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    命題與破題:新矛盾論與新發(fā)展理念

    2019-02-19 02:49:49陳玉斌劉友田
    山東行政學(xué)院學(xué)報 2019年3期
    關(guān)鍵詞:矛盾理念時代

    陳玉斌,劉友田

    (山東農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,山東 泰安 271018)

    黨的十九大報告指出:“中國特色社會主義進(jìn)入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!保?]這是基于對我國生產(chǎn)發(fā)展與供給需求、物質(zhì)生產(chǎn)與政治需要、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與精神滿足、公共產(chǎn)品供給與人民群眾需要、效率和公平之間的矛盾深入考量得出的正確結(jié)論,是新時代關(guān)于社會主要矛盾的最新命題,這對國家發(fā)展理念和實(shí)踐方略提出了全新要求。以“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”為主要內(nèi)容的新發(fā)展理念,是黨和國家站在時代發(fā)展前沿,以前瞻性、戰(zhàn)略性、全局性的眼光,為解決當(dāng)前中國社會發(fā)展所面臨的現(xiàn)實(shí)困境和突出矛盾提出來的,是國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)和理論的創(chuàng)新,是致力于解決發(fā)展難題、破解發(fā)展矛盾、厚植發(fā)展優(yōu)勢的治本之策,是破解新時代社會主要矛盾的最新方略。深度挖掘新發(fā)展理念中所蘊(yùn)含的新格局、新思路、新著力點(diǎn),可以發(fā)現(xiàn)其中所蘊(yùn)含的發(fā)展思想與新時代社會主要矛盾的解決思路存在高度的邏輯契合,能夠從全局上解決我國發(fā)展不平衡的問題,也能從總體上解決我國發(fā)展不充分的問題,還能在更高水平上滿足人民對美好生活的需要。

    關(guān)于新矛盾如何破解的問題,學(xué)術(shù)界從不同層面提出了有效路徑。李海榮認(rèn)為,“更新矛盾化解理念、加強(qiáng)現(xiàn)代制度建設(shè)、構(gòu)建利益協(xié)調(diào)機(jī)制、創(chuàng)新矛盾吸納機(jī)制、擴(kuò)大公眾有序參與渠道以及適度普惠型民生保障體系建設(shè)是新時代社會矛盾的制度內(nèi)化解的可能路徑。”[2]唐卓、趙天娥認(rèn)為,要“直面新時代的多元社會矛盾,堅持以法治化解機(jī)制取代人治化解機(jī)制?!保?]學(xué)者們的研究成果為筆者的研究提供了理論借鑒,本文以新發(fā)展理念為視角,深刻剖析其蘊(yùn)含的發(fā)展思路與新矛盾的破解思路存在的邏輯契合。以新發(fā)展理念為指導(dǎo),以期為解決新時代社會主要矛盾提供豐富的理論指引和靈活的實(shí)踐指南,從而更好地回應(yīng)人民群眾對美好生活的期待。

    一、創(chuàng)新發(fā)展:破解新矛盾的動力之源

    新時代社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化充分表明,經(jīng)過改革開放40多年的發(fā)展,我國的生產(chǎn)力水平顯著增強(qiáng),黨的十一屆六中全會關(guān)于“落后的社會生產(chǎn)”的提法已經(jīng)不能真實(shí)地反映我國當(dāng)前發(fā)展的實(shí)際狀況。比如,我國經(jīng)濟(jì)總量自2010年開始始終穩(wěn)居世界第二,制造業(yè)增加值連續(xù)7年居世界第一位,高鐵、高速運(yùn)營總里程和港口吞吐量均居世界第一位,220多種主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的生產(chǎn)能力和產(chǎn)量穩(wěn)居世界第一位等。這足以顯示,我國綜合國力較之前已有較大提升,而這一切發(fā)展離不開創(chuàng)新。但我國經(jīng)濟(jì)規(guī)模大而不強(qiáng)、發(fā)展速度快而不優(yōu)、科技水平高而不精,在制藥行業(yè)、半導(dǎo)體芯片行業(yè)、農(nóng)機(jī)綜合裝備技術(shù)、發(fā)動機(jī)技術(shù)等領(lǐng)域與世界先進(jìn)水平還存在較大差距,已成為制約我國經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的“阿喀琉斯之踵”。彌補(bǔ)發(fā)展差距,追趕并超越世界先進(jìn)水平必須依靠科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新,唯有以創(chuàng)新為發(fā)展動力,才能有效解決我國部分領(lǐng)域發(fā)展不充分、不協(xié)調(diào)的狀況,從而全面推動國家在各領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)平衡、充分發(fā)展。

