宮斐
【內(nèi)容摘要】在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)極為重要,教師需要通過歷史人物,提升學(xué)生的人格品質(zhì);結(jié)合歷史事件,提升學(xué)生的人文情懷;追溯歷史脈絡(luò),提升學(xué)生的文化理解。
【關(guān)鍵詞】高中? 歷史教學(xué)? 人文素養(yǎng)
在高中歷史教學(xué)中,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人類發(fā)展的歷史,更要感知、理解人類在歷史中創(chuàng)造的燦爛的物質(zhì)文明和精神文明,并體會其中蘊(yùn)含的深厚的人文情感。但是在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,基于備考的壓力,教師習(xí)慣于將教學(xué)重點(diǎn)放在知識理解與掌握上,忽視了學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展。針對此,教師應(yīng)根據(jù)課程改革需要,積極調(diào)整教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生體會歷史學(xué)科中的人文精神。
一、通過歷史人物,提升學(xué)生的人格品質(zhì)
歷史人物構(gòu)成歷史的重要因素,甚至在特定情況下會左右歷史的發(fā)展方向。歷史環(huán)境下產(chǎn)生的歷史人物,雖然已經(jīng)淹沒在時(shí)間的長河中,但是其人文思想、精神卻穿過時(shí)間的阻隔為今天的人們提供寶貴的精神財(cái)富。在高中歷史教學(xué)中,教師可以從歷史人物入手,對學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育:第一,通過歷史人物滲透憂國憂民思想。北宋改革家范仲淹提出的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”為一個(gè)人的愛國精神做出了最真誠的注解,教師在歷史講解中,可以以此為標(biāo)準(zhǔn)對歷史人物進(jìn)行點(diǎn)評,例如在學(xué)習(xí)鴉片戰(zhàn)爭相關(guān)歷史時(shí),針對林則徐的虎門銷煙,以及對抗擊英國入侵所做出的努力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其在國家危難之際迸發(fā)出的愛國情感,并以此為榜樣指引高中生樹立憂國憂民的思想品德。第二,通過歷史人物堅(jiān)定學(xué)生的精神信仰。在信息化時(shí)代,文化多元的背景使得許多人出現(xiàn)了信仰缺失,高中生由于思想發(fā)展不成熟,對于信仰缺乏深刻理解與認(rèn)同,而教師可以以歷史人物為例,分析信仰對于一個(gè)人,乃至一個(gè)民族的意義,例如在學(xué)習(xí)“戊戌變法”的過程中,教師可以結(jié)合譚嗣同這一人物,分析其甘愿為革命獻(xiàn)身的精神背后所表現(xiàn)出的對信仰的執(zhí)著,這種身先士卒的精神對中國革命的深刻意義,進(jìn)而滲透信仰教育,提高高中生對民族文化、民族精神的認(rèn)可。第三,通過歷史人物培養(yǎng)學(xué)生不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的精神。當(dāng)代學(xué)生常被視為“溫室的花朵”,缺乏韌勁、吃不得苦的精神狀態(tài),讓教師、家長憂心忡忡,而在歷史教學(xué)中,教師可以從歷史人物中挖掘人文精神,例如在“長征”專題教學(xué)中,教師可以結(jié)合紅色文化,為學(xué)生講述革命前輩百折不撓,“雖九死而尤不悔”的精神品質(zhì),并以此激勵自己不斷奮斗。
二、結(jié)合歷史事件,提升學(xué)生的人文情懷
所謂“以史為鑒,可以知興替”,一個(gè)個(gè)歷史事件就像一面面鏡子,為我國提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而這其中折射出的人文精神也需要我們細(xì)心體會。通過歷史學(xué)習(xí),我們發(fā)現(xiàn)每一個(gè)歷史事件的走向背后都離不開人文精神的推動,小到一個(gè)人的生死,大到一個(gè)國家的興亡,而這其中所延續(xù)的人文精神也是歷史更迭、重復(fù)的重要原因。在高中歷史教學(xué)中,教師對于歷史事件的分析不應(yīng)該就事論事,而是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生挖掘其背后的人文精神,讓學(xué)生從中體會人在歷史前進(jìn)中的價(jià)值。例如在學(xué)習(xí)中國古代史時(shí),教師講到“短暫的隋朝”這一節(jié),為了強(qiáng)化學(xué)生的歷史感知,引導(dǎo)學(xué)生探求歷史規(guī)律,為學(xué)生提出問題:多角度對比分析“秦朝”、“隋朝”之所以“短命”的原因。在對比分析中,學(xué)生發(fā)現(xiàn),秦朝與隋朝之間有諸多形似指出:都是結(jié)束了中原長時(shí)間的割據(jù)混戰(zhàn)、都是在諸多方面都有開創(chuàng)性的探索、都是二世而亡、滅亡之后都迎來了中國封建社會的高度繁榮等等。面對這些相似點(diǎn),教師引導(dǎo)學(xué)生從人的角度分析其中蘊(yùn)含的歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。一些學(xué)生經(jīng)過討論,總結(jié)出封建統(tǒng)治者橫征暴斂、窮兵黷武、驕奢淫逸對百姓的影響,從人文關(guān)懷的角度分析百姓揭竿而起的原因,進(jìn)而反思?xì)v史,體會其中包含的人文價(jià)值。
三、追溯歷史脈絡(luò),提升學(xué)生的文化理解
在當(dāng)前多元文化相互交流、相互影響的背景下,文化自信成為一個(gè)國家、民族開展對外交往,實(shí)現(xiàn)文化傳承的精神內(nèi)核。我國作為一個(gè)有著上千年文明發(fā)展歷史的國家,傳統(tǒng)文化博大精深,為民族過去的成長以及未來的發(fā)展提供了豐富的精神養(yǎng)料。歷史是文化發(fā)展的脈絡(luò),在歷史中我們不僅能夠看到文明的起源,更能夠探索文明的走向。在高中階段,學(xué)生人文精神的培養(yǎng)包括對文化的理解,即學(xué)生只有從歷史的脈絡(luò)中理解了文化的來源,才能夠逐漸認(rèn)同中華民族在創(chuàng)造文化中所展現(xiàn)出的智慧,并提高文化認(rèn)同感與自豪感,提升文化自信心。在高中歷史教學(xué)中,教師可以從文化切入,幫助學(xué)生梳理文化發(fā)展脈絡(luò),并在文化中滲透人文教育。例如在“中國書法”的專題教學(xué)中,教師為提供者作品欣賞,從商朝的甲骨文、秦朝的小篆以及之后隸書、行書、草書、楷書等引導(dǎo)學(xué)生了解書法的演變,并舉例顏真卿、柳公權(quán)、“二王”、趙孟頫等書法大家的作品,引導(dǎo)學(xué)生體會不同書法風(fēng)格,以及其中包含的哲學(xué)思想與文化內(nèi)涵。學(xué)生在美學(xué)體驗(yàn)中潛移默化地接受傳統(tǒng)文化的熏陶,理解人在創(chuàng)造文化、推動文化發(fā)展中的作用,進(jìn)而豐富學(xué)生的人文情懷,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。