蔣 碩,唐景祠
(河北美術(shù)學(xué)院,河北 石家莊 050700)
中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透在人民生產(chǎn)生活的各個(gè)層面,它以其巨大的吸引力導(dǎo)引著人們?nèi)W(xué)習(xí)和傳承。服裝設(shè)計(jì)中所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化因素,體現(xiàn)了對(duì)于文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。比如,傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)、刺繡技藝、傳統(tǒng)吉慶圖案、花樣、古文字等在現(xiàn)代服裝中的展現(xiàn),不僅增加了設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵體現(xiàn)了文化傳承,同時(shí)加強(qiáng)服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新,開啟了服裝設(shè)計(jì)的新思路。
所謂設(shè)計(jì),是對(duì)于具體物質(zhì)形態(tài)的深化解釋和創(chuàng)新表達(dá)。設(shè)計(jì)本身既是一門技術(shù)也是一門藝術(shù),它同樣取材于生活又高于生活,服裝設(shè)計(jì)是一門綜合性的設(shè)計(jì)藝術(shù),它體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思想,當(dāng)今以傳統(tǒng)文化內(nèi)涵為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)是眾多設(shè)計(jì)風(fēng)潮中的佼佼者。中國(guó)傳統(tǒng)文化在歷史的沉淀和時(shí)代的發(fā)展中兼容并蓄,把它作為服裝設(shè)計(jì)的源頭,不僅能產(chǎn)生極強(qiáng)的藝術(shù)沖擊力, 而且可推動(dòng)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的傳統(tǒng)文化融合,對(duì)于整個(gè)服裝設(shè)計(jì)而言具有很大的積極意義。例如,中國(guó)傳統(tǒng)刺繡以其精細(xì)的技藝和獨(dú)具特色的變現(xiàn)手法在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,極大地豐富了設(shè)計(jì)的層次和服裝的文化內(nèi)涵,充分展現(xiàn)出傳統(tǒng)藝術(shù)的美感,讓服裝不只是一件生活用品,而且是一件具有實(shí)用性的文化藝術(shù)品。
任何以文化藝術(shù)內(nèi)容作體現(xiàn)的物件都具有一定的價(jià)值,這不只是以金錢為衡量的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,更是深層次的文化價(jià)值、精神價(jià)值。中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚,文化及藝術(shù)張力巨大,深受本國(guó)群眾及國(guó)際友人喜愛,在服裝設(shè)計(jì)中,融入傳統(tǒng)文化內(nèi)涵可直接提升其檔次,展現(xiàn)文化美感,體現(xiàn)其藝術(shù)魅力。比如,在服裝設(shè)計(jì)中恰當(dāng)融入中國(guó)傳統(tǒng)的色彩文化,針對(duì)不同的設(shè)計(jì)內(nèi)容和實(shí)用場(chǎng)景選擇相宜的色彩搭配可起到突出主體,增強(qiáng)表現(xiàn)力的作用。例如紅色在中國(guó)傳統(tǒng)文化里就代表喜慶,黑色表示嚴(yán)肅,黃色代表高貴,白色表示純潔等等,設(shè)計(jì)中可通過不同顏色來展現(xiàn)服裝的美,以豐富服裝的文化層次。在服裝設(shè)計(jì)中結(jié)合市場(chǎng)需求,以人民的實(shí)際審美為出發(fā)點(diǎn),充分結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化因素既可以實(shí)現(xiàn)文化升華和傳承,又可以設(shè)計(jì)制作出合乎市場(chǎng)需求的產(chǎn)品,滿足人民的實(shí)際需要,體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
優(yōu)秀的藝術(shù)品總是取材于優(yōu)秀的素材,加以獨(dú)特的創(chuàng)造思維和高超的制作手藝而成。服裝設(shè)計(jì)融合了設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)靈感和個(gè)人情感,體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師個(gè)人審美和創(chuàng)作思路。服裝設(shè)計(jì)師通過借助傳統(tǒng)文化的內(nèi)容分析,并結(jié)合時(shí)代特色以恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形式展現(xiàn)文化內(nèi)涵,是創(chuàng)作優(yōu)秀服裝產(chǎn)品的前提。中國(guó)傳統(tǒng)文化形式多樣,圖案、色彩、民間技藝,文化題材等等內(nèi)容是服裝設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),也是設(shè)計(jì)師靈感的來源,這些大量的傳統(tǒng)元素,經(jīng)過設(shè)計(jì)師的提煉和組合并加以創(chuàng)新就可以成為一種新的表達(dá)元素,不僅可豐富設(shè)計(jì)的內(nèi)容還可以增強(qiáng)服裝表現(xiàn)力,展現(xiàn)設(shè)計(jì)師優(yōu)秀的設(shè)計(jì)水平,激發(fā)其創(chuàng)新思維能力。例如,中國(guó)傳統(tǒng)文化中象征富貴的牡丹、代表權(quán)力的龍鳳圖騰以及體現(xiàn)高雅生活情調(diào)的蘭花蘭草,和展現(xiàn)民俗特色的剪紙藝術(shù)、雕刻鏤空技藝、傳統(tǒng)印染技藝等等設(shè)計(jì)元素。設(shè)計(jì)師可以將這些優(yōu)秀文化結(jié)晶體現(xiàn)在服裝設(shè)計(jì)中,增加設(shè)計(jì)內(nèi)容,且極大地豐富服裝內(nèi)涵。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是多種思想理論和各民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)及生活習(xí)俗的大融合,它在長(zhǎng)久的融合和發(fā)展中進(jìn)一步完善和精化。結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)的儒、道、佛家的思想理論以及我國(guó)歷史上各朝代和各民族的傳統(tǒng)服裝樣式的變化發(fā)展來看,我國(guó)服裝款式一直處于變化和發(fā)展中,并且在變化中兼容各方,博采眾長(zhǎng)?,F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)在充分體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的同時(shí)也可以深入挖掘我國(guó)傳統(tǒng)服裝文化,以傳統(tǒng)服裝的樣式和造型以及民族文化為素材和設(shè)計(jì)靈感,通過演化和改進(jìn)實(shí)現(xiàn)當(dāng)代服裝的款式創(chuàng)新、內(nèi)涵創(chuàng)新、使用性創(chuàng)新。比如,傳統(tǒng)服裝中的盤口設(shè)計(jì),繡花衣領(lǐng),長(zhǎng)袖,斜口,以及衣服的材質(zhì)(麻、麻、絲、綾、羅、綢、緞,等)選用,都是值得現(xiàn)代借鑒的珍貴素材。
以中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)為表現(xiàn)載體的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì),充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,是對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承,也是對(duì)于當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)的啟發(fā)和創(chuàng)新,并將促進(jìn)整個(gè)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展。