視覺盛宴 畫筆生輝

葉瑛

摘 要：作為中華民族傳統(tǒng)文化載體的國(guó)畫，歷史悠久，內(nèi)涵豐富，是我國(guó)的瑰寶。國(guó)畫教學(xué)是初中美術(shù)教學(xué)中非常重要的一部分，一方面有利于提高學(xué)生的美術(shù)功底。另一方面有助于傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。然而在實(shí)際教學(xué)中初中生對(duì)國(guó)畫課程的學(xué)習(xí)缺乏興趣。因此，需要教師不斷調(diào)整自己的教學(xué)方法，刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)學(xué)生對(duì)國(guó)畫的認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù)；國(guó)畫基礎(chǔ)；重要性；現(xiàn)狀；教學(xué)方法

中國(guó)畫簡(jiǎn)稱“國(guó)畫”，按題材分類有人物畫、山水畫、花鳥畫等；按其表現(xiàn)手法又可分為工筆畫、寫意畫等，按其形式又可分為扇面畫、屏風(fēng)畫、壁畫等。由此可見，國(guó)畫內(nèi)涵豐富，且對(duì)學(xué)生作畫所需的宣紙、毛筆、墨、硯臺(tái)等都有較高的要求。為了文化的傳承，也為了豐富學(xué)生的精神世界，教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，采取針對(duì)性的措施提高初中國(guó)畫基礎(chǔ)教學(xué)的有效性。

一、在初中美術(shù)中開設(shè)國(guó)畫基礎(chǔ)課的重要性分析

國(guó)畫是中華民族燦爛文化的重要組成部分，具有較強(qiáng)的民族特色，是一個(gè)國(guó)家民族團(tuán)結(jié)的重要文化根基。在初中教學(xué)中引入國(guó)畫基礎(chǔ)教學(xué)是教育的需要，也是由當(dāng)前我國(guó)國(guó)情決定的，是傳承中國(guó)畫、增強(qiáng)民族凝聚力、培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)情懷的重要途徑。學(xué)生借助國(guó)畫能夠體味到中華文化的精髓，對(duì)于學(xué)生的審美能力以及審美意識(shí)、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)起到十分重要的作用。因此，作為初中美術(shù)教師，必須喚醒學(xué)生對(duì)國(guó)畫藝術(shù)的熱愛，采用行之有效的教學(xué)方法開展國(guó)畫教學(xué)，為學(xué)生今后的美術(shù)學(xué)習(xí)奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、初中美術(shù)國(guó)畫基礎(chǔ)教學(xué)中存在的問題

雖然新課改已經(jīng)推行多年，但是繁重的教學(xué)任務(wù)，加上課時(shí)較少，使得美術(shù)教學(xué)逐漸展現(xiàn)“快餐化”。一方面，教學(xué)方法單一，國(guó)畫課以臨摹為主，輔之以單純的技法訓(xùn)練，對(duì)于學(xué)生思維方式的引導(dǎo)有所欠缺，因而導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)國(guó)畫時(shí)往往“囫圇吞棗”，無法從整體上把握國(guó)畫的造型法則及國(guó)畫運(yùn)用技巧，包括如何揮毫潑墨、如何準(zhǔn)確把握毛筆的干濕度等。另一方面，受西方繪畫文化的影響，動(dòng)畫、素描等，成為初中美術(shù)教學(xué)的主流之一。

這無疑對(duì)于國(guó)畫帶來了一定程度的沖擊，加上國(guó)畫難度相對(duì)較大，并且不要求形象有多還原實(shí)物，而是要求神似，在精神傳遞的同時(shí)也要求學(xué)生具備一定的鑒賞能力。因此，學(xué)生在某種程度上更傾向于學(xué)習(xí)西方畫。為此，初中美術(shù)教師必須培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，以國(guó)畫為本，立足本土文化，對(duì)待外來文化要取其精華，去其糟粕，使中華民族的傳統(tǒng)文化在國(guó)畫教學(xué)中得到傳承與發(fā)展。

