壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，夯實(shí)新農(nóng)村建設(shè)基石

摘? ? 要：隨著我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，城市化發(fā)展也是非常的迅速。當(dāng)然為了促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的整體水平提高，農(nóng)村的建設(shè)也是非常重要的。黨的十六屆五中全會(huì)中提出：要按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求，也就是全力發(fā)展農(nóng)村的生產(chǎn)力，推進(jìn)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)的發(fā)展，使農(nóng)民的收入穩(wěn)定，夯實(shí)社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)，從而為實(shí)現(xiàn)我國(guó)全面步入小康社會(huì)打下基礎(chǔ)。在社會(huì)主義新時(shí)代的背景下，壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，改善農(nóng)村人們的居住環(huán)境，提高人們的基本素質(zhì)，加快推行新農(nóng)村的建設(shè)，是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展的重要保障。

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村建設(shè);小康社會(huì);農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)

自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)就把社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重心由城市轉(zhuǎn)移農(nóng)村，在中央政府的支持下，各地政府積極共同努力，使得農(nóng)村的生活水平有了顯著的提升。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，改革開(kāi)放以前我國(guó)實(shí)行配給制，人們的衣穿住行都要用票來(lái)?yè)Q取，而且票數(shù)還是有限的，所以很多農(nóng)村人連基本的溫飽問(wèn)題都得不到解決，而現(xiàn)在的生活都是自給自足，一些貧困戶(hù)還享有國(guó)家補(bǔ)貼，不用再擔(dān)心吃不飽飯的問(wèn)題。但是從總體來(lái)看，城鄉(xiāng)之間還是存在著一定的差距，相比較于城市，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)收入仍然比較的落后，因此新農(nóng)村的建設(shè)還要進(jìn)一步推進(jìn)。

一、我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)道路上遇到的問(wèn)題

1.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺少可用的人才

隨著國(guó)家城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展迅速，農(nóng)村很多的較為年輕的勞動(dòng)力為了獲取更多的收入都選擇出去城市發(fā)展，致使農(nóng)村勞動(dòng)力流失非常嚴(yán)重，從而導(dǎo)致農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展是沒(méi)有可用人才。另外，很多高校的大學(xué)生畢業(yè)以后為了有更好的前途，也都選擇留在了大城市發(fā)展，造成農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才儲(chǔ)備不夠，更不用說(shuō)有利于新農(nóng)村建設(shè)的專(zhuān)業(yè)型人才了。因此，我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)的道路上發(fā)展的非常遲緩，而且沒(méi)有足夠的專(zhuān)業(yè)人才支撐，農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就得不到創(chuàng)新和提升[1]。

2.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)太過(guò)單一化

在我國(guó)農(nóng)村，人們的基本收入來(lái)源無(wú)非是農(nóng)業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)發(fā)展較為單一。而且在很多城鄉(xiāng)結(jié)合的地方，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重受到城市的影響，很多產(chǎn)業(yè)得不到理想的回報(bào)，導(dǎo)致農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來(lái)。除此之外，在我國(guó)很多較為偏遠(yuǎn)的地區(qū)，交通不夠便利，很多農(nóng)業(yè)產(chǎn)品或滯銷(xiāo)或被商人低價(jià)買(mǎi)走，致使農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入普遍不高。

3.國(guó)家對(duì)于新農(nóng)村建設(shè)沒(méi)有提供足夠的經(jīng)濟(jì)支持

雖然我國(guó)推行中國(guó)特色的新農(nóng)村發(fā)展道路，但是在很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府以及社會(huì)對(duì)于農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展還沒(méi)有足夠的關(guān)注，甚至有些人對(duì)于農(nóng)村的發(fā)展持懷疑的態(tài)度，思想上還保持著農(nóng)村就是落后的態(tài)度。因此，在很多農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，地區(qū)政府以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于新農(nóng)村建設(shè)的政策認(rèn)識(shí)不夠充足，沒(méi)有給新農(nóng)村建設(shè)提供足夠的經(jīng)濟(jì)支持，這使得農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展和壯大受到嚴(yán)重的制約。除此之外，在我國(guó)大部分地區(qū)仍然存在著貪污腐敗的現(xiàn)象存在，一些村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)文化素養(yǎng)、基礎(chǔ)素質(zhì)不夠高，對(duì)國(guó)家政府推行的新農(nóng)村建設(shè)以及農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的資金，地方領(lǐng)導(dǎo)和村級(jí)干部都沒(méi)有落實(shí)好，嚴(yán)重影響著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展[2]。

二、發(fā)展和壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，夯實(shí)新農(nóng)村建設(shè)的方法

