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      初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng)淺談

      2019-02-15 08:38:56黃淑真
      考試周刊 2019年13期
      關(guān)鍵詞:愛(ài)國(guó)情懷道德與法治初中

      摘 要:初中學(xué)生正處于一個(gè)特殊的時(shí)期,在這個(gè)年齡段如何使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀至關(guān)重要。初中教學(xué)中,如何借助道德與法治學(xué)科教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷,促進(jìn)學(xué)生形成愛(ài)國(guó)意識(shí),培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感和愛(ài)國(guó)意識(shí)刻不容緩。

      關(guān)鍵詞:初中;道德與法治;愛(ài)國(guó)情懷

      一、 引言

      道德與法治教學(xué)在初中素質(zhì)教育的施行至關(guān)重要,在初中道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)該能夠讓學(xué)生通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),提升學(xué)生的思想道德知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生良好的道德行為形成,這對(duì)愛(ài)國(guó)主義建設(shè)來(lái)說(shuō)意義重大。因此,在初中道德與法治教育中,教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷的教育,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,并在教學(xué)過(guò)程中幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo),引領(lǐng)學(xué)生努力學(xué)習(xí)為祖國(guó)的發(fā)展、為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈地奮斗。

      二、 初中道德與法治教學(xué)對(duì)愛(ài)國(guó)主義培養(yǎng)的重要意義

      愛(ài)國(guó)之心是一個(gè)國(guó)家的命脈。人民生活的和平安全環(huán)境、人民生活學(xué)習(xí)和工作的基本保證由國(guó)家提供,國(guó)家創(chuàng)造了良好的公民發(fā)展條件。初中道德與法治教育中加入對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷的培養(yǎng),能夠使學(xué)生意識(shí)到生活環(huán)境的質(zhì)量與國(guó)家的發(fā)展程度息息相關(guān),國(guó)家的繁榮昌盛為人們的生活提供必要條件。這樣,學(xué)生就能夠加深在感情上對(duì)國(guó)家的認(rèn)識(shí),能夠?yàn)閷W(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀的樹(shù)立增加動(dòng)力,使學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí)中,端正學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),增強(qiáng)學(xué)習(xí)的效果。在愛(ài)國(guó)主義情懷的熏陶下,逐漸形成為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)的意識(shí),為祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)而努力奮斗,奠定學(xué)生終身發(fā)展的基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)和平穩(wěn)定發(fā)展國(guó)家和民族的偉大中國(guó)夢(mèng)。

      三、 如何培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷

      師生之間的相互交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方法。在學(xué)習(xí)中學(xué)生的學(xué)習(xí)地位被尊重,在國(guó)家教育指導(dǎo)的大背景下,在教學(xué)中通過(guò)教師的教學(xué)對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育進(jìn)行傳達(dá),在教師鮮明的立場(chǎng)下,周密的課堂設(shè)計(jì),通過(guò)富有感染力的語(yǔ)言溝通,將不同內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)傳授。教學(xué)期間除了教授學(xué)生一般初中階段必須掌握的基礎(chǔ)政治知識(shí)外,更需要抓緊對(duì)學(xué)生的道德修養(yǎng)教育和鍛煉,確立個(gè)人與社會(huì)、理想與現(xiàn)實(shí)、自由與紀(jì)律的正確引導(dǎo)關(guān)系,通過(guò)影視的觀摩,觀看近代以及現(xiàn)代典型的愛(ài)國(guó)主義紀(jì)錄片,從中體會(huì)愛(ài)國(guó)主義的情懷和進(jìn)行價(jià)值觀的培養(yǎng),通過(guò)人們運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在崗位勇于創(chuàng)新的典型事例,培養(yǎng)學(xué)生敢于運(yùn)用自身所學(xué)知識(shí)在自己所在領(lǐng)域創(chuàng)新的精神。通過(guò)學(xué)習(xí),傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,愛(ài)護(hù)資源的習(xí)慣。

      (一) 在課堂教學(xué)中,幫助學(xué)生在初中道德與法治學(xué)習(xí)中逐漸形成愛(ài)國(guó)意識(shí),教師講授愛(ài)國(guó)主義知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷

      通過(guò)對(duì)教學(xué)模式的改變,優(yōu)化教學(xué)的方法,科學(xué)分配教學(xué)模式,豐富課堂內(nèi)容,利用現(xiàn)有基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施,聲情并茂地展示相關(guān)的愛(ài)國(guó)視頻、古語(yǔ)、圖片等,利用多媒體教學(xué)將這些以圖像的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前,使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義思想的耳濡目染。開(kāi)展愛(ài)國(guó)話題的討論和交流,分組準(zhǔn)備,搜集資料,可以以視頻、演講、小品、詩(shī)朗誦等多種題材展示愛(ài)國(guó)主義情懷的話題,提高學(xué)生在學(xué)習(xí)合作中對(duì)愛(ài)國(guó)情感的認(rèn)知。以此為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生在探討過(guò)程中就無(wú)法達(dá)成一致的觀點(diǎn)和疑問(wèn)進(jìn)行交流,并激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,為祖國(guó)偉大復(fù)興而貢獻(xiàn)自己的堅(jiān)定信念。

