讓特色文化助力鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)升級(jí)

周勤

摘 要 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是實(shí)施“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的重頭舉措之一，如何用文化的力量助推鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)升級(jí)，是基層文化工作者有責(zé)任深入探索、踐行的課題。本文結(jié)合筆者自身的工作崗位，深挖、梳理當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)文脈資源，講好“葛洪煉丹”、“一代梅師”、“黃泥尖茶”故事，為鄉(xiāng)村旅游注入獨(dú)特而又鮮活的文化元素，吸引游客走進(jìn)胥口，感受胥口的文化魅力，取得了一定的成果，與同為基層群文工作者的同仁們分享。

關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)村旅游 基層文化 美麗經(jīng)濟(jì)

2018年正值改革開放40周年，10月29日，人民日?qǐng)?bào)發(fā)布“2018全國(guó)綜合實(shí)力千強(qiáng)鎮(zhèn)”榜單，杭卅市富陽區(qū)有4個(gè)鎮(zhèn)上榜，其中，胥口鎮(zhèn)排名第662位。

胥口鎮(zhèn)位于富陽區(qū)西部，相傳，春秋時(shí)期，伍子胥領(lǐng)兵打仗，從胥口境內(nèi)的巖石嶺南面翻越崤山，在崤山腳下安營(yíng)扎寨，露宿野林，至今留有遺跡，“胥口”因此而得名。時(shí)光流逝，歲月如歌，胥口這片熱土地蘊(yùn)藏著珍貴的文化資源。黨的十九大提出了“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，深挖、梳理文化資源到了最必要的時(shí)候，胥口鎮(zhèn)適時(shí)行動(dòng)，走出了一條以地域特色文化為魂、助推鄉(xiāng)村旅游的路徑。

一、詩(shī)詞入茶山、茶香加墨香

胥口鎮(zhèn)多山，素有“七山半水分半田”之說，境內(nèi)的黃泥尖山海拔約八百米，是全鎮(zhèn)最高的山峰。黃泥尖山云霧繚繞，植被旺盛，山上有一片約100畝的古茶樹，枝干粗壯如成年人的手臂。它們和山融為一體，承受陽光雨露，經(jīng)歷烈日暴曬，默默地吐出新芽，經(jīng)開水沖泡，色澤翠綠，宛如碧玉，滋味香醇，恰似甘露。

長(zhǎng)在白云生處的黃泥尖茶“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，為了撩開它神秘的面紗，在世人面前展現(xiàn)靚麗容顏，胥口鎮(zhèn)先后推出了一系列舉措。

上黃泥尖的山路十分難走，村民們?nèi)ゲ刹?，一上一下需要走四、五個(gè)小時(shí)，游客們難免“知難而退”，胥口鎮(zhèn)開辟了一條五公里長(zhǎng)的山道，就像一條彩虹，盤旋在綠意蔥蘢的山間，告別了“行路難”。

接著，盤旋而上的山路兩側(cè)豎立起一塊塊石塊，石塊有高有低、有寬有窄，錯(cuò)落有致，上面鐫刻上一首首詩(shī)詞，兩千多首詩(shī)詞使每一塊石塊都有了靈魂，而每一首詩(shī)詞都與茶有關(guān)，或問茶、或詠茶、或品茶……“新茶已上焙，舊架猶生醭，旋旋續(xù)新煙，呼兒劈寒木……”，“飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃……”，而茶圣陸羽的詩(shī)句“一生為墨客，幾世做茶仙”，使黃泥尖茶有了知音。

人間四月天，當(dāng)陣陣春雷在天際滾動(dòng)，當(dāng)瀟瀟春雨滋潤(rùn)了黃泥尖山，當(dāng)古老的茶樹綻出了新芽，一場(chǎng)“黃泥尖詩(shī)會(huì)”吸引了眾多的愛詩(shī)者，他們踏上新筑就的山路，領(lǐng)略新營(yíng)造的風(fēng)景，在綠色的簇?fù)硐?，走進(jìn)茶樹叢中，朗誦心儀的詩(shī)篇。詩(shī)會(huì)的知曉度、參與度超越了活動(dòng)組織者的想像，當(dāng)春茶把美麗帶給人間的季節(jié)，怎能沒有詩(shī)的陪伴？自此，每年舉辦一屆詩(shī)會(huì)成為大家的共識(shí)。茶叢中的詩(shī)會(huì)，始于2013年，將不盡地向遠(yuǎn)方延伸。

