核心素養(yǎng)導(dǎo)向的美術(shù)課堂教學(xué)

李倩云

摘 要：當(dāng)前，核心素養(yǎng)成為教育領(lǐng)域頻繁出現(xiàn)的熱詞，涉及到多方面的內(nèi)容，如知識(shí)技能、談吐舉止、思想情感等，美術(shù)教學(xué)也邁進(jìn)了新的時(shí)期。21世紀(jì)以來，美術(shù)課堂教學(xué)先后經(jīng)歷了幾次改革，與之前的雙基目標(biāo)、三維目標(biāo)相比，核心素養(yǎng)指向的是一個(gè)人的綜合能力。作者拜讀了余文森教授《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，結(jié)合多年以來的教學(xué)實(shí)踐，積極探尋核心素養(yǎng)視域下的美術(shù)教學(xué)新路徑。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);核心素養(yǎng);課堂教學(xué)

余文森博士主持并參與了三項(xiàng)重要的基礎(chǔ)教育改革試驗(yàn)，參與到新一輪課程標(biāo)準(zhǔn)的研制中，他將自己多年以來的課改經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行梳理，編著了《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，細(xì)細(xì)品讀這部著作，對(duì)核心素養(yǎng)產(chǎn)生了更加透徹的理解。

這部著作共包括三大主題，一是核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與意義，對(duì)與之相關(guān)的概念加以界定，從形成機(jī)制、培養(yǎng)規(guī)律等方面對(duì)核心素養(yǎng)進(jìn)行了闡述，這是整部著作的重要基石。二是對(duì)核心素養(yǎng)視域下的教學(xué)觀加以分析，義正辭嚴(yán)地闡明了知識(shí)本位教學(xué)觀存在的問題，突出了素養(yǎng)本位教學(xué)觀的重要性，這也是這本書的核心內(nèi)容。三是提出了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)策略，找到了讓核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)與突破點(diǎn)，對(duì)一線教師最關(guān)注的問題給予回應(yīng)，提出怎樣促進(jìn)學(xué)生智慧成長(zhǎng)的具體措施與方法，這也是本書的歸宿。

本書最大的亮點(diǎn)，就是縮短了理論與實(shí)踐之間的距離，為一線教師答疑解惑，對(duì)核心素養(yǎng)視域下課堂教學(xué)的內(nèi)涵進(jìn)行了分析，強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”的重要意義，有針對(duì)性地提出了六大教學(xué)策略，巧妙地將核心素養(yǎng)與課程標(biāo)準(zhǔn)融合為一體，值得每一位教師細(xì)細(xì)研讀。

在這本書中，余教授先是對(duì)中國(guó)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上提出“核心素養(yǎng)”這一概念，突出了“全面發(fā)展”的重要性。余教授表示，核心素養(yǎng)是一個(gè)綜合性較強(qiáng)的概念，學(xué)生不僅要掌握基本的文化知識(shí)與技能，還要有深厚的文化底蘊(yùn)、富有創(chuàng)新意識(shí)、勇于擔(dān)當(dāng)，更要掌握良好的學(xué)習(xí)方法。

核心素養(yǎng)這一概念的提出，為我國(guó)教育改革添上了濃墨重彩的一筆，學(xué)生要想更好地立足于社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)，不僅要掌握系統(tǒng)的知識(shí)，還要具備良好的品格與能力，促使教學(xué)改革能緊緊跟隨時(shí)代發(fā)展的步伐。

一、核心素養(yǎng)

從概念層面來看，核心素養(yǎng)就是指一個(gè)人立足于社會(huì)所需具備的修養(yǎng)，涵蓋了多方面的內(nèi)容，除了必要的知識(shí)與技能以外，還要有儒雅的談吐、端莊的舉止、良好的修養(yǎng)、高尚的情操等。因此，核心素養(yǎng)更是一個(gè)綜合性的評(píng)定。[1]與前期我國(guó)課程改革所提出的雙基目標(biāo)、三維目標(biāo)相比，核心素養(yǎng)指向了一個(gè)人的綜合能力，是一個(gè)整體性較強(qiáng)的概念，強(qiáng)調(diào)了后天教育與培養(yǎng)的重要性。所以，要從整體上入手，使教育不再只關(guān)注智力因素，使學(xué)生多方面的能力得到有效鍛煉。

