體育精神與當(dāng)代大學(xué)生愛國主義教育研究

□ 陳友民 張振濤（南京郵電大學(xué)體育部 江蘇 南京 210023）

長期以來，在我國的大學(xué)教育中體育教育的作用未得到充分的發(fā)揮，體育精神在大學(xué)生愛國主義教育中的作用被相對忽略。盡管處于青年期的大學(xué)生熱愛體育、關(guān)注體育，并熱衷于參加體育運(yùn)動，但把體育精神作為大學(xué)生愛國主義教育的有效載體遲遲未進(jìn)入視野。雖然當(dāng)前我國大學(xué)生群體較為優(yōu)秀，也具有較高的思想政治素質(zhì)和愛國主義情懷。但隨著經(jīng)濟(jì)全球化時代的到來，西方的文化價值觀、某些腐朽墮落的文化生活與消費方對我國大學(xué)生的民族文化、理想信念、價值取向也產(chǎn)生了一定的消極影響，開始呈現(xiàn)出諸多與社會及國家要求不相符的因素，影響著社會主義和諧社會的建設(shè)及政治文明的發(fā)展進(jìn)程。體育精神所表現(xiàn)出“國家興亡，體育有責(zé)”的強(qiáng)烈愛國意識，更科學(xué)、更準(zhǔn)確、更符合地表述了中國的實際，已經(jīng)內(nèi)化為人類心中的一種信念和追求，是愛國主義最具活力的載體和最鮮明的表現(xiàn)。當(dāng)今大學(xué)體育設(shè)施健全，體育活動豐富多彩，在校園里大力弘揚(yáng)中華體育精神，認(rèn)真研究、充分認(rèn)識和挖掘中華體育精神的深刻內(nèi)涵及其特殊的影響力，作為文化載體滲透到校園的每個角落，對推進(jìn)大學(xué)生愛國主義教育具有十分重要的積極意義。

1、新時期大學(xué)生愛國主義教育面臨的挑戰(zhàn)

經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化對大學(xué)生思想觀念和精神支柱產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊經(jīng)濟(jì)全球化呈現(xiàn)出強(qiáng)大的發(fā)展趨勢，并滲透到政治、思想、文化等諸多領(lǐng)域。給我國大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活及思想觀念的形成產(chǎn)生了許多負(fù)面影響，不少大學(xué)生產(chǎn)生了某些模糊的思想認(rèn)識，愛國主義思想情感受到嚴(yán)重沖擊。

（1）網(wǎng)絡(luò)時代，面對大量西方文化思潮和價值觀念的強(qiáng)烈沖擊，意識形態(tài)尚未成熟的且 “免疫力”較弱的大學(xué)生群體自然容易受到侵蝕。導(dǎo)致部分大學(xué)生理想信念模糊、榮譽(yù)觀扭曲、思想頹廢，遇到困難常常采取消極避世的態(tài)度來應(yīng)對，沒有夢想，甚至還存在混文憑現(xiàn)象；

（2）當(dāng)代大學(xué)生獨生子女居多，長期以來養(yǎng)成了以自我為中心的習(xí)性。再加上社會生活中負(fù)面因素的影響；高校對大學(xué)生責(zé)任感教育不力；家庭教育觀念和方式不當(dāng)；同輩群體潛移默化的不良影響，導(dǎo)致目前大學(xué)生社會責(zé)任感存在嚴(yán)重危機(jī)，部分大學(xué)生呈現(xiàn)出只看重個人私利，缺乏社會責(zé)任意識；遇事缺乏足夠的抗挫折能力與解決困難的勇氣和信心，喪失人生目標(biāo)和奮斗動力，甚至不懂得愛護(hù)和珍惜生命；

（3）經(jīng)濟(jì)全球化弱化了大學(xué)生的民族國家意識。在全球化的大趨勢下，世界各國正在縮小彼此間的時空距離,進(jìn)入所謂的“科學(xué)無國界、體育無國界、文化無國界”的全球化時代，由于對全球化缺乏全面而正確的了解，不少大學(xué)生錯誤地認(rèn)為，全球化是人類社會發(fā)展的未來之路,應(yīng)當(dāng)用“地球村”意識取代民族國家意識。

2、體育精神不僅承載著體育“更快、更高、更強(qiáng)”和“重在參與”的精神，也包含了愛國主義的厚重價值，是對新時期大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育最具活力的載體