“黃泥尖”成了頻繁出現(xiàn)的熱詞，來自東西南北中的游客幾乎都會(huì)選擇登頂黃泥尖，在山頂上品一杯茶，發(fā)一會(huì)呆，完完全全放空自己，體驗(yàn)一把從未有過的滋味。

二、設(shè)置“二梅廊”、畫梅助游興

胥口，是國(guó)家一級(jí)畫師陸九疇的故里，人稱“一代梅師”的陸九疇12歲開始學(xué)習(xí)作畫，從此，與畫畫結(jié)下了不解之緣。他擅長(zhǎng)畫梅，筆下的梅花疏影橫斜、錯(cuò)落有致，濃淡相宜、別具匠心。早在1984年，葉劍英委員長(zhǎng)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》，陸九疇創(chuàng)作紅白二梅，隔水交輝的二梅合局圖，引發(fā)極大反響。1994年，在國(guó)際書畫藝術(shù)大展中，《二梅圖》獲得最高獎(jiǎng)，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。他說，是故鄉(xiāng)的靈山秀水給了他創(chuàng)作的靈感，故鄉(xiāng)是他創(chuàng)作路上永不干涸的源泉。

胥口坐擁如此高端的文化資源，著手做深做透這篇“文化促旅”文章，在崤山公園設(shè)置了“梅花廊”，廊柱上，一紅一白兩株梅花剛勁挺拔，異色同源，含笑迎春，廊內(nèi)，縮小版的《二梅圖》隨處可見，梅花廊的盡頭處，設(shè)置了畫桌、宣紙、顏料、畫筆，供游客潑墨揮毫，盡情揮筆，如果對(duì)自已的即興之作不滿意，一旁的志愿者會(huì)幫助潤(rùn)色，廖寥幾筆，梅花仿佛在宣紙上成活了，嬌艷欲滴卻又品格傲然。游客可以把作品帶回家，也可以留在原地，參加“胥口畫展”的選拔。

以“二梅圖”為圖案的布藝鑲嵌畫工藝精美、小巧玲瓏；印有“二梅圖”的扇子，奪人視線、人見人愛……琳瑯滿目的旅游特色小商品任憑游客挑選。而在鎮(zhèn)綜合文化站的多功能活動(dòng)室里，“二梅圖”懸掛在正中墻上，蒼勁而具神韻、風(fēng)骨凜然，無言地折射出胥口這方水土獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。

三、葛洪入書卷、故事永流傳

胥口境內(nèi)，東晉醫(yī)學(xué)家、道教理論家葛洪棄官不做、隱居在胥口煉丹的傳說穿越時(shí)光的隧道，在百姓中口耳相傳、從未間斷。

葛洪醫(yī)術(shù)高明，當(dāng)?shù)匕傩栈疾≌?qǐng)他治療，他無論白天黑夜，立刻放下手頭的事情，為患者號(hào)脈、開方，往往藥到病除。有患者已經(jīng)病入膏盲，經(jīng)葛洪診治后，竟然得以起死回生，人稱葛洪為“葛仙翁”，境內(nèi)的“葛溪”因葛洪曾經(jīng)在此煉丹而得名。

胥口鎮(zhèn)邀請(qǐng)富陽區(qū)作家協(xié)會(huì)的30名會(huì)員，走進(jìn)胥口，行走鄉(xiāng)間小道，采訪銀發(fā)老人，尋覓葛洪煉丹遺跡，與葛洪對(duì)話。一個(gè)又一個(gè)關(guān)于葛洪傳說的片段浮出水面，就像散落在胥口大地上的珍珠，高明的串珠人用手中的妙筆，把它整理成原汁原味的傳說故事，積累起“碧水云山、靈韻胥口”的一筆文化財(cái)富。

胥口鎮(zhèn)把這筆文化財(cái)富編輯成圖書，容量15萬字，打撈了記憶，留住了鄉(xiāng)愁。凡是來胥口旅游的客人，人贈(zèng)一冊(cè)，讓葛洪的傳說故事越走越遠(yuǎn)！

“一方水土養(yǎng)育一方文化”，擁有一千多年歷史的胥口，讓豐厚的文脈與鄉(xiāng)村旅游牽手，用文化之美增添鄉(xiāng)村旅游的魅力，己經(jīng)初嘗甜頭，而且前景看好。揚(yáng)鞭奮蹄再出發(fā)，未來的陽光路上，必將花更紅、葉更艷。