二、課堂教學(xué)方式方法

在小學(xué)階段，美術(shù)課肩負(fù)著重要的美育功能，在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)方面，具有其他學(xué)科所無法比擬的優(yōu)勢(shì)。[2]那么，要從哪些方面入手，切實(shí)提高學(xué)生的核心素養(yǎng)？怎樣提高教學(xué)的實(shí)效性？這些問題，引發(fā)了無數(shù)專家學(xué)者、一線教師的深思，筆者圍繞自己的教學(xué)實(shí)踐提出看法。

（一）“因材施教，因人授課”

個(gè)性是一個(gè)典型的心理學(xué)名詞，由于遺傳基因不同，每個(gè)人的個(gè)性也存在著一定的差異，具體體現(xiàn)在理想、能力、特長(zhǎng)等多個(gè)方面，正因如此，“因材施教，因人授課”這一教學(xué)策略自古就得到了中西方教育專家的認(rèn)可。所謂因人授課，并不是要在同一個(gè)班級(jí)選擇不同的教學(xué)內(nèi)容，而是要根據(jù)班級(jí)的學(xué)習(xí)氛圍、班上學(xué)生的實(shí)際情況，有針對(duì)性地選擇教學(xué)策略。[3]通過這種方式，既照顧到不同層次的學(xué)生，又能使教師正確看待教學(xué)目標(biāo)與實(shí)際教學(xué)效果之間的差距。面對(duì)同樣的教學(xué)內(nèi)容，教師也要根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行調(diào)整，課堂不再是按部就班、一成不變的，而是充滿了生機(jī)與活力。

（二）“氛圍輕松，寓教于樂”

創(chuàng)造欲是每個(gè)人與生俱來的，美術(shù)課為學(xué)生展示自我、進(jìn)行創(chuàng)造提供了良好的機(jī)會(huì)。許多學(xué)生表示，自己之所以不能勇敢地向老師和同學(xué)展示才能，因?yàn)檎n堂中始終充滿了一種嚴(yán)肅、壓抑的氣氛。造成這種局面，美術(shù)教師有著不可推卸的責(zé)任。教師可以借助于靈活多樣的小游戲，營(yíng)造輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。

如，在教學(xué)“摸物背形”時(shí)，如果只是生硬地講解繪畫方法，課堂則成為一潭死水，毫無生機(jī)可言。不妨提前準(zhǔn)備幾個(gè)紙箱，在里面裝上孩子們熟悉的各種工具，如鉗子、錘子、膠帶、毛巾等，讓孩子們把手伸進(jìn)去，通過自己的觸覺來判斷是什么物品，再把這種物品畫出來，通過這種方式實(shí)現(xiàn)了教得輕松、學(xué)得愉快。

（三）“善用科技，科學(xué)結(jié)合”

當(dāng)大量信息技術(shù)成果在教育領(lǐng)域得到了廣泛應(yīng)用，課堂教學(xué)也發(fā)生了前所未有的改變。如今，多媒體、課件等已經(jīng)不再是新鮮玩意兒，為美術(shù)課堂中引領(lǐng)學(xué)生欣賞優(yōu)秀作品提供了有利條件。

如在執(zhí)教“遠(yuǎn)古的動(dòng)物朋友”時(shí)，為了給學(xué)生帶來強(qiáng)烈的感官刺激，使他們對(duì)遠(yuǎn)古動(dòng)物產(chǎn)生更為廣泛的了解，筆者精心制作了多媒體課件。當(dāng)耳畔響起歡快的音樂，當(dāng)面前出現(xiàn)一張張精美的畫面時(shí)，孩子們的思緒也來到了遠(yuǎn)古時(shí)代，他們的眼里閃爍著興奮的光芒，懷著一顆愉悅的心來認(rèn)識(shí)這些動(dòng)物朋友，興高采烈地投入創(chuàng)作活動(dòng)中。