三、初中生的國(guó)畫基礎(chǔ)有效的教學(xué)方法

（一）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的催化劑。國(guó)畫大多以黑白色為主，沒有油畫的異彩紛呈。因而在學(xué)生的眼中，國(guó)畫的優(yōu)勢(shì)很難體現(xiàn)。所以在教學(xué)中，教師可以準(zhǔn)備一些中西方繪畫作品。在國(guó)畫方面準(zhǔn)備山水畫與花鳥畫各一幅，西方畫準(zhǔn)備不同題材油畫兩幅，一幅如現(xiàn)實(shí)主義畫家米勒的《拾穗者》，一幅如基督教天使壁畫。一方面有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另一方面通過對(duì)比，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)中國(guó)畫與西方畫的區(qū)別，找出中國(guó)畫的精髓所在，通過深入分析，讓學(xué)生體味中國(guó)畫的意境美，感悟國(guó)畫的魅力，讓學(xué)生自覺投入到國(guó)畫學(xué)習(xí)當(dāng)中。

（二）在臨摹的基礎(chǔ)上，發(fā)揮學(xué)生更多的可能性

臨摹為國(guó)畫基礎(chǔ)教學(xué)中常用的入門手段。僅靠聽和看，學(xué)生的“畫技”很難得到有效提高，也無法創(chuàng)作出優(yōu)秀的國(guó)畫作品。在國(guó)畫基礎(chǔ)教學(xué)中，臨摹是最直觀的教學(xué)方法。教學(xué)初期，可以臨摹一些簡(jiǎn)單的作品。比如，單只花卉、單峰山等，當(dāng)學(xué)生掌握了一些簡(jiǎn)單的繪畫技巧后，逐步引入一些復(fù)雜的山水畫、花鳥畫等，臨摹一段時(shí)間后，讓學(xué)生照著畫。逐步培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力以及對(duì)事物的形體把握能力，熟練后，讓學(xué)生去“采風(fēng)”，讓學(xué)生通過觀察周圍的事物，結(jié)合自己的創(chuàng)造性思維寫生。學(xué)生的主觀能動(dòng)性得到有效發(fā)揮，主體意識(shí)得以增強(qiáng)，在進(jìn)行“創(chuàng)作”時(shí)，就能不單純?yōu)楫嫸?，而是將畫作?dāng)成自己情感寄托。

（三）幫助學(xué)生掌握不同類型國(guó)畫的技巧

授人以魚，不如授人以漁。傳輸再多的知識(shí)，不如傳授給學(xué)生技巧。讓學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)，不會(huì)無處著筆，方能有的放矢。學(xué)生學(xué)會(huì)了技巧，方能在進(jìn)行自由創(chuàng)作時(shí)，自覺地將題材與技巧及實(shí)際生活緊密聯(lián)系起來，才能真正了解其中的滋味。比如，山水畫教學(xué)中，教師要傳授給學(xué)生的技巧主要有整體的布局、筆墨的運(yùn)用以及如何營(yíng)造良好的意境技巧等，并不過分要求十分貼合實(shí)景；人物畫，要求相對(duì)嚴(yán)格，因而技巧方面無論是白描還是寫意，更側(cè)重在“形”上，對(duì)于構(gòu)圖的布局上也有一定的要求；花鳥畫在技巧上以白描為主，因此更多地側(cè)重在線條本身的質(zhì)量上，教授學(xué)生線條運(yùn)筆技巧，讓其感受水墨畫中線條的表現(xiàn)力等。有了技巧，再加上學(xué)生的自我創(chuàng)造與加工，通過學(xué)生親身實(shí)踐，推陳出新，定能使國(guó)畫在繼承的基礎(chǔ)上，得到創(chuàng)新與發(fā)展。

總之，作為四大國(guó)粹之一的國(guó)畫，是中華民族的文化瑰寶，在初中美術(shù)教學(xué)中是重要的藝術(shù)源泉，能源源不斷地為教學(xué)提供素材。雖然在教學(xué)中依舊存在一些問題，但是只要教師不斷鉆研國(guó)畫技巧與教學(xué)技能，優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)，采用行之有效的國(guó)畫教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生就會(huì)積極地參與到國(guó)畫創(chuàng)作中，不斷增進(jìn)對(duì)國(guó)畫的理解，提高國(guó)畫學(xué)習(xí)的自覺性，提高自身美術(shù)功底，將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更好地傳承下去。為觀者準(zhǔn)備一場(chǎng)視覺盛宴，讓自己的畫煥發(fā)異樣的精彩。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 杜元元