體育精神是體育運(yùn)動中所蘊(yùn)含著的對人的發(fā)展具有啟迪和影響作用的有價值的思想作風(fēng)和意識，是在一定歷史階段中，積淀、整合、提煉出來的，是人類通過體育運(yùn)動對自身力量、智慧與進(jìn)取心理等的一種升華。是體育運(yùn)動的最高產(chǎn)物，它的魅力在于能夠產(chǎn)生較強(qiáng)的鼓舞力、感染力和征服力，從而成為指導(dǎo)和影響人類生活方式的最積極因素之一。中國體育人在多年的實踐中，總結(jié)出以“為國爭光、無私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏”為主要內(nèi)容的中華體育精神，其固有的生活力的競爭性、承載著的厚重的社會責(zé)任感和歷史使命感以及對中華民族精神的獨特貢獻(xiàn)，對新時期大學(xué)生的正確人生觀、道德觀、價值觀的確立起著積極的促進(jìn)作用，也是我國大學(xué)生愛國主義教育最具活力的載體。

表1 愛國主義有不同的主題和表達(dá)方式

2.1、體育精神催生活力的競爭性是構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生榮譽(yù)與夢想的有效載體

電影《火的戰(zhàn)車》講的是英國貴族化的劍橋大學(xué)凱阿斯學(xué)院考進(jìn)了一位猶太學(xué)生亞伯拉罕。深受種族偏見之苦，一心想成為贏得奧運(yùn)會百米賽金牌得第一個猶太人，以此來對抗種族偏見，為同胞爭光。為參加1924年在巴黎舉行德奧林匹克運(yùn)動會刻苦鍛煉，面對許多美國短跑名將，克服心理障礙，終于取得了冠軍，為種族贏得了榮譽(yù)，實現(xiàn)自己的夢想。在沒有任何贊助商、廣告商以及有商業(yè)資本入侵的時代，完全是靠為榮譽(yù)和夢想而戰(zhàn)的體育精神，這同事也更準(zhǔn)確地表述了“運(yùn)動能塑造人的性格，培養(yǎng)人的勇氣，體現(xiàn)人無懈可擊的精神和忠實,協(xié)作和責(zé)任感”。

體育精神具有催生活力的競爭性，競爭性是體育的固有屬性，榮譽(yù)與夢想是體育精神永恒的主題。奧林匹克格言“更快、更高、更強(qiáng)”充分展現(xiàn)了現(xiàn)代競技體育不斷進(jìn)取、永不滿足的奮斗精神和不畏強(qiáng)手、勇攀高峰的拼搏精神。也正是這種精神，激勵一代又一代健兒們恪盡職守、埋頭苦干、頑強(qiáng)拼搏，為祖國爭得了一個又一個榮譽(yù)。大學(xué)作為一個組織體，其內(nèi)部需要有效的激勵機(jī)制和競爭氛圍，尤其是在人才培養(yǎng)過程中，體育精神催生活力的競爭性可以作為改變當(dāng)前大學(xué)生理想信念模糊、思想頹廢、不思進(jìn)取等不良現(xiàn)象的有效載體，在學(xué)校體育文化建設(shè)中，弘揚(yáng)和宣傳奧林匹克精神，超越自我的精神，團(tuán)結(jié)奮斗、遵守規(guī)則的競爭精神，來實現(xiàn)人類追求的“更高、更快、更強(qiáng)、”的理想。為大學(xué)生構(gòu)建正確的榮譽(yù)觀指明方向，點燃夢想。

2.2、體育精神承載著厚重的社會責(zé)任感和歷史使命感，是培育大學(xué)生樹立強(qiáng)烈社會責(zé)任感的一個十分必要的切入點和教育載體

建國初期，賀龍對參與新體育建設(shè)的同志說：“過去洋人罵我們是‘東亞病夫’，現(xiàn)在中國人民站起來了，這頂帽子要摘掉。誰來摘呢？搞體育工作的人來摘嘛！”此話充分說明了新中國體育要承擔(dān)著“強(qiáng)種強(qiáng)國”的重大責(zé)任和歷史使命。這同樣也是毛澤東對體育的基本看法。毛澤東希望借助體育使國民“身強(qiáng)種強(qiáng)”從而達(dá)到“國強(qiáng)”。從24歲發(fā)表傳世佳作《體育之研究》，到延安舉行首屆體育節(jié) “鍛煉體魄，好打日本”的光輝題詞，不僅深刻地闡述了體育的性質(zhì)、目的以及體育在社會發(fā)展中的地位和作用，還明確提出把體育與“打日本”結(jié)合起來，足見體育在國家民族盛衰和興亡中的社會責(zé)任和歷史責(zé)任。

