女性主義在網(wǎng)絡(luò)真人選秀節(jié)目中的投射

毛悅

摘要：《創(chuàng)造101》是2018年現(xiàn)象級(jí)的網(wǎng)絡(luò)真人選秀綜藝節(jié)目，從此節(jié)目研究女性群體具有一定的代表性。當(dāng)今女性群體自我主體意識(shí)已然崛起，她們模型化的形象顛覆了，女性選取自身所喜愛(ài)的審美對(duì)象進(jìn)行理想身份的角色認(rèn)同，賦予審美需求和價(jià)值，奠定女性既作為審美的主體，又作為審美的客體以及消費(fèi)的主體。本文借由該節(jié)目分析女性主義在網(wǎng)絡(luò)真人秀節(jié)目中的投射，并且彰顯女性形象。

關(guān)鍵詞：女性主義；《創(chuàng)造101》；價(jià)值認(rèn)同

中圖分類號(hào)：G22文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A[KG1.5mm]文章編號(hào)：1672-8122（2019）01-0102-03

一、研究背景

（一）網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《創(chuàng)造101》發(fā)展概況

《創(chuàng)造101》是騰訊視頻制作的的一檔網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目，購(gòu)買的韓國(guó)熱門綜藝節(jié)目《produce101》版權(quán)而制，也被稱為中國(guó)首部女團(tuán)青春成長(zhǎng)節(jié)目。以推出中國(guó)“第一女團(tuán)”為目標(biāo)，在上萬(wàn)名女生中挑選出最具代表性的101位女生來(lái)參加節(jié)目，通過(guò)一系列線上線下觀眾投票的方式，最終選出排名前11的選手，組成新的偶像團(tuán)體正式出道。節(jié)目主題定為“逆風(fēng)翻盤，向陽(yáng)而生”。截止節(jié)目全部播放結(jié)束，《創(chuàng)造101》節(jié)目騰訊視頻播放量總計(jì)約 50億、微博超級(jí)話題閱讀量總計(jì)約 156 億，可謂2018年中國(guó)現(xiàn)象級(jí)的熱門綜藝節(jié)目。

（二）女性主義研究背景

女性主義（feminism），又被稱為女權(quán)主義、婦女解放運(yùn)動(dòng)，旨在提升女性地位，消除當(dāng)今男權(quán)社會(huì)中男女之間的不平等現(xiàn)象，結(jié)束性別歧視，追求兩性平等，是當(dāng)今世界的思潮之一，也是跨階級(jí)、種族、國(guó)度的世界社會(huì)運(yùn)動(dòng)。在歷史的沿革上，一共出現(xiàn)了三波女性主義運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)者為此做出了諸多的奉獻(xiàn)。女性主義者從誕生之初就受到了壓迫，在19世紀(jì)編寫(xiě)的《牛津英語(yǔ)詞典》中，“女性主義”一詞甚至是含有貶義的[1]。但隨著女性主義的發(fā)展，女性群體都收到了這股思潮所帶來(lái)的便利，逐步有了自身的主體意識(shí)。女性主義理論發(fā)展也從開(kāi)始的要求教育權(quán)、選舉權(quán)、就業(yè)公平轉(zhuǎn)變到文化研究領(lǐng)域，上升到思想的平臺(tái)，再次關(guān)照自身，時(shí)至今日我們看到的“女性主義”已經(jīng)是一個(gè)受到自我肯定的價(jià)值觀念。