    創(chuàng)新發(fā)展注重解決發(fā)展動力不足問題。在當(dāng)前矛盾下,只有堅持創(chuàng)新發(fā)展,向創(chuàng)新要動力,才能有效解決發(fā)展動力轉(zhuǎn)換進(jìn)程中的各類問題,才能有效破解新時代社會主要矛盾,正所謂“抓住了創(chuàng)新,就抓住了牽動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局的‘牛鼻子’?!保?]為此,我們要把創(chuàng)新置于提升人民生活水平的首要位置和國家發(fā)展全局的核心位置,不斷推進(jìn)各領(lǐng)域各方面的創(chuàng)新,讓創(chuàng)新成為黨和國家蓬勃發(fā)展的關(guān)鍵引擎,成為破解新矛盾的動力之源,為破解新矛盾提供理論指導(dǎo)、制度保障和路徑指引。具體做到:第一,進(jìn)行理論創(chuàng)新。理論是行動的先導(dǎo),唯有創(chuàng)新的理論,方有創(chuàng)新的行動。新矛盾論是基于我國當(dāng)前發(fā)展現(xiàn)狀不能滿足人民對美好生活需要的實(shí)際狀況而作出的理論創(chuàng)新,新發(fā)展觀是為解決我國發(fā)展面臨的突出矛盾所進(jìn)行的發(fā)展理論創(chuàng)新。從破解新矛盾論的當(dāng)代實(shí)踐和未來指向來看,只有在新發(fā)展理念的引領(lǐng)下,才能有效避免發(fā)展觀念和發(fā)展思路不科學(xué)的狀況,才能不斷推動我國實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,才能有效化解新矛盾問題。第二,進(jìn)行制度創(chuàng)新。制度建設(shè)更具根本性、全局性和持久性的特點(diǎn),若要有效化解新矛盾,就需要在堅持新時代中國特色社會主義制度的基礎(chǔ)上,通過宏觀和微觀兩方面的制度創(chuàng)新為破解新矛盾保駕護(hù)航。黨和國家務(wù)必要因時制宜、因地制宜,根據(jù)新矛盾的解決程度與時俱進(jìn)地完善和創(chuàng)新相關(guān)制度,建立健全破解新矛盾的雙重制度框架,為解決發(fā)展不平衡和不充分問題,為滿足人民更高水平的生活需求提供堅實(shí)的制度保障。第三,進(jìn)行路徑創(chuàng)新。我國在解決發(fā)展不平衡和不充分問題進(jìn)程中,已表現(xiàn)出動力不足的疲態(tài),這就要求我們必須進(jìn)行路徑創(chuàng)新,探索出一條統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)持續(xù)、動力充足的全新路徑。當(dāng)代實(shí)踐充分表明,新發(fā)展理念就是破解新矛盾的最新路徑,新發(fā)展理念在破解新矛盾的同時,也應(yīng)為解決其它制約平衡和充分發(fā)展的問題提供范式,切實(shí)為人民日益增長的美好生活需要打造一條與時俱進(jìn)的創(chuàng)新之路。

    二、協(xié)調(diào)發(fā)展:破解新矛盾的和諧之道

    發(fā)展不平衡和不充分的問題在主要矛盾中占據(jù)根本性和全局性地位,只有解決發(fā)展不平衡和不充分問題,才能真正有效破解新矛盾。從城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展來看,我國東部地區(qū)和西部地區(qū)、城市和鄉(xiāng)村之間,發(fā)展水平仍存在較大差距;從收入分配來看,我國絕大部分人已經(jīng)解決了溫飽問題,但是還有幾千萬人尚未脫貧,收入差距依然較大,“馬太效應(yīng)”依舊沒有解決。這些發(fā)展不平衡和不充分問題相互掣肘,定會帶來諸多社會問題,已成為當(dāng)前和未來一個階段制約我國發(fā)展的主要矛盾。解決這一矛盾及其引發(fā)的相關(guān)矛盾,要在協(xié)調(diào)發(fā)展上下功夫,注重講求發(fā)展的和諧之道。只有解決我國東西部發(fā)展水平不協(xié)調(diào)、城鄉(xiāng)發(fā)展水平不協(xié)調(diào)、國民人均收入差距不協(xié)調(diào)等一系列現(xiàn)實(shí)問題,社會才能向更和諧方向發(fā)展,國家才能向更高水平邁進(jìn),人民才能向更幸福目標(biāo)前行。

