淺談生活化教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的運(yùn)用

摘 要：初中生正處于非常重要的成長(zhǎng)階段，在這一階段需要家長(zhǎng)和教師能夠加以正確的教育和引導(dǎo)，才能夠培養(yǎng)學(xué)生具備良好的道德與法治修養(yǎng)。初中教師在教學(xué)中要積極應(yīng)用有效措施，提升學(xué)生的道德素質(zhì)和法治素質(zhì)水平。本文主要分析了生活化教學(xué)模式的開展原則，以及如何應(yīng)用生活化教學(xué)模式來提升初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：生活化教學(xué)；初中；道德與法治

一、 引言

生活化教學(xué)模式指的是在日常教學(xué)中能夠應(yīng)用跟生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)的教學(xué)素材和教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生能夠了解教材內(nèi)容和生活實(shí)際之間的關(guān)系，知識(shí)都是來源于生活的，只有通過教材發(fā)現(xiàn)生活、通過生活學(xué)習(xí)教材，才能夠有效提升課堂教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于教材內(nèi)容的認(rèn)知力度。在初中道德與法治課堂教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)模式，能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

二、 生活化教學(xué)模式的開展原則

（一） 要求教學(xué)內(nèi)容一定要貼近生活

針對(duì)初中生加強(qiáng)道德與法治教育，能夠有效促進(jìn)初中生的全面發(fā)展，幫助提升未來學(xué)生的生活質(zhì)量。教師可以從生活實(shí)際內(nèi)容當(dāng)中提取教學(xué)因素，從而針對(duì)學(xué)生開展德育教育工作。例如說本節(jié)課需要為學(xué)生講述父母之愛，那么可以在課堂教學(xué)前先給學(xué)生播放一段教學(xué)視頻。在視頻當(dāng)中一家三口出門旅行，在爬山的過程中乘坐的纜車出現(xiàn)了問題從高空當(dāng)中墜落，這時(shí)候父母都不約而同地用雙手把孩子高高舉起，著陸之后孩子得救了，但是父母卻雙雙去世。在視頻播放完畢之后，學(xué)生都感受到了父母對(duì)孩子大無畏的愛，這種教學(xué)效果是學(xué)習(xí)再多的理論知識(shí)也無法達(dá)到的，通過生活實(shí)際內(nèi)容來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和感悟，能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

（二） 要求明確生活化教學(xué)目標(biāo)

初中生處于非常重要的成長(zhǎng)階段，性格逐漸變得獨(dú)立，這段時(shí)間的道德與法治教育如果使用硬性灌輸?shù)慕虒W(xué)模式，會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，反而對(duì)道德與法治教育造成一定影響。因此教師可以把道德與法治教育落實(shí)到實(shí)踐生活當(dāng)中，通過直面生活來開展道德訓(xùn)練，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治素養(yǎng)。例如說在初中政治課本中經(jīng)常會(huì)提到“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，在其中對(duì)于個(gè)人層次方面的要求包含有：愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，因此教師可以把知識(shí)教學(xué)跟學(xué)生的生活實(shí)踐聯(lián)系在一起，在日常生活中要求學(xué)生能夠在參加升旗儀式過程中要衣著干凈、端正和嚴(yán)肅，體現(xiàn)出了自己的愛國(guó)之情。在日常學(xué)習(xí)過程中能夠積極遵守學(xué)校紀(jì)律和法律規(guī)定，不做損害學(xué)校和國(guó)家利益的行為。學(xué)生在學(xué)習(xí)中要勤奮學(xué)習(xí)，獨(dú)立自主地完成自己的值日工作，團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱愛勞動(dòng)，能夠體現(xiàn)出誠(chéng)信和友善。通過跟生活實(shí)際相結(jié)合，學(xué)生能夠深入地了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，同時(shí)也能夠?qū)W(xué)生起到良好的教育作用，提升學(xué)生的道德品質(zhì)。