二、女性審美需求

女性對(duì)自身的美化有著與生俱來(lái)的要求和追求，不僅有追求外在形象的訴求，還將對(duì)美的追求投射在她們的認(rèn)同價(jià)值之中。

（一）外在形象訴求

外在形象首當(dāng)其沖的是表現(xiàn)在視覺(jué)的沖擊力上，從綜藝節(jié)目《創(chuàng)造101》（以下簡(jiǎn)稱《101》）上可以發(fā)現(xiàn)節(jié)目的舞臺(tái)場(chǎng)景、服裝造型、選手外形條件等外在包裝設(shè)計(jì)都是非常受年輕的女性群體喜歡的。在舞臺(tái)場(chǎng)景包裝上，節(jié)目場(chǎng)地總體而言都是充滿現(xiàn)代線條流暢感的，整體色調(diào)都是明亮青春活力少女的顏色，女性陽(yáng)光朝氣的氛圍縈繞其中；在服裝造型設(shè)計(jì)上，選手的服裝造型搭配也風(fēng)格化十足，服裝用色以粉色為主，搭配其他飽和度較為亮麗的青春顏色，同時(shí)人物服裝造型上都充滿了日韓校園流行文化的風(fēng)格，造型整體都充滿儀式感和青春感；選手的外在形象體現(xiàn)了年輕、活力的特點(diǎn)，與年齡融洽的妝容設(shè)計(jì)，妝效多元多變，與鮮明的色彩服裝相映成趣，加之整體絢麗奪目的色彩表達(dá)一同刺激年齡相似的女性群體，通過(guò)鏡頭語(yǔ)言對(duì)選手的外形美進(jìn)行放大。

（二）認(rèn)同訴求投射

找到女性的共鳴，是喚起女性公眾興會(huì)的首要條件，這里的共鳴同樣也指受眾的認(rèn)同。一指外在形象認(rèn)同，二指內(nèi)在精神認(rèn)同，它們都是不同方面“美”的體現(xiàn)，或者是女性情感的訴求。例如，在《101》節(jié)目中，有不同類型的選手，可以大致匹配以上兩種認(rèn)同。第一種外在形象認(rèn)同，具有大公司背景的孟美岐和吳宣儀，她們外形條件是最具有女團(tuán)條件的選手，綜合實(shí)力拔尖，是大部分年輕女生最想成為的“模版”；第二種內(nèi)在精神認(rèn)同，大城市獨(dú)立女中出生的王菊，她拿出校訓(xùn)：“獨(dú)立、能干、關(guān)愛(ài)、優(yōu)雅”，倡導(dǎo)女性的獨(dú)立性，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、精神獨(dú)立，具有明顯的女性主義主體意識(shí)。除此之外，很多選手身上都會(huì)具有女性向往的不同閃光點(diǎn)，換句話說(shuō)，你所認(rèn)同、選擇的女生，也一定程度上代表了你想擁有誰(shuí)的特點(diǎn)，是“理想自我形象的投射”，只是這種“投射”不單指外在形象，還指才華和價(jià)值導(dǎo)向。

三、女性形象刻板化與顛覆

《詩(shī)經(jīng)·碩人》：“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮?！边@些佳句都是中國(guó)對(duì)于女性美的傳統(tǒng)認(rèn)知。然而到如今，女性形象不像傳統(tǒng)認(rèn)知那樣刻意講究，不再純粹的刻板化了。例如，在《101》里不僅有軟萌的中國(guó)風(fēng)女團(tuán)、AKB里的元?dú)馍倥@類傳統(tǒng)女性美?！凹傩∽印毙偷膕unnee，是中性風(fēng)格的體現(xiàn)，帥氣灑脫；單眼皮的嘻哈酷女孩yamy，其外貌與傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)女團(tuán)里的“大眼睛雙眼皮”并不符合，但她仍然憑借她出色的藝能在每次排名前11名；頗具爭(zhēng)議的王菊，她并非大眾普遍喜歡的甜美可人、白瘦類型的女生，她的外形與日韓產(chǎn)業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)的女團(tuán)藝人形象并不一致。她們看起來(lái)似乎都不符合大眾的傳統(tǒng)審美和女藝人的“審美標(biāo)準(zhǔn)”，但是反而獲得了很高的人氣，說(shuō)明她們的特點(diǎn)也代表了現(xiàn)在年輕群體的審美觀。可見(jiàn)，現(xiàn)在的女性形象是多元、開(kāi)放的，體現(xiàn)出審美包容性，她們不再是千篇一律的刻板“模型”，一定程度地“顛覆”了傳統(tǒng)女性形象。

四、女性作為主客體

幾千年以來(lái)，婦女一直是社會(huì)和家庭的從屬者。西方認(rèn)為夏娃是從亞當(dāng)?shù)睦吖嵌鴣?lái)，代表男性創(chuàng)造了女性，并且亞當(dāng)是在夏娃的教唆之下才偷吃了伊甸園的禁果，夏娃所代表的女性要對(duì)人類的墮落要擔(dān)起責(zé)任。在中國(guó)“三綱五?！崩锏摹胺?yàn)槠蘧V”以及“未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子”一說(shuō)，都標(biāo)榜在父權(quán)為主導(dǎo)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下，女性長(zhǎng)期的從屬和壓迫地位。

