(shí)學(xué)生的基本功，塑造他們的道德情操具有十分重要的作用。隨著新課程改革的深入實(shí)施，小學(xué)語文不僅關(guān)注成績和語文基礎(chǔ)的教學(xué)，更關(guān)心學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中創(chuàng)造力、思維能力、情感體驗(yàn)等的提高，即對(duì)核心素養(yǎng)教學(xué)有了更高的訴求。因此，小學(xué)語文教師要堅(jiān)持創(chuàng)新，通過語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的語言、實(shí)踐、思維等能力，樹立學(xué)生正確的價(jià)值取向。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)導(dǎo)向 小學(xué) 語文教學(xué)

眾所周知，中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，語文作為有關(guān)漢語語言的教學(xué)，課程中蘊(yùn)含著豐富的思想和深刻的內(nèi)涵，對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展起到非常重要的作用。我國教育部門在新頒布的教學(xué)大綱中明確提出，小學(xué)語文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)，并以此為導(dǎo)向挖掘語文中蘊(yùn)含的知識(shí)和文化，對(duì)學(xué)生的審美鑒賞力、語言組織能力、文化理解力加以培養(yǎng)，傳承和弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從不同的方面促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。^[1]

一、核心素養(yǎng)的概述

所謂的核心素養(yǎng)是對(duì)學(xué)生綜合能力的一種概括，它突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生在接受教育的過程中應(yīng)該具備的道德品質(zhì)，其中包括家國情懷、社會(huì)關(guān)愛、個(gè)人修養(yǎng)、合作參與、文化修為等等。這些核心素養(yǎng)是學(xué)生綜合能力的體現(xiàn)，有助于學(xué)生的終身發(fā)展。同時(shí)，核心素養(yǎng)這一要義符合社會(huì)發(fā)展的高要求，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)與文化的兼顧發(fā)展，是現(xiàn)代化教學(xué)的主要教學(xué)目標(biāo)。^[2]

小學(xué)語文是教育教學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)容，語文是語言的教學(xué)，也是有關(guān)中國文化的滲透學(xué)習(xí)，它與學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)息息相關(guān)。基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語文教學(xué)愈加關(guān)注學(xué)生的發(fā)展和成長，將學(xué)生放在了核心位置，走出了傳統(tǒng)教學(xué)的局限性。與此同時(shí)，這一概念的提出讓語文學(xué)習(xí)更加有的放矢，凸顯了語文中蘊(yùn)含的魅力，有助于學(xué)生喜歡中華文化，樹立國家榮譽(yù)感。

二、基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語文教學(xué)

核心素養(yǎng)是小學(xué)語文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，是語文學(xué)習(xí)的深層次探索。要想真正塑造學(xué)生的健全人格，將文化、情感、鑒賞力融入小學(xué)語文教學(xué)，就必須進(jìn)一步對(duì)教學(xué)加以完善，凸顯核心素養(yǎng)下的教學(xué)。

1.以語言為切入點(diǎn)實(shí)施教學(xué)

語言是人們交流和溝通的工具，語文教學(xué)從根本上而言也是有關(guān)語言的學(xué)習(xí)。因此，核心素養(yǎng)下的語文教學(xué)要打好學(xué)生的語言功底，彰顯我國語言的魅力，教師也要多加注意自己的教學(xué)語言，著重培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。從課堂教學(xué)出發(fā)，教師要講清楚每一個(gè)詞語在當(dāng)前語境和其他語境中所表達(dá)含義的不同，幫助學(xué)生理解文本內(nèi)容。例如，在學(xué)習(xí)完某個(gè)詞語后，教師可以組織學(xué)生自主造句，通過激發(fā)學(xué)生的想象力來培養(yǎng)他們的核心素養(yǎng)。

2.以鑒賞創(chuàng)造為核心實(shí)施教學(xué)

