音樂(lè)欣賞教育在學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)中的功能探究

黎敏

摘要：在素質(zhì)教育不斷推進(jìn)的環(huán)境之中，越來(lái)越多的學(xué)校在學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)方面的相關(guān)教育工作都在不斷加強(qiáng)，力求為我國(guó)教育改革的向前推動(dòng)助力。音樂(lè)作為一種通過(guò)音符與節(jié)奏來(lái)進(jìn)行情感表達(dá)的主要藝術(shù)形式，在旋律的傳遞以及作詞的表現(xiàn)上都能夠與聽眾產(chǎn)生一定的情感共鳴，對(duì)于人們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的提升也有著顯著的作用。因此，音樂(lè)欣賞課程便逐漸成為了一種有效的教育手段，從而達(dá)到素質(zhì)教育的全面實(shí)施，實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素質(zhì)的有效提高。本文則圍繞音樂(lè)欣賞教育在學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)中的功能進(jìn)行了多方面的探究。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)欣賞教育? ?人文素質(zhì)? ?功能作用

中圖分類號(hào)：J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）03-0081-02

一、現(xiàn)階段學(xué)生人文素質(zhì)的現(xiàn)狀

隨著近幾年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，人們面臨的社會(huì)壓力及社會(huì)環(huán)境在不斷的趨向于復(fù)雜化，而作為學(xué)生同樣面臨著各方面的壓力及扭曲的價(jià)值觀。充斥在社會(huì)上的不良現(xiàn)象在不斷的挑戰(zhàn)著人們的道德防線，尤其是對(duì)于大學(xué)生而言，其生理與心理都在發(fā)育階段，在道德觀與價(jià)值觀形成的過(guò)程當(dāng)中，極易受到外界因素的影響，因此在高校中的人文素質(zhì)培養(yǎng)越來(lái)越受到社會(huì)各界的關(guān)注。

尤其是在近幾年來(lái)，我國(guó)學(xué)生人文精神缺失問(wèn)題越發(fā)突顯，我國(guó)對(duì)于這方面的關(guān)注度也在不斷的上升。具體來(lái)說(shuō)，目前我國(guó)學(xué)生人文素質(zhì)的缺失主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，大部分學(xué)生由于受到傳統(tǒng)思想的影響，針對(duì)現(xiàn)代化的社會(huì)環(huán)境適應(yīng)程度較低，而面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，難免會(huì)產(chǎn)生畏懼的情緒，對(duì)于全新的事物難以產(chǎn)生自發(fā)的接受心理。而有部分學(xué)生盲目的追求全新的道德觀，過(guò)于崇拜金錢與地位，這兩者其實(shí)都是人文精神上的一種缺失。第二，是學(xué)生在人格體現(xiàn)方面的不足，具體表現(xiàn)為極端的以自我為中心，在進(jìn)行事物的考慮時(shí)不顧及他人的想法與利益，同時(shí)也在不斷向社會(huì)的道德與法律底線發(fā)出挑戰(zhàn)。另一方面則體現(xiàn)為學(xué)生在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)較為優(yōu)秀，但卻缺乏一定的生活自理能力及社會(huì)交往能力，無(wú)法較好的適應(yīng)社會(huì)環(huán)境及社會(huì)發(fā)展。第三，體現(xiàn)在理想人格的方面，有兩種極端的態(tài)度：過(guò)于消極或好高騖遠(yuǎn)。部分學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活方面總是抱著渾渾噩噩的態(tài)度，完全沒(méi)有個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)，而另一種則是將理想定得過(guò)于虛幻，過(guò)于好高騖遠(yuǎn)。青少年作為我國(guó)社會(huì)發(fā)展的主要棟梁以及人才隊(duì)伍的中堅(jiān)力量，不僅要求能夠擁有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)，還要具備優(yōu)秀的人文素養(yǎng)及健康的人文精神。而面對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失現(xiàn)象，通過(guò)多樣化的途徑加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育已經(jīng)迫在眉睫。

二、音樂(lè)欣賞教育對(duì)于學(xué)生人文素質(zhì)的提升功能

在音樂(lè)欣賞教育課程中，通常包括了多個(gè)方面的音樂(lè)知識(shí)拓展，其中不僅有音樂(lè)的具體發(fā)展歷史及典型性的音樂(lè)作品分析，還包括了音樂(lè)對(duì)于學(xué)生心理以及精神的調(diào)解課程。在現(xiàn)代教育環(huán)境中，音樂(lè)欣賞教育已經(jīng)成為了一項(xiàng)能夠有效提高學(xué)生全面素養(yǎng)的科目，音樂(lè)欣賞課程在教育中所占的地位也在不斷增強(qiáng)。有效的音樂(lè)欣賞教學(xué)能夠?yàn)閷W(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境與生活環(huán)境。音樂(lè)欣賞教育對(duì)于學(xué)生人文素質(zhì)的提升功能，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）提高學(xué)生的人文素質(zhì)