（三） 要求鼓勵(lì)學(xué)生能夠深入生活

學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中了解更多的知識(shí)和道理，只有真正應(yīng)用到生活實(shí)踐當(dāng)中，才能夠?qū)W到生活的真諦，老話說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，意思就是代表了只有把自己學(xué)到的道理親自實(shí)踐消化成為自己的精神財(cái)富，才能夠提升自己的德行和才能。教師在傳授國(guó)家法治教育內(nèi)容時(shí)，可以給學(xué)生舉例說明人大代表的選舉制度，把初中學(xué)?？闯蔀槭且粋€(gè)小國(guó)家，然后讓學(xué)生一起來分析校園當(dāng)中存在哪些不足之處，在學(xué)生群體當(dāng)中選舉出一個(gè)值得信賴的學(xué)生代表，把問題和希望問題的解決方式提案給學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，從而幫助學(xué)校解決更多的小問題。這種實(shí)踐活動(dòng)能夠讓學(xué)生感受到參與學(xué)校管理中的樂趣，同時(shí)也能夠了解我國(guó)法治制度的優(yōu)越之處，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。

（四） 要求教學(xué)方法更加貼近生活

教師在課堂教學(xué)中可以提出一些教學(xué)案例引導(dǎo)學(xué)生能夠在課堂上自由發(fā)言，不同的學(xué)生對(duì)于道德行為的判斷也是不同的，因此學(xué)生可以從不同的角度來提出自己對(duì)于社會(huì)事件的看法。例如說本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是誠(chéng)信，教師可以給學(xué)生來講海因茨偷藥救妻子的故事，不同的學(xué)生對(duì)于海因茨的行為看法是不同的，有些學(xué)生認(rèn)為偷藥本身不對(duì)，屬于偷竊行為。但是還有一部分學(xué)生認(rèn)為他是出于對(duì)妻子治病的初衷，再加上后期也針對(duì)藥店進(jìn)行了補(bǔ)償，因此可以屬于善意的行為，可以原諒。通過這種不同看法之間產(chǎn)生的分析和討論，能夠有效調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和思維活躍度，把學(xué)生的主體地位充分體現(xiàn)了出來，從而提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。通過生活實(shí)踐案例的分析，學(xué)生也能夠?qū)W會(huì)在面對(duì)具體生活情境的時(shí)候，如何做出正確的道德選擇，積累更多的生活經(jīng)驗(yàn)。

三、 在初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用

（一） 應(yīng)用生活化教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容是課堂教學(xué)的關(guān)鍵因素，通過教學(xué)內(nèi)容的傳授，學(xué)生才能夠?qū)W習(xí)到更多的知識(shí)和技能，因此想要開展生活化教學(xué)模式，首先需要在課堂教學(xué)中傳授生活化教學(xué)內(nèi)容。在傳統(tǒng)的道德與法治課堂教學(xué)中，教師忽視了學(xué)生的課堂主體地位，過于重視理論知識(shí)的傳授，導(dǎo)致道德與法治教學(xué)內(nèi)容跟生活實(shí)踐脫離，學(xué)生雖然掌握了很多的理論知識(shí)，但是沒有充分落實(shí)到生活實(shí)踐行為當(dāng)中，這不是素質(zhì)教育開展的目標(biāo)和方向。因此教師需要把生活實(shí)際跟課堂教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系在一起，讓學(xué)生在道德與法治教學(xué)中理解生活，從生活實(shí)踐當(dāng)中學(xué)習(xí)道德與法治，從而提升學(xué)生的思想道德水平，也更加促進(jìn)了初中道德與法治課堂的生活化發(fā)展。例如說在課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)《友誼與成長(zhǎng)同行》，教師在教學(xué)中可以先提前讓學(xué)生準(zhǔn)備一些自己跟小伙伴的合影，有些學(xué)生照片中的小伙伴是一起長(zhǎng)大的鄰居，還有一些照片中的小伙伴是自己兒時(shí)的好友。通過這些圖片的展示，能夠展示出學(xué)生的回憶，從中感受友誼對(duì)自己成長(zhǎng)的重要性，為接下來的課堂教學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。