當(dāng)然，在使用多媒體過程中也要把握好度，不能讓多媒體成為課堂的主角，而要使其發(fā)揮出一定的輔助作用，為提升教學(xué)效果保駕護(hù)航。

（四）“尋找優(yōu)點(diǎn)，善于鼓勵(lì)”

其他學(xué)科在教學(xué)過程中，無論遇到多么復(fù)雜的問題，都會(huì)得出最標(biāo)準(zhǔn)的答案，而美術(shù)則不同，沒有統(tǒng)一的答案，即使面對(duì)名師佳作，不同的人也會(huì)做出不同的解讀。所以，引領(lǐng)學(xué)生欣賞美術(shù)作品時(shí)，要鼓勵(lì)他們大膽說出自己的看法，哪怕孩子的見解偏離主題，也不要隨意打斷他們的話，因?yàn)榘l(fā)散性思維也是一種獨(dú)特的美。在繪畫或手工制作過程中，有些孩子不具備良好的美術(shù)功底，他們的作品實(shí)在讓人難以恭維，作為教師，一定不能以固定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)這些作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，而要善于從作品中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，如構(gòu)圖的新奇、色彩搭配的巧妙等，用心呵護(hù)學(xué)生脆弱的自尊心。也可以請(qǐng)學(xué)生站在講臺(tái)上介紹自己的作品，使他們從內(nèi)心深處升騰起自豪感，產(chǎn)生創(chuàng)作的欲望。

（五）“以生為本，自主學(xué)習(xí)”

對(duì)于小學(xué)生來說，愛玩是他們的天性使然，自主學(xué)習(xí)意識(shí)是靠成人的引導(dǎo)逐漸培養(yǎng)的。值得肯定的是，如果孩子們能在課前積極準(zhǔn)備材料，通過多種途徑搜集資料，在課堂上發(fā)揮出團(tuán)隊(duì)精神，具備強(qiáng)烈的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，就會(huì)真正成為學(xué)習(xí)的主人。因此，在正式踏上講臺(tái)之前，可以精心設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)單，在課堂中根據(jù)學(xué)生的能力劃分小組，安排小組同學(xué)在一起進(jìn)行創(chuàng)作，鼓勵(lì)他們共同欣賞美術(shù)作品，發(fā)表不同的意見，美術(shù)課就會(huì)回歸“本真”。

三、結(jié)語

美術(shù)是一種全世界通用的語言，不會(huì)受到種族與地域的阻隔，美術(shù)課是素質(zhì)教育中的重要一環(huán)，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生感受美、表現(xiàn)美的任務(wù)。作為一名合格的美術(shù)教師，要擺正心態(tài)，把學(xué)生視作親密無間的合作伙伴，努力為他們提供表達(dá)情感的機(jī)會(huì)，點(diǎn)燃他們的創(chuàng)作激情，通過前文中所述的五種方式，依托于豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，豐富學(xué)生的美術(shù)經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的審美情趣，使他們的人格得以健全，核心素養(yǎng)得以提升。

21世紀(jì)呼喚智慧型教育，核心素養(yǎng)的提出，為課程改革的實(shí)施指明了方向。是否真正培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)，這成為衡量一節(jié)美術(shù)課成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)，這也向美術(shù)教師提出了更高的要求，要以積極向上的情態(tài)投入教學(xué)活動(dòng)中，要透徹理解核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，有著赤誠(chéng)而強(qiáng)烈的育人情懷，不再滿足于對(duì)知識(shí)與技能的傳授，而要努力使學(xué)生擁有健全的品格、與他人和諧相處的智慧，這才是美術(shù)教育的最終歸宿。

參考文獻(xiàn)：

[1]李藝.鐘柏昌.談“核心素養(yǎng)”[J].教育研究，2015，（9）.

[2]宋關(guān)華.小學(xué)美術(shù)教育[J].課程教育研究，2013，（9）.

[3]吳章新.小學(xué)美術(shù)課堂創(chuàng)意教學(xué)策略初探[J].教育實(shí)踐與研究（小學(xué)版），2010，（1）.

作者單位：

揚(yáng)中市外國(guó)語小學(xué)