音樂(lè)欣賞教育在學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)方面的功能能夠通過(guò)多個(gè)方面來(lái)進(jìn)行體現(xiàn)。首先通過(guò)音樂(lè)欣賞教育，能夠促使學(xué)生更進(jìn)一步的把握音樂(lè)作品中所蘊(yùn)涵的相關(guān)情感及內(nèi)在涵養(yǎng)，長(zhǎng)此以往學(xué)生就能夠形成對(duì)音樂(lè)內(nèi)在知識(shí)的正確認(rèn)知，而不僅僅將認(rèn)識(shí)放于音樂(lè)表面的詞曲，對(duì)于學(xué)生藝術(shù)品味的提高有著顯著的作用，進(jìn)而提高學(xué)生的人文素質(zhì)。尤其是在經(jīng)典的音樂(lè)作品中，往往會(huì)具備較為深厚的文化底蘊(yùn)及創(chuàng)造背景，因此教師在進(jìn)行音樂(lè)欣賞教育中，可以通過(guò)將音樂(lè)創(chuàng)作的歷史背景及相關(guān)文化進(jìn)行傳遞，從而使學(xué)生接觸到更多的音樂(lè)人文知識(shí)，逐漸提高學(xué)生的人文知識(shí)儲(chǔ)備。在音樂(lè)旋律及歌詞的變化中，教師可以循序漸進(jìn)的引導(dǎo)推動(dòng)學(xué)生對(duì)各方面不同知識(shí)的認(rèn)知，最終形成一定的人文素質(zhì)。

（二）提高學(xué)生的精神素養(yǎng)

音樂(lè)欣賞課程的長(zhǎng)期開設(shè)對(duì)于學(xué)生審美水平的提升作用是不言而喻的，與此同時(shí)也能夠通過(guò)對(duì)學(xué)生審美意識(shí)的完善，達(dá)到學(xué)生精神素養(yǎng)的提升作用。一般來(lái)說(shuō)，大部分具有內(nèi)涵的音樂(lè)都是以文學(xué)作品為基礎(chǔ)的，例如我國(guó)經(jīng)典的詩(shī)詞曲等，都能夠上升為音樂(lè)的高度，并且通過(guò)與音樂(lè)的融合而展現(xiàn)出更加深層的含義及精神，甚至可以使詩(shī)詞更具意境與畫面感。畫面感的展現(xiàn)則為學(xué)生提供了一個(gè)直接接觸音樂(lè)作品的平臺(tái)，學(xué)生能夠從音樂(lè)中感受文學(xué)作品與音樂(lè)的魅力與藝術(shù)，逐漸對(duì)學(xué)生思想產(chǎn)生凈化作用。以我國(guó)典型的《春江花月夜》為代表，在音樂(lè)的配合下學(xué)生能夠從語(yǔ)言文字的描寫中自行勾勒出相關(guān)的畫面，也能夠達(dá)到對(duì)詩(shī)詞及音樂(lè)作品中清幽的景象以及詩(shī)人哀怨的心情進(jìn)行感同身受。通過(guò)大量的鍛煉，學(xué)生自我審美意識(shí)的高度會(huì)得到自然的提升，而自身的人文精神也能夠得到較好的完善。

（三）提高學(xué)生的道德素養(yǎng)

