袁曉露
摘要:從實(shí)驗(yàn)版語文課程標(biāo)準(zhǔn)到2017版的語文課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷進(jìn)化中,我們可以看出,在中學(xué)語文教學(xué)中,審美教育的地位變得越來越重要。在實(shí)踐層面,作為教學(xué)主體的教師是貫徹審美教育的執(zhí)行者,必須承擔(dān)起自身的責(zé)任,在教學(xué)語言、個人形象塑造、板書設(shè)計(jì)及教學(xué)手段運(yùn)用諸方面提升自己,以此作為突破口,推動審美教育在實(shí)踐層面的逐步深化。
關(guān)鍵詞:中學(xué)語文;審美教育;實(shí)踐
蘇霍姆林斯基曾指出:“教育和教學(xué)過程中有三個步驟:科學(xué)、技巧和藝術(shù)?!闭Z文教學(xué)中,教師要有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生積極主動地深入到各項(xiàng)融外物到內(nèi)物的審美升華中去,進(jìn)而讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識技能,發(fā)展他們的智力,形成良好的思想品德,讓審美教育深入其中。其中,最重要的是語文教學(xué)中的審美教育,重視教學(xué)的藝術(shù)性。要在語文教學(xué)中獲得優(yōu)秀的教學(xué)成果,達(dá)到全面育人的教學(xué)目的,就必須在追求教學(xué)的科學(xué)性的基礎(chǔ)上講究教學(xué)的藝術(shù)性。
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)版)指出:“語文具有重要的審美教育功能,高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展,讓學(xué)生受到美的熏陶,培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力?!睕]有美的理念就創(chuàng)造不出美的形式。作為審美中介的教師除了要有精湛的專業(yè)知識,廣博的社會見聞,豐富的情感體驗(yàn),嫻熟的表達(dá)技巧之外,還要有強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望和創(chuàng)新精神,創(chuàng)造全新的教學(xué)境界,吸引先進(jìn)的教學(xué)理念,加上自己的智慧,用美的形式教學(xué),同時做到以情動人,以形誘人,讓學(xué)生在接受知識的同時,意識到了自我,并感到無限的樂趣。準(zhǔn)此,教師應(yīng)該在中學(xué)語文教學(xué)中注意以下幾點(diǎn),才能深入貫徹審美教育。
一、教師的語言美。
教師的教育教學(xué)工作,是傳播人類經(jīng)驗(yàn)和啟智益德的綜合性實(shí)踐活動。由教師的教到學(xué)生的學(xué),教師的口頭語言是學(xué)生審美的媒介。教師要通過口頭語言,向?qū)W生傳授知識、講解道理、談心疏導(dǎo),排疑解惑。學(xué)生要通過教師的口頭語言,理解、接受知識。所以教師要充分發(fā)揮教學(xué)語言的審美中介作用,富有美感地將課文世界中各種美揭示并傳遞給學(xué)生,恰當(dāng)運(yùn)用富于強(qiáng)烈藝術(shù)美和詩意美的教學(xué)語言。
首先,語言美應(yīng)做到情感性和知識性的完美統(tǒng)一。于漪老師曾說過“教師的語言要深于傳情,語言不是無情物,情感教育的根”。語文作品都具有以情感人的特征,或直抒胸臆,或托物言情;或激情似火,或溫婉感人。所以教學(xué)語言的感情型性要求教師必須把感情融合在對教材內(nèi)容的深入理解和認(rèn)識中。如在講授翦伯贊的文章《一段最古的長城》時,我抓住“長城”作為文化古城這一特點(diǎn)入手,帶領(lǐng)學(xué)生尋找能夠表達(dá)作者對故鄉(xiāng)、對古文化的情感的句子,再用富有激情的語言引導(dǎo)學(xué)生理解作者是如何把古城與自己的生活、靈魂融合在一起的。使學(xué)生似乎也沉浸在那濃濃的古文化氣氛中,似乎與作者一起聆聽著古城磚塊下蟋蟀的吟唱了。讓學(xué)生體驗(yàn)到“同樣的感情”,這樣就扣住了學(xué)生的心弦,引起了學(xué)生的共鳴??梢姡虒W(xué)語言的傳情要對著教學(xué)內(nèi)容的變化而變化,使之形成與教學(xué)內(nèi)容相吻合的一條情感曲線,時高時低,波瀾起伏,以此感染學(xué)生,激起學(xué)生的興趣。
