美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)在教學(xué)中的滲透

摘 要：美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)已經(jīng)是大勢(shì)所趨，所以我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)水平，深入滲透美術(shù)的學(xué)科核心素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和審美能力，并提高學(xué)生美術(shù)表達(dá)、美術(shù)創(chuàng)作的能力，以實(shí)現(xiàn)小學(xué)美術(shù)的教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；核心素養(yǎng)；滲透

美術(shù)的學(xué)科核心素養(yǎng)包括圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐以及文化理解五個(gè)方面，而如何培養(yǎng)學(xué)生這些方面的素質(zhì)和技能是教師在美術(shù)教學(xué)中需要特別注意的問(wèn)題。所以，本文將從以下幾個(gè)方面闡述美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的滲透。

一、 問(wèn)題引導(dǎo)，鍛煉圖像識(shí)讀技巧

所謂圖像識(shí)讀，就是對(duì)美術(shù)作品、數(shù)字圖像、影視作品等生活中各種圖像符號(hào)的造型、色彩等形式特征，以及材質(zhì)、技法和風(fēng)格特征的辨別。而培養(yǎng)學(xué)生的圖像識(shí)讀技巧，是培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)鑒賞能力以及美術(shù)創(chuàng)作能力的前提。但是，由于小學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)不足，在對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行識(shí)讀時(shí)自然無(wú)從下手，所以教師在教學(xué)過(guò)程中可以使用設(shè)疑的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行圖像識(shí)讀，以豐富學(xué)生的識(shí)讀經(jīng)驗(yàn)，從而提高學(xué)生的圖像識(shí)讀技能。

例如：在學(xué)習(xí)《圖形印章》一課時(shí)，為了鍛煉學(xué)生的圖像識(shí)讀能力，并讓學(xué)生了解識(shí)讀美術(shù)作品時(shí)應(yīng)注意的幾個(gè)方面，教師可以先用多媒體為學(xué)生展示一枚朱文壽山石印章的圖片，然后為學(xué)生設(shè)置如下問(wèn)題：

（1）這枚印章是什么材質(zhì)的？呈什么形狀？

（2）這枚印章是什么顏色的，外觀上有什么特點(diǎn)？

……

教師可以從印章的造型、色彩、肌理等形式特征以及印章的材質(zhì)等各個(gè)方面設(shè)置問(wèn)題，以引導(dǎo)學(xué)生識(shí)讀和思考。然后，教師要在學(xué)生識(shí)讀的基礎(chǔ)上加以專業(yè)的補(bǔ)充，詳細(xì)為學(xué)生講解這枚圖章的形式和風(fēng)格特征，并通過(guò)反復(fù)的訓(xùn)練形成學(xué)生全方位、多角度解讀美術(shù)作品的意識(shí)，從而提高學(xué)生的圖像識(shí)讀能力。所以說(shuō)，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)的方式鍛煉學(xué)生的圖像識(shí)讀技巧，是提高學(xué)生識(shí)讀能力以及為學(xué)生打開(kāi)鑒賞、創(chuàng)作美術(shù)作品良好開(kāi)端的有效方法。

二、 品鑒經(jīng)典，培養(yǎng)審美判斷能力

審美判斷就是指根據(jù)美的形式和原理，感知、比較、分析美的因素，以及根據(jù)對(duì)美的辨別表達(dá)自己的見(jiàn)解和判斷。而在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，要想培養(yǎng)學(xué)生的審美判斷能力，最有效的方法就是引導(dǎo)學(xué)生品鑒美術(shù)經(jīng)典作品。這不僅可以使學(xué)生在審美學(xué)習(xí)的過(guò)程中有一個(gè)較高的起點(diǎn)，從而快速提高學(xué)生的鑒賞能力，也能有效激發(fā)學(xué)生對(duì)美的追求和創(chuàng)作的欲望，從而陶冶學(xué)生情操，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