    協(xié)調(diào)發(fā)展注重解決發(fā)展不和諧問題。當(dāng)前我國發(fā)展不協(xié)調(diào)的問題,是過去一個時期發(fā)展觀念不科學(xué)、發(fā)展方式粗放導(dǎo)致的,特別是東西部之間、城鄉(xiāng)之間的收入差距、貧富分化等矛盾突出,已成為制約我國協(xié)調(diào)發(fā)展的重要因素和破解新矛盾的關(guān)鍵難題。新時代社會主要矛盾轉(zhuǎn)化后,要注意調(diào)整各方面的協(xié)調(diào)關(guān)系,注重各方面發(fā)展的整體效能,將“木桶效應(yīng)”解決在萌芽中,堅決遏制社會矛盾愈演愈烈。為此,我們要堅持“五位一體”的總布局,深入貫徹協(xié)調(diào)發(fā)展理念,正確處理制約發(fā)展的各類關(guān)系,不斷增強(qiáng)發(fā)展的協(xié)調(diào)性、整體性、和諧性。具體做到:第一,注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)性。深度發(fā)掘各地區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢,促進(jìn)生產(chǎn)力布局優(yōu)化升級,重點(diǎn)實(shí)施“一帶一路”建設(shè)、西部大開發(fā)戰(zhàn)略、東北老工業(yè)基地振興等促進(jìn)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的重大戰(zhàn)略,大力支持、支援革命老區(qū)、邊遠(yuǎn)地區(qū)、貧困山區(qū)等地人民的脫貧致富問題,著力構(gòu)建連接?xùn)|西、貫穿南北的多中心、網(wǎng)絡(luò)化、開放式的區(qū)域開發(fā)格局,不斷縮小地區(qū)間的發(fā)展差距。第二,注重政治發(fā)展的協(xié)調(diào)性。積極發(fā)展社會主義民主政治,全面展開社會主義協(xié)商民主建設(shè),不斷鞏固新時代愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,深入推進(jìn)社會主義法治建設(shè),有效完善國家監(jiān)督體系,使生活在新時代的每一位中國公民都平等地享有參與政治的機(jī)會,都能感受到社會主義民主政治的公平性,不斷彰顯社會主義民主政治的巨大優(yōu)越性。第三,注重文化發(fā)展的協(xié)調(diào)性。把握文化發(fā)展脈搏,堅持先進(jìn)文化前進(jìn)方向,深入推進(jìn)文化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,找準(zhǔn)文化發(fā)展不協(xié)調(diào)的突破點(diǎn),著力縮小城鄉(xiāng)文化發(fā)展差距,加大文化建設(shè)相對落后地區(qū)的文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和文化產(chǎn)品投入力度,不斷滿足人民更高水平的精神文化需求。第四,注重社會發(fā)展的協(xié)調(diào)性。當(dāng)前和未來一個階段,要深入貫徹“以人民為中心”的發(fā)展思想和總體國家安全觀,著力化解影響和諧社會建設(shè)的消極因素,“統(tǒng)籌做好教育、就業(yè)、社保、醫(yī)衛(wèi)等領(lǐng)域的民生工作,不斷提高人民的生活水平?!保?]第五,注重生態(tài)發(fā)展的協(xié)調(diào)性。大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),把習(xí)近平總書記的“兩山理論”、“環(huán)境生產(chǎn)力理論”、“海洋生態(tài)理論”等關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的理論貫穿到生態(tài)文明建設(shè)的各領(lǐng)域和全過程,提高全民保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、改善生態(tài)的自覺性和主動性,積極成為生態(tài)文明建設(shè)的參與者、貢獻(xiàn)者、示范者和帶動者,共同致力于建設(shè)一個青山綠水、藍(lán)天白云相兼相合的美麗中國,不斷滿足人民對美好生態(tài)環(huán)境的需要。

