讓小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)充滿生活氣息

曾秀芬 王穎

摘 要：語(yǔ)文與生活息息相關(guān)。人類為了更好的生活，便產(chǎn)生了教學(xué)，教學(xué)活動(dòng)是人類生活的一部分，離開(kāi)生活的教學(xué)活動(dòng)是空中樓閣，沒(méi)有任何生命力。語(yǔ)文教學(xué)更離不開(kāi)生活，生活中無(wú)時(shí)無(wú)處不存在語(yǔ)文教學(xué)。以往的語(yǔ)文教學(xué)是非常僵硬死板的，只注重知識(shí)的傳授，技能的訓(xùn)練，是單純的在教語(yǔ)文課本，很少站在學(xué)生生活的角度來(lái)審視教學(xué)活動(dòng)，致使語(yǔ)文教學(xué)成了學(xué)生生活的一種負(fù)擔(dān)。因此，要把日常生活滲透到語(yǔ)文教學(xué)中去，使語(yǔ)文教學(xué)生活化、人性化、靈活化。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；語(yǔ)文教學(xué)；生活氣息

一、 讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活

將生活與語(yǔ)文有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，融為一體，真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，注重學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程與方法，使學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中，自覺(jué)的學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文，這樣既開(kāi)闊了視野，豐富了知識(shí)，鞏固了語(yǔ)文技能，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性，最終促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。

（一） 訪一訪，認(rèn)知生活

課文中的一些人和事由于和學(xué)生的時(shí)空距離的差距，所以學(xué)生認(rèn)識(shí)得不全面，甚至出現(xiàn)一定的偏差。對(duì)此，教師要可以組織學(xué)生查閱相關(guān)資料，調(diào)查訪問(wèn)，加深對(duì)課文中那段生活的理解。例如：在教學(xué)彭德懷和他的大黑騾子時(shí)，可以組織學(xué)生去閱讀一些有關(guān)紅軍長(zhǎng)征的書(shū)籍，也可以讓學(xué)生扮演成小記者的身份去采訪一些老紅軍，這樣不僅使學(xué)生全面了解了當(dāng)時(shí)環(huán)境的惡劣，深刻理解彭德懷與戰(zhàn)士同甘共苦的高尚品質(zhì)，而且也充實(shí)了學(xué)生的生活，學(xué)生也興趣盎然。

（二） 演一演，再現(xiàn)生活

每一篇課文都是以語(yǔ)言文字載體記錄著一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是在頭腦中把語(yǔ)言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。而把課文編排成課本劇，讓學(xué)生演一演，則可以把語(yǔ)言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深對(duì)課文的感悟。例如，在教學(xué)聶將軍與日本小姑娘時(shí)，可以組織學(xué)生分角色扮演40年后美穗子帶著三個(gè)孩子專程前來(lái)中國(guó)看望聶將軍的情景。通過(guò)生動(dòng)鮮明的表演，不僅使學(xué)生加深對(duì)聶將軍是活菩薩、是中日友誼的使者的理解，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣盎然，想象力、創(chuàng)新能力都得到了很好的鍛煉。

（三） 學(xué)一學(xué)，體驗(yàn)生活。

俗話說(shuō)：“要想知道梨子的滋味應(yīng)該去親自嘗一嘗?！蓖瑯樱瑢?duì)課文的感悟也是如此。例如：碧螺春一文中作者用細(xì)膩的筆調(diào)描繪了一幅令人陶醉的品茶情景：夕陽(yáng)西下，明月初升，朋友相聚，品茶談心。如果僅限于玩味語(yǔ)言文字，可能學(xué)生感受不大，不妨送給學(xué)生一些碧螺春，布置學(xué)生回家后在課文描繪的情景中邀友品茶，并寫(xiě)下自己的感受。這樣，不需教師多費(fèi)口舌，學(xué)生對(duì)這段文字的感悟定會(huì)像品茶那樣，愈品愈香，愈品愈回味無(wú)窮。

二、 讓生活寓于教學(xué)之中

（一） 聯(lián)系學(xué)校生活，學(xué)習(xí)語(yǔ)文

學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺(tái)。就學(xué)校語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言，教材和課堂內(nèi)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容，僅僅是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)部分，學(xué)校的環(huán)境和學(xué)校里發(fā)生的許許多多事情，都可以成為語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容。如學(xué)校發(fā)生的各種變化或組織文娛、體育、科技等各種比賽等，都可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，寫(xiě)一寫(xiě)，因?yàn)檫@些事情是他們所熟悉的，是發(fā)生在他們身邊的或者是親身經(jīng)歷的，所以特別便于他們說(shuō)和寫(xiě)。三年級(jí)新課標(biāo)注重日常的名人名言和諺語(yǔ)的積累，平時(shí)多提醒孩子們，校園里很多地方張貼了名人名言和文明禮貌的溫馨提示，針對(duì)你讀到的或平時(shí)記住的寫(xiě)一篇小短文，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。點(diǎn)明孩子們記住的這些名言就是生活中的語(yǔ)文，只要留心我們能學(xué)得到；接著引導(dǎo)學(xué)生思考：每一條名言你都讀懂了嗎？不懂怎么辦？從而把教學(xué)引向深入。