漢語被公認(rèn)為世界最難學(xué)的語言，究其原因不僅在于漢語字筆畫多，難于記憶，還與漢語語言在不同情景中表達(dá)意思的不同有關(guān)。很多的古詩、古文用簡單的幾個(gè)字表達(dá)了深邃的情感，這對(duì)于小學(xué)生而言也是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。因此，核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)離不開對(duì)學(xué)生鑒賞和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，只有挖掘語言深層次的含義以及作者所要表達(dá)的情感，才能讓學(xué)生更好地理解文章。例如，《詠柳》一詩中寫到“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”，文章運(yùn)用了擬人的修辭手法，學(xué)生能否也將其創(chuàng)造性特點(diǎn)與自己的寫作結(jié)合起來，并深刻理解和鑒賞這首詩。教師在教學(xué)中為了達(dá)到這一目的，就必須創(chuàng)新教學(xué)，有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，基于鑒賞和創(chuàng)造來教學(xué)。

3.以思維的延展為關(guān)鍵實(shí)施教學(xué)

語文教學(xué)是以文章為載體，語文思維能力的提升在于文本的閱讀。通過閱讀，體會(huì)作者描寫的情景和表達(dá)的思想感情。但以往的閱讀教學(xué)，教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀的過程出現(xiàn)了重記誦、輕聯(lián)想，重知識(shí)、輕理解的情況。核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的教學(xué)則要走出這一弊端，通過文章的引入和教師的指導(dǎo)，延展學(xué)生的思維，讓學(xué)生對(duì)文章產(chǎn)生自己的看法。例如，在教學(xué)《美麗的小興安嶺》一文時(shí)，我沒有按部就班地進(jìn)行字詞講解、文章閱讀，而是將思維的調(diào)動(dòng)放在重要位置，通過教學(xué)要讓學(xué)生深入體會(huì)文章的語句使用特點(diǎn)，了解小興安嶺四季的美麗景色，并且通過作者的描述產(chǎn)生共鳴，激發(fā)對(duì)祖國的熱愛之情。^[3]

4.以教師核心素養(yǎng)的塑造為依據(jù)實(shí)施教學(xué)

在小學(xué)階段語文教學(xué)中，教師所扮演的角色是指導(dǎo)者，并在教學(xué)的過程中占據(jù)著主導(dǎo)地位，基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語文教學(xué)之中，學(xué)生所進(jìn)行的各項(xiàng)目學(xué)習(xí)都離不開教師的指導(dǎo)和教育，因此，在小學(xué)語文教學(xué)的過程中，教師應(yīng)作為依據(jù)和典型，給學(xué)生以啟迪。具體而言，教師要建立終身學(xué)習(xí)和終身教育的目標(biāo)，在教學(xué)過程中采取以點(diǎn)帶面的方法，將優(yōu)秀學(xué)生的核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)遞給班級(jí)內(nèi)的其他學(xué)生，把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，并對(duì)這些重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行研究，將語文課程中所涉及的思想情感進(jìn)行良好的把握，從而使學(xué)生的整體素養(yǎng)得到提升。

結(jié)語

小學(xué)語文是課程教學(xué)的基礎(chǔ)，在素質(zhì)教育和新課程改革的背景下，語文學(xué)習(xí)要基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向開展授課，樹立學(xué)生的主體地位。尤其是要兼顧好成績與文化的傳播性學(xué)習(xí)，通過挖掘語文中蘊(yùn)含的文化培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞、表達(dá)、理解能力。同時(shí)，要從多角度實(shí)施授課，注重教師核心素養(yǎng)的提高，為更好地啟迪教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]沙蘭芳.如何在小學(xué)語文教學(xué)中體現(xiàn)核心素養(yǎng)[J].華夏教師，2017（21）：74.

[2]張亞，楊道宇.基于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的小學(xué)語文教學(xué)[J].教育探索，2016（10）：21-24.

[3]胡曉容.淺談小學(xué)語文如何針對(duì)核心素養(yǎng)教學(xué)[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2015（12）：19.