摘 要:認(rèn)真研究教材教法,切實擔(dān)負(fù)起學(xué)科“立德樹人”的根本任務(wù),構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科為支撐的課堂教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)實效。從緊緊抓住立德樹人目標(biāo)不放、把道德法治課上出學(xué)科特點和側(cè)重學(xué)生道德法治感悟教育幾個方面組織開展教學(xué),使得初中生真正地喜歡上道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞:道德與法治;課堂教學(xué);興趣;學(xué)習(xí);喜歡
在初中階段,道德與法治是一門新興的學(xué)科。之所以說她“新”,主要原因就在于新時代賦予了她全新的課程目標(biāo)。與此同時,道德與法治又是一門綜合性課程,因為她強(qiáng)調(diào)的是從初中生的日常學(xué)習(xí)、生活出發(fā),著力培養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生思想品德與法治意識的發(fā)展,以達(dá)到學(xué)科核心素養(yǎng)的提高,幫助學(xué)生構(gòu)建適合于祖國、適合于時代的情感系統(tǒng)為最終目的。正因為如此,初中道德與法治應(yīng)該認(rèn)真研究教材教法,切實擔(dān)負(fù)起學(xué)科“立德樹人”的根本任務(wù),構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)、以學(xué)科為支撐的課堂教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)實效。
從發(fā)展心理學(xué)角度來說,初中階段正是學(xué)生品德塑造的黃金時期。所以說,道德與法治學(xué)科的教育教學(xué)效果直接關(guān)系到他們品德與法治意識的形成。初中生品德可塑性雖然強(qiáng),但另一方面,我們也應(yīng)該看到初中生自我發(fā)展的意識更強(qiáng),他們不喜歡被“安排”,而是更喜歡獨立自主地學(xué)習(xí)。因此,初中道德與法治教師就應(yīng)該順應(yīng)新課改精神,充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生主觀能動性,采取形式多樣、豐富有趣的自主學(xué)習(xí)方式,使得學(xué)生能夠真正地喜歡上道德與法治課程。這樣的話,學(xué)生的學(xué)習(xí)才能成為一種主動的行為,學(xué)習(xí)的效果才能達(dá)到最佳。
那么,初中道德與法治課堂教學(xué)要如何組織開展才能更好地吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使得他們真正地喜歡上這門學(xué)科的學(xué)習(xí)呢?
一、 緊緊抓住立德樹人目標(biāo)不放
立德樹人是新時代國家教育形勢的總體目標(biāo),是對中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承與發(fā)揚(yáng),更是關(guān)系到國家與民族未來接班人核心素養(yǎng)的建構(gòu)。初中道德與法治學(xué)科之所以由原來的思想品德更名為此,正是基于將人的道德素養(yǎng)置于首要位置的考慮。所以說,初中道德與法治教師要牢記“立德樹人”的神圣使命,明確教學(xué)目標(biāo),堅持育人為主,德育為先,把社會主義核心價值觀貫穿于道德與法治課程,積極推動社會主義核心價值觀“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”。在教育教學(xué)的過程中,道德與法治教師要注意從教育學(xué)和心理學(xué)的原理出發(fā),根據(jù)實際的學(xué)情,對不同類型的學(xué)生采取不同的引導(dǎo)途徑,著力培養(yǎng)初中生獨立思考問題、分析問題和解決問題的能力。
部編初中《道德與法治》教材編寫的基本理念指出:“初中生正處于身心發(fā)展的重要時期,自我意識和獨立性逐步增強(qiáng)……課程的任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生了解社會,參與公共生活、珍愛生命、感悟人生,逐步形成基本的是非、善惡和美丑觀念,積極健康的生活,做負(fù)責(zé)任的公民?!边@就要求我們初中道德與法治教師要善于去挖掘生活中的教學(xué)素材,巧妙創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生通過自主、合作、探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),從提高課堂學(xué)習(xí)效率出發(fā),逐步養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
二、 把道德法治課上出學(xué)科特點
初中道德與法治學(xué)科自有其學(xué)科的特點,是與其他學(xué)科區(qū)分得很清楚的。所以說,初中道德與法治教師在進(jìn)行學(xué)科教學(xué)的時候,一定要注意把道德法治課上出學(xué)科特點來。否則的話,初中道德與法治學(xué)科的教學(xué)將會失去其應(yīng)有的方向,既混淆了學(xué)科的教育教學(xué)目標(biāo),又在很大程度上影響了教學(xué)的效果。那么,初中道德與法治學(xué)科的特點到底是什么呢?簡單說來,道德與法治學(xué)科就要抓住道德與法治兩條主線,通過各種教學(xué)手段對學(xué)生的品德塑造、人格形成、習(xí)慣養(yǎng)成進(jìn)行著重培養(yǎng)。
在現(xiàn)實的初中道德與法治教學(xué)中,我們常常會看到這樣的現(xiàn)象:教師認(rèn)真地講解分析,要求學(xué)生劃下重點、考點,要求學(xué)生熟讀成誦,以備接下來的小測或是考試中運(yùn)用。那么,我們說這就是把道德與法治學(xué)科上成語文的背誦了。要知道,學(xué)生對于道德與法治的認(rèn)識和理解是要靠理解與感悟的,這是一個自覺的內(nèi)化過程,是一個由淺入深、舉一反三的過程,是簡單的背誦所無法達(dá)到的。因此,我們可以說,即使是學(xué)生背誦得好,考試成績很高也不能說明學(xué)生對于道德與法治的理解與感悟就達(dá)到了很高的層次。要評判一位學(xué)生的道德與法治水平,只能是通過他對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握,對其自身思想與行為的影響程度。
三、 側(cè)重學(xué)生道德法治感悟教育
新課程改革倡導(dǎo)的是自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式是建立在學(xué)生是課堂當(dāng)然的主體的基礎(chǔ)上的。這也就是說,在新課程改革的背景下,學(xué)生的知識應(yīng)該是他們自己學(xué)來的,而不是老師教給他們的。可惜的是,我們還有不少的老師不能很好地貫徹這一點,他們總是要硬生生地?fù)屨颊n堂學(xué)習(xí)的主要角色,不愿意積極適應(yīng)當(dāng)前形勢下的教學(xué)潮流,放手組織學(xué)生進(jìn)行更多的思想情感、品德素養(yǎng)方面的理解感悟。正因為如此,我們的學(xué)生就喪失了很多自主學(xué)習(xí)的好機(jī)會,也因此在培養(yǎng)和塑造學(xué)生的終身品質(zhì)方面留下了許多的缺憾。
所以說,面對這樣的一門新時代下有著新要求的學(xué)科,用傳統(tǒng)的教學(xué)方式方法來組織教學(xué)是不可取的,也是注定要失敗的。廣大一線初中道德與法治教師只有先從自身改變起,適應(yīng)形勢發(fā)展的需要,采取先進(jìn)教法,才能很好地完成學(xué)科的教育教學(xué)任務(wù)。
參考文獻(xiàn):
[1]陶健.淺議思想品德學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].中學(xué)政史地,2016.
[2]華涵姣.淺談初中道德與法治教學(xué)生活化的實施[J].基礎(chǔ)教育論壇,2017.
[3]荊玉東.淺談如何推進(jìn)初中道德與法治教學(xué)[J].新課程,2018.
作者簡介:
肖麗君,福建省漳州市,漳州天寶中學(xué)。