魯歡利
【摘 要】本文主要從三方面入手探討了古詩詞與小學(xué)音樂課堂教學(xué)的有機融合,文中重點以古詩歌曲《刺勒歌》的教學(xué)為例,淺析了古詩詞與小學(xué)音樂課堂融合的具體方式,以期為有效深化對于古詩詞同音樂關(guān)系的認(rèn)識,促進古詩詞與音樂教學(xué)的深入融合建言獻策。
【關(guān)鍵詞】古詩詞;小學(xué);音樂課堂;吟唱
中圖分類號:G42? ? 文獻標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2019)04-0192-01
文學(xué)與音樂本身便存在極大的關(guān)聯(lián)性,文學(xué)創(chuàng)作者經(jīng)常從樂曲中獲取美學(xué)感受,音樂家們也經(jīng)常從文字中探尋創(chuàng)作靈感,小學(xué)音樂課本中古詩詞歌曲的占比日愈增多,采取何種方式將古詩詞巧妙地融入音樂教學(xué)中是需要廣大音樂教師踴躍探討的課題。
一、傾聽音樂,創(chuàng)設(shè)詩詞情境
音樂這門學(xué)科本質(zhì)上是一門進行聽覺藝術(shù)培養(yǎng)的學(xué)科,在教學(xué)時要先讓學(xué)生對音樂有一個大致的了解,所謂的傾聽樂曲,并非一味盲從地欣賞教師給出的音樂,而應(yīng)當(dāng)跟隨教師的指引進行有側(cè)重點的聆聽,在聆聽美妙樂曲的過程中發(fā)散思維、拓展想象[1]。不同學(xué)生的閱歷及理解能力有差異,其對詩詞音樂的認(rèn)知和感悟自然也有區(qū)別,因而教師在教學(xué)時要注意留給學(xué)生拓展想象的空間,在進行詞曲的演唱教學(xué)時,先細(xì)心傾聽音樂,感受音樂所創(chuàng)設(shè)的詩詞情境,插上思考的翅膀,放飛思緒,并以此為基礎(chǔ)導(dǎo)入課程內(nèi)容。以古詩歌曲《刺勒歌》的教學(xué)為例,教師在授課前可以事先下載好歌曲《天堂》,講課前先讓學(xué)生細(xì)心聆聽歌曲,然后設(shè)置問題“從《天堂》這首歌中你仿佛看到了哪些景象?”學(xué)生回答“藍(lán)天、碧水、綠草、成群的駿馬和羊群,仿佛置身于廣袤無痕的大草原。”教師給出概括“騰格爾的《天堂》演唱的是我們的內(nèi)蒙古草原,歌曲表達了內(nèi)蒙古人民對家鄉(xiāng)草原的熱愛之情,早在古代的南北朝時期,便有一首歌頌北國草原絢麗壯闊美景的詩歌《敕勒歌》,這節(jié)課我們便來學(xué)習(xí)一下這首詩歌,一起感受獨特的草原美景?!?/p>
二、欣賞視頻,感受情境
教師可以利用感召性強、形象直觀的古詩詞,并融入多媒體手段來引導(dǎo)學(xué)生深入到詩詞營設(shè)的藝術(shù)氛圍中,激起的思維感情上的共鳴,比如,在《刺勒歌》的教學(xué)中,可以利用多媒體放映一些關(guān)于草原景色的視頻、圖片,使學(xué)生對詩詞描繪的意境有一個大體的直觀印象,在融入一些牛羊的叫聲、羊群奔跑的聲音來深化學(xué)生的聽覺感受,在授課的初期階段便激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的踴躍性,在學(xué)唱詩歌時,為了使學(xué)生可以更充分地理解詩詞的含義和音樂特色,教師可以搜集風(fēng)吹過草地,牛羊群奔跑的視頻,以此引導(dǎo)學(xué)生吟唱詩句“風(fēng)吹草低見牛羊”。詩詞所蘊含的意境美和文字的韻律美是可以感知但無法用言語描述的,通過“古詩新唱”的形式,一來有助于深化學(xué)生對于這種意境美、韻律美的理解;二來使學(xué)生更好地感受樂曲的潛在美和旋律美[1]。教師給出適當(dāng)?shù)男杉白衷~提示,讓學(xué)生加以聯(lián)想,學(xué)生則結(jié)合自己的見聞將這些腦海中的聯(lián)想用語言描述出來,一些學(xué)生還可以借助肢體語言來表現(xiàn),聯(lián)想基礎(chǔ)已具備,后續(xù)的演唱便更容易融入情感,學(xué)生的音樂聯(lián)想和創(chuàng)新力自然也更容易強化。
三、吟唱體會情感,在“唱”中學(xué)習(xí)
表情變化是內(nèi)心情感變化的表現(xiàn)之一,歌曲的吟唱為音樂的學(xué)習(xí)供以良好的出發(fā)點,通過吟唱,特別是融入情感的吟唱,可以使學(xué)生從中感悟到樂曲和古詩的美好,教師要引導(dǎo)學(xué)生置身于角色之中,帶著情感去吟唱,并使他們可以借助表情符號表現(xiàn)出詩句蘊含的豐富情感。詩詞自身便擁有其潛在的格調(diào)特征,學(xué)生跟隨教師的步伐展開律動分明的吟唱,有助于引導(dǎo)他們把詩詞和音樂巧妙融合,當(dāng)學(xué)生明確了詩詞中的情感并可以通過表情將這種情感表現(xiàn)出來后,教師還老師可以模仿“唱詩班”的模式,結(jié)合學(xué)生的聲部情況加以分組,進行分組輪唱。
例如,在吟唱《敕勒歌》時,教師要先給出標(biāo)準(zhǔn)的吟唱示范,然后依循“平長仄短、平低仄高”的規(guī)律進行分句教學(xué),“敕勒川”一句中“敕勒”這兩個入聲字要注意讀的短促一點,要直接呼出,“陰山下”一句則要吟唱出那種由上到下的特殊感覺,“天似穹廬”一句先思考一下草原上一個個蒙古包的樣子,將口腔打開,發(fā)出“蒼穹”二字,“籠蓋四野”中的“野”為開口音,腦海中想象廣袤無痕的壯闊草原景象,“天蒼蒼,野茫?!泵枋隽瞬菰拇髿猓覀兩硖幵跓o邊無際的天地間也會感嘆自身的微小,“蒼”、“茫”二字是后鼻音,要注意通過聲音凸顯出壯闊、廣漠的意境,“見牛羊”重點在于“見”字,“見”同“現(xiàn)”,是詩句的神來之筆,腦海中想象自己身處廣袤的草原正在感慨,一陣風(fēng)吹過,隱藏在草叢中牛羊一一展現(xiàn)在眼前。
四、結(jié)語
綜上所述,將古詩詞的學(xué)習(xí)同音樂教學(xué)相整合,營造詩詞、樂曲融合的課堂氛圍,調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情,開發(fā)了學(xué)生潛在的樂曲潛質(zhì),強化了他們的認(rèn)知思索能力及音樂創(chuàng)造力,賦予音樂教學(xué)更多的新鮮活力,并將古代輝煌的詩詞文化進一步傳揚開來,我們音樂教師,要努力將一句句古詩詞變?yōu)闉橐欢味螑偠男桑呷雽W(xué)生心間,這是我們將來教學(xué)的一個主要方向[2]。
參考文獻:
[1]孫明鈺.談古詩詞與小學(xué)音樂教學(xué)的融合[J].黃河之聲,2011(20).
[2]詩情畫意,樂在其中——淺談古詩詞與小學(xué)音樂課堂的有效融合[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)(教師教育),2018(12).