    三、綠色發(fā)展:破解新矛盾的生態(tài)之基

    人民對美好生活的向往,不僅有物質(zhì)、精神等方面的需求,還有良好生態(tài)環(huán)境方面的需要?!熬G色發(fā)展理念強(qiáng)調(diào)以‘綠色發(fā)展方式和生活方式’建設(shè)美麗中國”。[6]新時代以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)下,我國生態(tài)環(huán)境逐漸好轉(zhuǎn),但我國資源約束仍舊趨緊、生態(tài)系統(tǒng)退化依舊嚴(yán)重,環(huán)境污染問題尚未根本解決。滿足人民對良好生態(tài)環(huán)境的需要,必須從根源破解生態(tài)問題,堅決防止出現(xiàn)美國作家蕾切爾·卡遜在《寂靜的春天》中描繪到的令人觸目驚心、惶恐至極的“世界八大公害事件”。生態(tài)環(huán)境沒有替代品,在對待生態(tài)問題上,恩格斯在《自然辯證法》中這樣指出:“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利,自然界都會對我們進(jìn)行報復(fù)?!保?]足以看出,人類對生態(tài)環(huán)境的破壞勢必會引火燒身,危及人類自身。沒有良好的生態(tài)環(huán)境,破解社會主要矛盾就缺乏堅實(shí)的生態(tài)基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)人民過上幸福生活的愿景更無從談起。這就要求我們,應(yīng)始終堅持人與自然和諧共生的觀念,貫徹落實(shí)綠色發(fā)展理念,為破解新矛盾、回應(yīng)人民對良好生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈期待奠定良好的生態(tài)基礎(chǔ)。

    綠色發(fā)展注重解決生態(tài)失衡問題。良好的生態(tài)環(huán)境是解決新矛盾的生態(tài)基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展、子孫后代永久生存的內(nèi)在要求。習(xí)近平總書記曾指出:“在生態(tài)環(huán)境保護(hù)上一定要算大賬、算長遠(yuǎn)賬、算整體賬、算綜合賬,不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利?!保?]為此,我們要堅持綠色發(fā)展理念,以建設(shè)美麗中國為目標(biāo),著力解決人與自然和諧共生問題,推動形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。具體做到:第一,樹立綠色發(fā)展理念。改變傳統(tǒng)的發(fā)展理念,構(gòu)建綠色發(fā)展理念,牢固樹立“天人合一”的生態(tài)效應(yīng)觀、“多規(guī)平衡”的生態(tài)制度觀、“持續(xù)健康”的生態(tài)倫理觀、“技術(shù)向善”的生態(tài)科技觀、“精簡節(jié)約”的生態(tài)消費(fèi)觀、“至善至美”的生態(tài)人格觀,秉持生產(chǎn)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)雙規(guī)并舉的可持續(xù)理念,善于優(yōu)化粗放式的生產(chǎn)生活方式,以必勝的信心打贏生態(tài)環(huán)境這場關(guān)乎人類“百年大計”的硬仗。第二,踐行綠色發(fā)展方式。改善生態(tài)環(huán)境,關(guān)鍵在于行動,在于踐行綠色發(fā)展方式。踐行綠色發(fā)展方式,是新時代生態(tài)治理的有效路徑。實(shí)現(xiàn)天空更藍(lán)、河水更清、大地更綠、環(huán)境更優(yōu)美的生態(tài)目標(biāo),絕不是某一個人的力量能夠完成的,必須靠全體中華兒女的共同努力。踐行綠色發(fā)展方式,必須堅決摒棄以犧牲環(huán)境為代價的生產(chǎn)和生活方式,始終秉承生態(tài)優(yōu)先的生產(chǎn)和生活方式,牢固樹立生態(tài)環(huán)境一經(jīng)破壞就會失之難存的生態(tài)思維,在踐行綠色發(fā)展方式進(jìn)程中不斷推動自然資本實(shí)現(xiàn)增值,讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活新的增長點(diǎn)。第三,完善生態(tài)環(huán)保制度。制度所具有的保障性作用是理論、理念所不具有的,為使生態(tài)治理得到堅實(shí)的制度保障,全國各族人民應(yīng)“心往一處想、勁往一處使”,貢獻(xiàn)生態(tài)治理的人民智慧,制定堅實(shí)可行、切實(shí)有效的生態(tài)治理和保護(hù)制度,通過制度的完善來保障國家生態(tài)安全,真正實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。