（一）女性作為視覺(jué)主體

在19世紀(jì)的女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)中，抗議者認(rèn)為選美比賽象征著女性總體遭到了客體化、矮化，認(rèn)為對(duì)女性的首要標(biāo)準(zhǔn)是相貌，認(rèn)為女性是取悅男性的性陪體。女性一直被視作是原始的“他者”的形象，被男性觀看，也是為了男性觀看，其本質(zhì)是反女性的。波伏娃論點(diǎn)：“男性在創(chuàng)造活動(dòng)中體現(xiàn)自身的創(chuàng)造價(jià)值，在這個(gè)過(guò)程中，男性使存在本身具有了價(jià)值。”反之，在好萊塢男權(quán)化的社會(huì)意識(shí)里，女性的視覺(jué)表象成為了社會(huì)主體中被娛樂(lè)的對(duì)象，展現(xiàn)出強(qiáng)烈的觀賞價(jià)值。在《101》中，女生們將此當(dāng)作證明自己能力、逐夢(mèng)的舞臺(tái)，選手將自己視作主體。如，王菊不會(huì)因?yàn)橛^眾普遍喜歡以前“白瘦”型的她而去努力迎合受眾的意志，堅(jiān)持做現(xiàn)在的自己，她所代表的新興獨(dú)立女性主體意識(shí)得到了展現(xiàn)，甚至引得部分受眾積極的思考、爭(zhēng)論。

（二）女性作為審美客體

節(jié)目開(kāi)播時(shí)很多人都以為《101》觀眾主體一定是異性相吸定式，即男性觀眾是觀看主體。結(jié)果節(jié)目播出后，觀看的女觀眾是多過(guò)男觀眾的，在節(jié)目熱議的群體中，女性占比也達(dá)七成以上。導(dǎo)師Ella也曾在節(jié)目中透露S. H. E 的 ，粉絲中女性占到70%。多數(shù)人對(duì)女團(tuán)的認(rèn)知還停留于之前的“異性”消費(fèi)，要知道女性本來(lái)就更會(huì)欣賞女性之美的，且女性對(duì)同性的欣賞也是穩(wěn)定長(zhǎng)效的。而如今《101》則改變傳統(tǒng)認(rèn)知，以女性視角來(lái)表達(dá)女性作為主體的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)女性的身份認(rèn)同和自我投射。

（三）女性作為消費(fèi)主體

在父權(quán)社會(huì)中，女性處于從屬地位，受到家庭、社會(huì)的束縛，女性的消費(fèi)是極其受限的，女性的消費(fèi)是要以滿足家庭、男性消費(fèi)為前提的。隨著社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及女性意識(shí)的提升，女性的消費(fèi)意識(shí)也得到覺(jué)醒，有更多機(jī)會(huì)參與到了社會(huì)的生產(chǎn)與消費(fèi)的環(huán)節(jié)，女性與消費(fèi)之間越來(lái)越親密的關(guān)系也從側(cè)面體現(xiàn)了女性的進(jìn)步。在消費(fèi)文化背景下，不僅男性的形象可以作為消費(fèi)的對(duì)象，女性形象價(jià)值也越來(lái)越多的被挖掘，女性能夠自主地選擇消費(fèi)對(duì)象，也有能力去選擇符合她們審美價(jià)值的消費(fèi)對(duì)象。同時(shí)，在大眾傳媒消費(fèi)領(lǐng)域下，女性群體對(duì)大眾傳媒有著較高的熱情和關(guān)注度，占據(jù)著非常重要的角色。調(diào)查顯示，我國(guó)79.46%的女性每天花在大眾傳媒上的時(shí)間超過(guò)1小時(shí)?？梢?jiàn)女性受眾與大眾傳媒消費(fèi)之間的關(guān)系是非常親密重要的，是傳媒消費(fèi)領(lǐng)域極其重要的群體。

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[責(zé)任編輯：武典]