例如：在學(xué)習(xí)《水墨畫(huà)動(dòng)物》一課時(shí)，教師可以先讓學(xué)生通過(guò)查閱資料的方式了解水墨畫(huà)的基本知識(shí)，比如水墨畫(huà)的特點(diǎn)、分類、發(fā)展等，以為學(xué)生接下來(lái)的審美判斷做好鋪墊。然后教師再用多媒體為學(xué)生展示齊白石的經(jīng)典水墨畫(huà)作《蝦》，并讓學(xué)生以小組為單位對(duì)這幅畫(huà)作從形象、筆墨運(yùn)用、韻味、意境等方面來(lái)進(jìn)行鑒賞。但由于小學(xué)生美術(shù)知識(shí)貧乏，所以在學(xué)生小組討論之后教師需要對(duì)學(xué)生的鑒賞結(jié)果加以補(bǔ)充。比如在討論這幅作品的形象美的時(shí)候，學(xué)生的描述一般會(huì)是“生動(dòng)、活潑”，而教師便可以在此基礎(chǔ)上為學(xué)生拓展，給學(xué)生介紹中國(guó)水墨畫(huà)“以形寫(xiě)神”“形神兼?zhèn)洹钡奶攸c(diǎn)，以此培養(yǎng)學(xué)生從深層次感知美術(shù)作品形象美的能力。所以說(shuō)，引導(dǎo)學(xué)生品鑒經(jīng)典，對(duì)提高學(xué)生審美判斷能力以及陶冶學(xué)生情操具有重要作用。

三、 課外拓展，提高文化理解素養(yǎng)

美術(shù)中的文化理解就是從文化角度來(lái)分析、詮釋不同國(guó)家和民族的文化藝術(shù)特點(diǎn)，并尊重文化的差異性，珍視各個(gè)國(guó)家和民族的文化與傳統(tǒng)。而培養(yǎng)學(xué)生這種文化的理解能力、包容能力是美術(shù)素質(zhì)教育中的重要內(nèi)容。所以，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師可以在課堂中引入其他國(guó)家或民族的著名美術(shù)作品，與我國(guó)經(jīng)典美術(shù)作品做對(duì)照，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)本民族文化藝術(shù)的了解，并開(kāi)拓學(xué)生眼界，給學(xué)生提供了解其他國(guó)家文化藝術(shù)的渠道，從而使學(xué)生形成尊重文化差異、珍視各民族文化的意識(shí)，提高學(xué)生的文化理解素養(yǎng)。

例如：為了讓學(xué)生了解我國(guó)古代畫(huà)作和西方畫(huà)作的特點(diǎn)和差異，教師可以利用多媒體為學(xué)生展示鄭板橋的《竹》和凡·高的《向日葵》，并讓學(xué)生描述這兩幅植物畫(huà)作的特點(diǎn)和差別。在這兩幅畫(huà)中學(xué)生可以明顯注意到的差別有以下幾點(diǎn)：

（1）竹子的線條很清晰，向日葵的線條很模糊；

（2）《竹》這幅畫(huà)看起來(lái)很干凈，很簡(jiǎn)單，而《向日葵》這幅畫(huà)都被顏色涂滿了……

然后教師再為學(xué)生總結(jié)中國(guó)畫(huà)以“線條”來(lái)造型而西方畫(huà)以“面”來(lái)造型的特點(diǎn)，并向?qū)W生介紹中國(guó)畫(huà)習(xí)慣“留白”而西方畫(huà)“全部涂滿”的傳統(tǒng)，以此讓學(xué)生意識(shí)到東西方文化藝術(shù)的差異。并且，為了提高學(xué)生的文化理解素養(yǎng)，教師還要引導(dǎo)學(xué)生深入分析造成這種文化差異的原因，以促使學(xué)生形成理解、包含以及尊重各國(guó)文化的意識(shí)。所以說(shuō)，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中注意課外的延伸，通過(guò)不同美術(shù)作品的對(duì)比幫助學(xué)生理解各國(guó)文化的差異，是提高學(xué)生文化理解素養(yǎng)以及提高學(xué)生美術(shù)綜合能力的重要途徑。

總之，在美術(shù)教學(xué)中，教師要加強(qiáng)對(duì)美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的滲透，積極探索有效的教學(xué)手段，提高學(xué)生的圖像識(shí)讀、審美判斷、文化理解等各方面的能力，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育在學(xué)生人生發(fā)展中的積極意義。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

張尚忠，黑龍江省哈爾濱市，哈爾濱市松北區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校。