    四、開放發(fā)展:破解新矛盾的格局導(dǎo)向

    改革開放以來,經(jīng)過全體中國人的共同努力,中國在諸多領(lǐng)域取得了驕人成績。比如,貨物進(jìn)出口總量和貿(mào)易總額居世界第二位,對外投資總額居世界第二位,利用外資總額位居世界第三位,外匯儲備率世界第一等。由此可見,改革開放取得的成就是十分巨大的。但是,當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇緩慢、結(jié)構(gòu)矛盾復(fù)雜、零和博弈加劇、不確定的沖突增多,我國對外開放的外部環(huán)境面臨較為嚴(yán)峻挑戰(zhàn),人民生活水平的進(jìn)一步提升面臨較大瓶頸。這就要求我們,應(yīng)以更深沉的戰(zhàn)略定力堅定不移地推進(jìn)開放戰(zhàn)略,以開放帶動發(fā)展,“積極宣導(dǎo)全球化方向和推進(jìn)全球治理改革,落實(shí)‘一帶一路’倡議和加強(qiáng)多邊對話、大國磋商及新興經(jīng)濟(jì)體之間的政策協(xié)調(diào),促進(jìn)貿(mào)易與投資便利化合作。同時,不斷深化國內(nèi)外經(jīng)貿(mào)體制改革和加快外貿(mào)發(fā)展模式、結(jié)構(gòu)與動能的轉(zhuǎn)換,推進(jìn)商務(wù)領(lǐng)域的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,堅守風(fēng)險底線,形成開放新格局?!保?]讓開放發(fā)展成為破解新矛盾、提升人民生活水平的新時代格局導(dǎo)向。

    開放發(fā)展注重解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題,是提高對外開放總體水平、用好國內(nèi)國外兩個市場和兩種資源、提高國際話語權(quán)、破解新時代社會主要矛盾的基本策略和題中之義。在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中,誰掌握歷史前進(jìn)的主動權(quán)誰就能實(shí)現(xiàn)新發(fā)展,誰對外開放水平高誰就能較快提升國民生活水平。為此,我們要堅持對外開放的基本國策,完善對外開放的體制機(jī)制,形成對外開放的全新模式,以擴(kuò)大對外開放帶動創(chuàng)新、推動改革、促進(jìn)發(fā)展、破解矛盾,不斷提升人民生活質(zhì)量。具體做到:第一,樹立開放精神。國家實(shí)施開放發(fā)展所持有的精神狀態(tài)將直接影響開放的水平和質(zhì)量,直接影響國民生活水平和經(jīng)濟(jì)收入的提升程度。對開放精神的理性追求,是破解新矛盾的格局導(dǎo)向。作為理性觀念的開放精神,能夠展現(xiàn)出國家發(fā)展的自信,將以聯(lián)動的方式破解新時代社會主要矛盾。以開放帶動發(fā)展,筑牢國家對外開放的發(fā)展自信,為實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往提供源源不斷的外部動力。第二,完善開放政策。在制定開放政策時,要兼顧國內(nèi)發(fā)展矛盾與國外發(fā)展現(xiàn)狀、人民的物質(zhì)需求與精神文化需要、發(fā)展效率與公平回饋、平衡矛盾和協(xié)調(diào)結(jié)構(gòu)等方面的價值取向和現(xiàn)實(shí)需要,以開放政策的進(jìn)一步完善帶動開放水平和質(zhì)量的提升,繼而以最完善的開放政策和最優(yōu)越的外部發(fā)展格局,推動我國各領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)平衡而充分的發(fā)展,促進(jìn)人民生活水平穩(wěn)定而快速提升。第三,落實(shí)開放行動。我們應(yīng)主動順應(yīng)全球開放潮流,引領(lǐng)世界開放格局,進(jìn)一步推動“引進(jìn)來”和“走出去”向更加均衡方向發(fā)展,將開放的發(fā)展理念落實(shí)到開放的行動上,以開放發(fā)展改善我國當(dāng)前發(fā)展不平衡和不充分現(xiàn)狀,以聯(lián)動效應(yīng)提升人民在各領(lǐng)域的更高需求,使開放發(fā)展真正成為破解新矛盾的格局導(dǎo)向。