（二） 應(yīng)用情境導(dǎo)入教學(xué)

在課堂教學(xué)中擁有良好的教學(xué)開端就已經(jīng)成功了一般，可見課堂教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)的重要性。在初中道德與法治教學(xué)當(dāng)中包含的很多內(nèi)容都是跟學(xué)生的生活息息相關(guān)的，教師可以通過教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)來引導(dǎo)學(xué)生分析案例，讓學(xué)生能夠?qū)τ诮酉聛韺⒁獙W(xué)習(xí)的內(nèi)容提升學(xué)習(xí)興趣，跟自己的生活實(shí)際相結(jié)合，有效提升課堂教學(xué)質(zhì)量。例如說在學(xué)習(xí)《網(wǎng)絡(luò)交友新時(shí)空》這篇課文時(shí)，教師可以在課堂開始之前，先跟學(xué)生來進(jìn)行角色扮演的小活動(dòng)，學(xué)生互動(dòng)交流，扮演一下在網(wǎng)絡(luò)交際過程中經(jīng)常會(huì)發(fā)生的荒唐事情。通過這種形象活潑的課堂表演，能夠強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)交際安全的關(guān)注力度，能夠有效達(dá)到道德與法治課堂教學(xué)生活化發(fā)展的目標(biāo)，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)于道德與法治相關(guān)理論知識(shí)的認(rèn)知。

（三） 開展課外實(shí)踐活動(dòng)

生活化課堂教學(xué)離不開實(shí)踐活動(dòng)的開展，通過實(shí)踐活動(dòng)能夠讓學(xué)生更好地把知識(shí)帶入到生活中去，從而加深對(duì)于知識(shí)的理解和感悟。學(xué)生通過積極主動(dòng)地參與課外實(shí)踐活動(dòng)，也能夠梳理自己在課堂教學(xué)中學(xué)習(xí)到的知識(shí)。例如說在學(xué)習(xí)《生命的思考》這節(jié)課的時(shí)候，教師可以給學(xué)生播放有關(guān)于抗震救災(zāi)的紀(jì)錄片，或者是組織學(xué)生去參觀抗震救災(zāi)紀(jì)念館，通過這種有教育意義的實(shí)踐活動(dòng)參與，能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)更多的抗震救災(zāi)人物，了解更多的抗?fàn)幘葹?zāi)英雄事跡，并能夠在自己的內(nèi)心深處生發(fā)出一種敬畏生命的情懷。實(shí)踐活動(dòng)的開展能夠深化學(xué)生對(duì)于課堂教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的思考，從而產(chǎn)生更多的感悟和體會(huì)。

四、 結(jié)語

在初中道德與法治課堂教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)模式，能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在課堂教學(xué)中應(yīng)用更多的教學(xué)案例和教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生感悟和思考，把理論知識(shí)和生活實(shí)踐有效結(jié)合在一起，從而有效提升課堂教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]李興選.生活化教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐研究[A].教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心.2017年區(qū)域優(yōu)質(zhì)教育資源的整合研究研討會(huì)成果集[C].教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心，2017：1.

[2]楊倫峰.談生活化教學(xué)在初中道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用[J].才智，2017（31）：56+58.

[3]雷占梅.道德與法制教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用[J].中國(guó)高新區(qū)，2018（7）：118.

[4]宋淼.初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用探討[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2018，15（6）：106.

[5]齊笑蕾.初中道德與法治生活化教學(xué)策略研究[D].天水師范學(xué)院，2017.

[6]郭曉芳.初中道德與法治課生活化教學(xué)的實(shí)踐研究[J].華夏教師，2018（26）：30-31.

作者簡(jiǎn)介：

蔡加田，福建省南平市，福建省浦城縣官路中學(xué)。