（二） 聯(lián)系社會(huì)生活，學(xué)習(xí)語(yǔ)文

社會(huì)是一道廣闊的背景，更是學(xué)習(xí)語(yǔ)文一片天地。拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，語(yǔ)文實(shí)踐必然包括走出課堂，走向社會(huì)，走向自然。如在教《秋天的圖畫(huà)》一課時(shí)，要求學(xué)生利用課外時(shí)間，用圖畫(huà)和照片把自己找到的秋天記錄下來(lái)，用于之后的交流會(huì)。在交流會(huì)上，教師先請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己準(zhǔn)備的圖畫(huà)和照片，用一句話說(shuō)說(shuō)找到的秋天。然后請(qǐng)學(xué)生以小組為單位，討論協(xié)商，互相合作，把圖畫(huà)和照片進(jìn)行歸類，貼成美麗的“秋天風(fēng)景圖”，最后請(qǐng)小組代表用幾句話介紹貼圖的內(nèi)容。學(xué)生在觀察、畫(huà)畫(huà)、拍照、討論協(xié)商、展示介紹等活動(dòng)中，靈活而富有創(chuàng)造性地運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的關(guān)于秋天的詞匯和語(yǔ)句，有效地豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)合作精神，提高語(yǔ)言運(yùn)用的能力。

（三） 聯(lián)系家庭生活，學(xué)習(xí)語(yǔ)文

家庭是兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的第一場(chǎng)所，父母是兒童的第一任啟蒙老師。學(xué)生的家庭背景、家庭條件、文化氛圍、生活方式，以及家長(zhǎng)的受教育程度、文化修養(yǎng)、教育態(tài)度等，無(wú)不深刻地影響著學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。在這里，兒童獲得了很多知識(shí)。教師可以抓住每個(gè)學(xué)生家庭的特點(diǎn)巧妙設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)。例如：有的學(xué)生家長(zhǎng)是賣(mài)服裝的，則可以讓他設(shè)計(jì)一下服裝廣告；有的學(xué)生家長(zhǎng)是賣(mài)水果的，則可以讓他寫(xiě)一寫(xiě)介紹有關(guān)水果的文章，等等。這樣一來(lái)，學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)了起來(lái)，家長(zhǎng)更是贊許有加。

（四） 聯(lián)系班級(jí)生活與校園文化生活，學(xué)習(xí)語(yǔ)文

校園文化和班級(jí)文化作為兒童生活的微觀世界，為兒童提供了富有個(gè)性的文化生活世界。校園文化和班級(jí)文化的建設(shè)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的影響深遠(yuǎn)，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)不可忽視的條件之一。寓思想性、教育性、知識(shí)性、趣味性于一體的學(xué)校櫥窗，如“校園風(fēng)景線”“德育天地”“時(shí)事信息”“校園因特網(wǎng)”“班級(jí)活動(dòng)集錦”“有獎(jiǎng)?wù)鞔稹奔翱破?、作文、英語(yǔ)、軍事、美術(shù)與書(shū)法、數(shù)學(xué)、體育、健康教育、名人畫(huà)像等，學(xué)校就是一個(gè)微型的生活世界，一切都融于學(xué)校的教育生活之中。這些文化生活不是以學(xué)校為中心展開(kāi)的，而是作為教育資源為班級(jí)文化所享用。

三、 總結(jié)

總之，語(yǔ)文與我們的生活息息相關(guān)，脫離了生活的語(yǔ)文是沒(méi)有色彩的、脫離了生活的語(yǔ)文是不真實(shí)的、脫離了生活的語(yǔ)文是乏味的，孩子們只有理解生活、善待生活、體味生活語(yǔ)文才能學(xué)得精彩愉悅，所以語(yǔ)文教學(xué)只有扎根于生活這一片沃土，才能發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果。

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[4]李洪生.新課程課堂教學(xué)行為創(chuàng)新[M].北京：新華出版社，2005.

作者簡(jiǎn)介：

曾秀芬，王穎，重慶市，重慶市豐都縣南天湖鎮(zhèn)三撫完全小學(xué)校。