    五、共享發(fā)展:破解新矛盾的價值旨?xì)w

    改革開放以來,我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題,總體上實(shí)現(xiàn)了小康,2020年將全面建成小康社會。縱觀時代發(fā)展,我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值從40年前的156美元左右增長到今天的8000美元,城鎮(zhèn)居民和農(nóng)村居民可支配收入分別從改革開放初的343.3元、133.6元提高到今天的33616元、12363元,農(nóng)村貧困發(fā)生率從改革開放初的97.5%大幅下降到今天的4%以下,高等教育毛入學(xué)率達(dá)到42.7%,居民人均壽命達(dá)到76.34歲等。足以看出,人民生活狀況顯著改善,人民生活水平不斷邁向新階段。隨著生活水平的提升,人民群眾的需求呈現(xiàn)多樣化、多層次、多方面的特點(diǎn),人民期盼更穩(wěn)定的收入、更全面的社會保障、更優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境、更豐富的精神文化生活、更公平的法治氛圍、更民主的參政渠道,這表明人民群眾對美好生活的期待越來越強(qiáng)烈。但當(dāng)前和未來一個時期,制約滿足人民對美好生活向往的主要因素是發(fā)展不平衡和不充分的問題,這就要求我們應(yīng)在解決矛盾中堅持共享發(fā)展理念,讓改革發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民,以期真正實(shí)現(xiàn)全面共享。

    共享發(fā)展注重解決發(fā)展不平衡和不充分的問題,是破解新時代社會主要矛盾的本質(zhì)要求、根本力量和價值旨?xì)w。馬克思曾經(jīng)指出:“社會也是由人產(chǎn)生的?;顒雍拖硎?,無論就其內(nèi)容或就其存在方式來說,都是社會的活動和社會的享受?!保?0]共享發(fā)展的核心目標(biāo)與價值旨?xì)w,就是使人民過上幸福美好的生活,實(shí)現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展。為回應(yīng)人民過上幸福生活的新期待,我們要深入貫徹以“全民共享、全面共享、共建共享、漸進(jìn)共享”為主要內(nèi)涵的共享發(fā)展理念,堅持“以人民為中心”的發(fā)展思想以增進(jìn)人民福祉,在發(fā)展中保障和改善民生,不斷增強(qiáng)人民的獲得感和幸福感。具體做到:第一,堅持全民共享原則。全民共享要保證生活在新時代的每一個中國公民都平等享有發(fā)展機(jī)會和享受發(fā)展成果,在以新發(fā)展理念破解新矛盾的同時,發(fā)展要立足全體人民、面向全體人民和惠及全體人民,真正做到全民覆蓋,決不讓任何一個人掉隊(duì)。第二,堅持全面共享原則。全面共享要保證生活在新時代的每一個中國公民都能全面享受國家各領(lǐng)域改革、發(fā)展和建設(shè)的成果,營造出良好的共享氛圍,在共享物質(zhì)文化發(fā)展成果的同時共享其它領(lǐng)域的發(fā)展成果。第三,堅持共建共享原則。共建共享就是要全面調(diào)動人民參與國家建設(shè)的積極性和主動性,充分發(fā)揚(yáng)人民民主、廣泛集中人民智慧、全面凝聚人民力量,使人民在參與中收獲快樂,在努力中贏得尊重,在奉獻(xiàn)中感受成就,在共建中實(shí)現(xiàn)共享。第四,堅持漸進(jìn)共享原則。漸進(jìn)共享要求我們在落實(shí)共享發(fā)展理念過程中,應(yīng)堅持實(shí)事求是、循序漸進(jìn)原則,從不平衡不充分發(fā)展逐步過渡到平衡和充分發(fā)展,在正確審視社會主要矛盾的基礎(chǔ)上以漸進(jìn)原則推動實(shí)現(xiàn)平衡充分的發(fā)展,使全民共享發(fā)展成果,為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

    綜上所述,新發(fā)展理念作為推動中國全面協(xié)調(diào)充分發(fā)展的新理念,其蘊(yùn)含的發(fā)展動力、發(fā)展思維、發(fā)展格局、發(fā)展方向和發(fā)展目標(biāo)與新時代社會主要矛盾的破解存在高度的邏輯契合,能為破解新時代社會主要矛盾提供基本遵循和理論指導(dǎo)?!吧茖W(xué)者盡其理,善行者究其難”,破解新時代社會主要矛盾是一項(xiàng)長期性、復(fù)雜性的系統(tǒng)工程,在破解進(jìn)程中充滿了荊棘、坎坷和挑戰(zhàn),只要我們不忘讓人民過上幸福生活的初心和使命,堅持以新發(fā)展理念為指導(dǎo),腳踏實(shí)地、砥礪奮進(jìn),破解新矛盾,實(shí)現(xiàn)新夢想將為期不遠(yuǎn),人民過上幸福生活的美好愿景也將指日可待。

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