我國(guó)著名的教育家蔡元培曾經(jīng)提出藝術(shù)教育具有一定的輔德性，能夠通過(guò)美的作用完成善的引導(dǎo)。音樂(lè)欣賞教育活動(dòng)的展開，一方面能夠?qū)Υ髮W(xué)生個(gè)體產(chǎn)生一定的積極作用，通過(guò)提高學(xué)生的審美能力不斷促使學(xué)生能夠在生活中探尋美與發(fā)現(xiàn)美，能夠指導(dǎo)學(xué)生在日常生活中逐漸領(lǐng)悟正確的人生哲理，不斷警醒學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中要時(shí)刻保持善良和諧等美好的品德，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)客觀正確的手段來(lái)表現(xiàn)自我與實(shí)現(xiàn)自我，通過(guò)高尚的音樂(lè)引領(lǐng)學(xué)生逐漸消除自我內(nèi)心的陰暗與消極，在成長(zhǎng)中逐漸塑造高尚的道德品質(zhì)。從另一方面來(lái)說(shuō)，音樂(lè)教育能夠?yàn)閷W(xué)生營(yíng)造一個(gè)積極向上，陽(yáng)光和諧的校園氛圍，從而促使學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)中能夠不斷受到周圍環(huán)境的熏陶，為學(xué)生道德素養(yǎng)的提高建立了一個(gè)良好的平臺(tái)。自古以來(lái)我國(guó)就有通過(guò)音樂(lè)教育，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)美與認(rèn)識(shí)美的教育觀點(diǎn)，也就是說(shuō)，良好的音樂(lè)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生美的意識(shí)，間接促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)的發(fā)展。

（四）提高學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)

音樂(lè)具有一種與生俱來(lái)的創(chuàng)造力特性。音樂(lè)是對(duì)聲音存在形式以及內(nèi)容的不斷創(chuàng)作，因此在音樂(lè)的感受與創(chuàng)造中，就需要人們具有一定的想象力與創(chuàng)造力。在音樂(lè)的體會(huì)中，同樣需要人們將聲音的各種形式以及自身的內(nèi)心感受進(jìn)行結(jié)合與準(zhǔn)確的表達(dá)。而通過(guò)音樂(lè)欣賞教育，學(xué)生能夠更加準(zhǔn)確的通過(guò)自身感受及創(chuàng)造力去理解音樂(lè)中的內(nèi)涵及情感抒發(fā)，同時(shí)也能夠不斷為自身積累不同的表達(dá)形式，為學(xué)生的再創(chuàng)作提供良好的條件。從其本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，音樂(lè)欣賞過(guò)程其實(shí)屬于大腦的創(chuàng)造活動(dòng)，能夠多方面的調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，逐漸促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的提高。

（五）提高學(xué)生身心健康發(fā)展

音樂(lè)欣賞教育能夠?qū)W(xué)生心理健康發(fā)展和情緒的調(diào)節(jié)起到積極的促進(jìn)作用，而這也是音樂(lè)教育所具有的特殊功能。具體來(lái)說(shuō)，音樂(lè)教育在學(xué)生心理健康發(fā)展中起到的作用，主要可以通過(guò)三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行體現(xiàn)。首先，大學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中面臨的壓力通常是來(lái)自多方面的，容易積累一些較為不良的情緒或消極的想法，而這種情感都能夠在音樂(lè)欣賞教育中得到較好的調(diào)解與宣泄，學(xué)生也能夠從音樂(lè)欣賞中得到更好的心理平衡。其次，通過(guò)音樂(lè)的方式學(xué)生的心理承受限度，能夠得到較好的鍛煉，在長(zhǎng)期的音樂(lè)欣賞教育中也能夠擁有更加堅(jiān)強(qiáng)的自我意識(shí)和抗壓能力。不僅如此，音樂(lè)欣賞同樣能夠作為一項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng)與學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)進(jìn)行融合，促使學(xué)生能夠在巨大的學(xué)習(xí)壓力中得到更好的娛樂(lè)與條件，學(xué)生的業(yè)余生活能夠得到一定的充實(shí)，同時(shí)也能夠得到精神上的豐富，學(xué)生的心理健康也能夠得到更好的發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

綜合而言，音樂(lè)欣賞教育作為諸多高校開展的一門專項(xiàng)課程，其主要目的就是培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)教育。在音樂(lè)欣賞課程中，學(xué)生能夠了解到音樂(lè)作品的創(chuàng)作背景、歷史文化以及旋律的主要內(nèi)涵等，長(zhǎng)期處于音樂(lè)的熏陶環(huán)境中，學(xué)生的自我情緒能夠得到一定的調(diào)節(jié)，個(gè)人精神也能夠得到較好的凈化與升華，同時(shí)對(duì)于學(xué)生道德素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的提升都有著較為顯著的作用。通過(guò)不同功能的實(shí)現(xiàn)，逐步提高學(xué)生的人文精神境界以及人文素質(zhì)。這就要求高校在開展音樂(lè)欣賞課程的過(guò)程中，必須要充分結(jié)合學(xué)生心理特點(diǎn)及不同專業(yè)的音樂(lè)課程特征，有效促進(jìn)音樂(lè)欣賞教育，最終體現(xiàn)音樂(lè)教育在學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)方面的主要價(jià)值。

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