其次,語言美應(yīng)該做到繪聲繪色、抑揚(yáng)頓挫,許多課文都有令人頓生如臨其境之感的描繪,或濃墨重彩,或輕筆勾勒,教師應(yīng)充分利用課文的情境性特點(diǎn),使抽象、概括的語言意義進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為具體生動、更富有感情特色的情景,通過朗讀、描述、點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境。另外,教學(xué)語言應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,合理、有效地控制節(jié)奏,使學(xué)生在上課過程中感受到音樂節(jié)奏般的美感。
二、教師的體態(tài)美
課堂教學(xué)中傳輸教學(xué)信息的,除了有聲語言之外,還有一種作用于學(xué)生視覺的無聲語言——體態(tài)語言,它能強(qiáng)化有聲語言的形象,使描述更生動形象、具體可感,從而能使學(xué)生比較愉快地接受信息,加深理解,強(qiáng)化記憶。它主要包括手勢、表情、目光、服飾等,這些體態(tài)語言的恰當(dāng)運(yùn)用,能賦予有聲語言以立體感,使課堂更富感染力。如韓麥爾先生的“最后一課”的成功,很大的功勞在結(jié)尾,他呆在那,頭戴著墻壁,話也不說,只向我們做了一個手勢“放學(xué)了——你們走吧”。這個手勢,這個體態(tài)語,在此起到了無聲勝有聲的作用。
三、教師的板書美
美的板書圖形是精要的文字和簡明線條的結(jié)合體,是一種美的造型。它是教師充分挖掘、濃縮了課文的內(nèi)容美、結(jié)構(gòu)美和語言美等多種美的因素,利用形象化的手法設(shè)計(jì)而成,通過教師這一審美中介的提示、誘導(dǎo),使審美主體的學(xué)生受到美的熏陶、感染、產(chǎn)生審美的情趣,并萌發(fā)美的創(chuàng)造意識。例如教學(xué)《愛蓮說》,把全文主要內(nèi)容設(shè)計(jì)成一朵蓮花模樣,直觀、生動,再配以彩色粉筆的利用和教師的講解,把視覺美和聽美有機(jī)地結(jié)合起來,使課文的講解過程成為猶如帶學(xué)生看畫展、觀名勝、賞風(fēng)景,使學(xué)生在美的享受中領(lǐng)略了文章的主旨。
四、教學(xué)手段的多樣化
教師還應(yīng)運(yùn)用各種教學(xué)手段,創(chuàng)造審美情境,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,去感悟文學(xué)作品的美。如指導(dǎo)學(xué)生欣賞課文插圖,聽課文錄音帶,看與課文相配套的錄像,使用多媒體課件,師生表演等等。如教學(xué)《沁園春·雪》時,使用多媒體課件,讓學(xué)生聽配樂朗誦,輔以北國雪景的畫面。隨著豪邁的朗誦,及壯美雪景的畫面,學(xué)生的審美心扉就會自然開啟,進(jìn)入到文章的情感世界,感受到作者豪邁的胸襟了。
總之,語文教師這個審美中介,應(yīng)善于千方百計(jì)地創(chuàng)造“悅目”的對象,“中聽”的形象。不僅板書字跡要端正、美觀,而且內(nèi)容設(shè)計(jì)也要精當(dāng)、合理,再加上娓娓動聽、和諧優(yōu)雅的講述,再加上多種形式的教學(xué)表達(dá),才能在審美教學(xué)的實(shí)踐中使作為審美主體的學(xué)生的全部生命機(jī)能漸次上升到一個新的高度,使他們的官能性的淺層情緒得以躍升、質(zhì)變?yōu)檎麄€心理的深層次體驗(yàn)。最后達(dá)到寓教于美,寓教于樂的目的。
在最新版的《語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》中,審美鑒賞與創(chuàng)造已經(jīng)成為四大核心素養(yǎng)之一,可以說對審美教育的重視上升到了一個歷史的新高度。響應(yīng)新時代的要求,我們要不斷地進(jìn)行審美教學(xué)實(shí)踐方面的深入探究,充分挖掘教材中的美的因素,以“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的形式,在不知不覺之中,凈化學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,使之成為一個具有高尚道德和審美情趣的全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。