通過競技體育賽事所表現(xiàn)出的體育精神，在承擔(dān)歷史責(zé)任的同時，承擔(dān)著更多的社會責(zé)任，是增強(qiáng)大學(xué)生社會責(zé)任感和歷史使命感教育最鮮活的素材。體育所承載的社會責(zé)任主要是 “強(qiáng)種強(qiáng)國”，要為民族和國家爭得榮譽(yù)。因此，中華體育精神就表現(xiàn)出“國家興亡，體育有責(zé)”的強(qiáng)烈愛國意識。這與中國傳統(tǒng)文化的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神是一致的。每個世界冠軍的成長經(jīng)歷就是一本愛國主義的經(jīng)典教科書，是進(jìn)行愛國主義教育的極好教材。為此，高校在大學(xué)生愛國主義教育中，應(yīng)著力充分挖掘體育運(yùn)動所獨有的本質(zhì)功能和獨特魅力，發(fā)揮體育精神對社會主義核心價值觀的特有貢獻(xiàn)。把世界冠軍團(tuán)隊和優(yōu)秀教練員的歷程拍攝成一部充滿曲折和浪漫動人的愛國主義大片來觀賞，寓教于樂，切實增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感和歷史使命感。

2.3、體育精神對中華民族精神的獨特貢獻(xiàn)，是培育當(dāng)代大學(xué)生中華民族精神最好的橋梁和紐帶

中華體育精神是新中國一代又一代體育健兒和體育工作者在集體奮斗中所形成的寶貴精神財富。是對我國體育健兒和體育工作者愛國主義精神、英雄主義精神、樂觀自信精神、公平競賽精神、集體主義精神、科學(xué)求實精神、無私奉獻(xiàn)精神的高度概括和升華，它反映了人類追求進(jìn)步、愛好和平、努力向上、超越極限的積極進(jìn)取精神。江澤民曾經(jīng)特別強(qiáng)調(diào)：“中華體育精神是我國社會主義精神文明的重要組成部分，是中華民族的寶貴精神財富。全國各個行業(yè)、各條戰(zhàn)線的同志們都要大力發(fā)揚(yáng)振興中華、為國爭光的愛國主義精神，大力發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、爭創(chuàng)一流的革命英雄主義精神，勇于創(chuàng)新，力攀高峰，同心同德地把建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)?！睆闹腥A體育精神的歷史積淀過程來看，它是體育戰(zhàn)線在弘揚(yáng)和培育民族精神的過程中不斷發(fā)展并逐漸走向成熟的，實質(zhì)上是與中華民族精神根本一致的。從中華體育精神展現(xiàn)的時代特征來看，它與中華民族精神在新時期的發(fā)展路徑也是完全一致的。

近年來，隨著全球化的進(jìn)程和我國改革開放的深入，西方發(fā)達(dá)國家把我國意識形態(tài)領(lǐng)域矛盾與斗爭最激烈的高校作為重要陣地，來進(jìn)行社會價值觀和意識形態(tài)等方面的滲透，企圖將“西化”、“分化”的思想灌輸給我國大學(xué)生。在這個關(guān)鍵時期，在這個關(guān)鍵時期，我們更要努力把握我黨思想政治工作的方向，鞏固和加強(qiáng)主流意識形態(tài)的教育，將大學(xué)生中華民族精神的弘揚(yáng)和培育工作推向一個新的高潮。體育精神這一現(xiàn)代文明的產(chǎn)物在社會發(fā)展中扮演著重要角色，體育中所崇尚的“祖國至上、團(tuán)結(jié)拼搏、敬業(yè)奉獻(xiàn)、科學(xué)求實、艱苦奮斗、遵紀(jì)守法”精神正成為社會各行各業(yè)的基本準(zhǔn)則，是培育當(dāng)代大學(xué)生中華民族精神最后的橋梁和紐帶，因此，高校更應(yīng)進(jìn)一步認(rèn)識體育中所蘊(yùn)含的教育功能，充分挖掘現(xiàn)代體育運(yùn)動中所富含的人文理念和文化精神，在大學(xué)文化建設(shè)中大力弘揚(yáng)體育精神，積極倡導(dǎo)健康的體育精神，如愛國主義精神、英雄主義精神、樂觀自信精神、公平競賽精神、集體主義精神、科學(xué)求實精神、無私奉獻(xiàn)精神等。充分發(fā)揮體育精神在培育當(dāng)代大學(xué)生中華民族精神的橋梁和紐帶作用，切實做到堅定大學(xué)生社會主義信念不動搖。