趙卡的詩歌在我看來,呈現(xiàn)出了明顯的反現(xiàn)代性的頹廢風(fēng)格,這種風(fēng)格由詞語和修辭的混成所搭建。他詩歌里的反對,很顯然是對歷史現(xiàn)代性的反對。這組詩總體上又呈現(xiàn)出某種“現(xiàn)實(shí)對位法”的特點(diǎn),這種與現(xiàn)實(shí)的對位,更多的是借助于獨(dú)特的修辭。以至于我們可以這么說:趙卡詩歌的修辭學(xué)所展示的詩藝,一定是讓讀者過目不忘的。比如他這樣寫道:“起風(fēng)之前/一部分冬天被我們?nèi)拥?又被好心的廚子彎腰拾起?!保ā独钗目〕醵寡纭罚┯袝r,他對詞語似乎有著特別的考究,比如“春日單薄”,這樣的詞語嵌入當(dāng)下的生存現(xiàn)場,嫵媚而又帶有沖擊力。
顏梅玖詩歌的抒情氣質(zhì),與知性的書寫相關(guān)聯(lián),顯示出一種感受的深刻。知性,作為現(xiàn)代詩的一個重要特征,我們從艾略特對玄學(xué)派詩人的論述中見出這種迷人:詩歌應(yīng)該使人像嗅到玫瑰一樣嗅到思想。在這一點(diǎn)上,顏梅玖做得相當(dāng)出色。她的詩歌往往從日常生活中的一個場景或一個細(xì)節(jié)生成,比如,她在對一個闖入房間的不速之客,也許是一只小小的飛蟲,獨(dú)白式的描述中,她以足夠的耐心,以及準(zhǔn)確、細(xì)致的筆法,賦予了詩歌以自省的氣質(zhì)。而她感受的深刻,讓日常生活的瞬間變得飽滿而絕對,比如這首詩:《之前讀了扎西的詩》。
劉振周的詩歌有一種“復(fù)雜性”,這種復(fù)雜性,一半來自詩歌的語言本身的魅力,一半來自他希冀在詩歌里追尋一種日常生活的詩意和哲學(xué)。他的詩歌本身有一種繁復(fù),其實(shí),細(xì)究之,這種繁復(fù)背后的節(jié)奏感是其語言的靈魂。也就是說,這是帶節(jié)奏的繁復(fù)。他對詞語,尤其是名詞的掌控通過節(jié)奏實(shí)現(xiàn),而他的這種良好的掌控力,確實(shí)讓人贊嘆。那些詞語的快速切換,仿佛是走馬燈,這點(diǎn)要做得好并不容易,在這其中,劉振周似乎要尋找一種東西,他通過那些“客觀對應(yīng)物”要找的,我以為他找到了:他從那“濃烈的苦澀味”里“獲得了來自生活的哲學(xué)”。(《烏桕》)