1.國(guó)家應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)于地方政府的監(jiān)察力度

由于我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，中央政府提出的很多優(yōu)秀的政策，都沒(méi)有辦法很好的傳遞到地方政府，甚至一些地方上的政府無(wú)視中央下達(dá)的指令，導(dǎo)致農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)得不到發(fā)展和壯大。所以國(guó)家應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)于地方政府的監(jiān)管力度，開(kāi)通各種民眾檢舉通道，同時(shí)還要設(shè)立專(zhuān)門(mén)的信息反饋部門(mén)，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)監(jiān)管部門(mén)的任務(wù)，且應(yīng)當(dāng)是完全獨(dú)立的單位以避免出現(xiàn)利益關(guān)系導(dǎo)致監(jiān)管不當(dāng)。除此之外，中央領(lǐng)導(dǎo)還需要安排監(jiān)管人員自己親臨檢查，多方位的監(jiān)督管理，讓地方政府能夠更好的切實(shí)為人們做事，從而使壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，夯實(shí)新農(nóng)村建設(shè)道路更加順利。

2.加大對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的宣傳力度，吸引更多大學(xué)生返鄉(xiāng)

在大多數(shù)人的思想潛意識(shí)中，仍然堅(jiān)持著“人往高處走，水往低處流”的說(shuō)法，認(rèn)為人要想出人頭地，就應(yīng)該去大城市發(fā)展，導(dǎo)致新農(nóng)村建設(shè)缺少人才，農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)較為滯后。對(duì)此，國(guó)家應(yīng)該加大對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的宣傳力度，制定大學(xué)生返鄉(xiāng)的優(yōu)厚條件，吸引更多的大學(xué)生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。因?yàn)檗r(nóng)村大學(xué)生經(jīng)過(guò)高等教育，掌握很多專(zhuān)業(yè)的理論知識(shí)，而且本身就生長(zhǎng)在農(nóng)村，對(duì)于農(nóng)村的生活方式和風(fēng)土人情都非常的了解，能夠更好的利用所學(xué)的知識(shí)以及先進(jìn)的思想觀念，來(lái)幫助新農(nóng)村的發(fā)展和建設(shè)[3]。

3.根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，開(kāi)展特色社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

眾所周知，傳統(tǒng)的農(nóng)村都是以日常的農(nóng)耕為主，農(nóng)民的收入渠道單一而且普遍較低，使得農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常落后。因此，自改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家政府提倡人民發(fā)展自己的副業(yè)，并且根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，將旅游行業(yè)完美的融入到新農(nóng)村的建設(shè)當(dāng)中。利用當(dāng)?shù)氐奶厣L(fēng)情文化，吸引更多的游客前來(lái)，以旅游、交通、飲食以及住宿或者其他消費(fèi)為人們?cè)黾痈嗟氖杖雭?lái)源，以此促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)中以新農(nóng)村的建設(shè)。另外，國(guó)家還應(yīng)該對(duì)大棚種植產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等加以扶持，同時(shí)增加生態(tài)農(nóng)園觀光、學(xué)習(xí)以及農(nóng)業(yè)體驗(yàn)，讓更多的人了解食物的來(lái)之不易，而且還能讓農(nóng)民多一份收入，促進(jìn)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和壯大。

結(jié)論：

總的而言，我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)雖然在不斷的提升，人們的生活水平有所提高，但是仍然存在著很多經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)，這與我國(guó)政府所希望的全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)是相悖的。因此，在壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)、夯實(shí)新農(nóng)村建設(shè)的道路上，要認(rèn)清我國(guó)目前存在的問(wèn)題，再結(jié)合實(shí)際情況，制定出切實(shí)為農(nóng)民考慮的戰(zhàn)略措施，確保農(nóng)村經(jīng)濟(jì)能夠迅速發(fā)展，盡快實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張?jiān)浦? 農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中的思想道德建設(shè)研究[D].齊齊哈爾大學(xué)，2014.

[2]石寶琴. 壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)? 夯實(shí)新農(nóng)村建設(shè)基石[J]. 經(jīng)濟(jì)師，2009（06）.

[3]霍向輝. 試論新農(nóng)村建設(shè)中黨的基層組織建設(shè)[D].西北大學(xué)，2011.

作者簡(jiǎn)介：張紅梅（1970.07.01），女，蒙古族，內(nèi)蒙古通遼人，內(nèi)蒙古通遼市科爾沁區(qū)敖力布皋鎮(zhèn)政府農(nóng)業(yè)服務(wù)中心，中級(jí)經(jīng)濟(jì)師，大學(xué)本科學(xué)歷，農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)管理方向。