      (二) 利用教育基地的便利條件增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和認(rèn)識(shí)

      我國(guó)為了培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情懷教育建設(shè)了很多主題場(chǎng)館,讓學(xué)生能夠身臨其境地感受愛(ài)國(guó)情感,體會(huì)愛(ài)國(guó)主義的氣息。比如博物館、紀(jì)念碑、烈士紀(jì)念館、紅軍遺址等都是擁有著培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育意義的場(chǎng)所。教師可以合理利用這些場(chǎng)所,把課堂內(nèi)容帶到愛(ài)國(guó)主義教育的生活中,通過(guò)實(shí)景傳感,為學(xué)生講解愛(ài)國(guó)故事,讓學(xué)生多感官地體會(huì)愛(ài)國(guó)情感和愛(ài)國(guó)意識(shí)。

      (三) 通過(guò)主題活動(dòng)提升愛(ài)國(guó)主義熱情轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)行為

      道德與法治教育的實(shí)踐意義在于培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想道德品質(zhì),不斷促進(jìn)道德行為的產(chǎn)生,將道德行為運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中去,展現(xiàn)出愛(ài)國(guó)主義的真實(shí)價(jià)值,將思想政治愛(ài)國(guó)主義情懷轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)主義行為才是最終道德與法治的教學(xué)目標(biāo)。初中生感情豐富,正義感較強(qiáng),根據(jù)這些特點(diǎn),初中教師在教學(xué)時(shí)安排學(xué)生開(kāi)展主題實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)活動(dòng)的切身體會(huì),增強(qiáng)民族自豪感和熱愛(ài)祖國(guó)的熱情。在傳統(tǒng)節(jié)假日組織相應(yīng)的主題活動(dòng),例如在清明節(jié)組織學(xué)生到烈士紀(jì)念館祭拜,在緬懷先古的同時(shí)感悟愛(ài)國(guó)情感;在國(guó)慶期間可以開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義主題的文藝匯演或知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng),還可以根據(jù)教材相關(guān)知識(shí)開(kāi)展相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)。例如采訪曾參加過(guò)國(guó)家建設(shè)的老紅軍,通過(guò)對(duì)話,對(duì)祖國(guó)的建設(shè)有一定的了解,并在這個(gè)過(guò)程中體悟愛(ài)國(guó)主義情懷,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注祖國(guó)建設(shè),并為祖國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量而努力奮斗。

      (四) 培養(yǎng)理性的愛(ài)國(guó)主義教學(xué)

      培養(yǎng)初中生的正義感在施行愛(ài)國(guó)主義教育的同時(shí)也是教師需要注意的一個(gè)問(wèn)題,因?yàn)樵趷?ài)國(guó)主義教育的同時(shí),學(xué)生可能會(huì)因?yàn)閻?ài)國(guó)情懷而對(duì)一些自認(rèn)為不愛(ài)國(guó)的行為采取“報(bào)復(fù)性”行為,例如釣魚島事件發(fā)生后,我國(guó)國(guó)內(nèi)出現(xiàn)大量的“愛(ài)國(guó)事件”,由于對(duì)日本當(dāng)時(shí)政府行為的義憤填膺,通過(guò)打砸日系車輛、圍攻日企等行為發(fā)泄對(duì)日本政府的不理性回?fù)?,?duì)我國(guó)國(guó)民帶來(lái)一定的生命和財(cái)產(chǎn)損失,并有大多數(shù)民眾對(duì)此行為拍手稱快,然而,這些所謂的“愛(ài)國(guó)人士”的不理性行為是不值得提倡的,作為中學(xué)教師應(yīng)該理性引導(dǎo)學(xué)生對(duì)待問(wèn)題。

      四、 結(jié)束語(yǔ)

      通過(guò)各式各樣的教學(xué)模式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,并使之能夠運(yùn)用到生活實(shí)際中,不斷提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),培養(yǎng)新一代“四有青年”,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奠定基礎(chǔ),初中教師的責(zé)任重大,愛(ài)國(guó)主義教育這一偉大的工程任重道遠(yuǎn)。對(duì)于肩負(fù)這一光榮而艱巨任務(wù)的初中教師而言,在愛(ài)國(guó)主義思想的引導(dǎo)上,通過(guò)多樣的教育模式激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,樹(shù)立自尊、自信、自強(qiáng)的民族精神,堅(jiān)定學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓學(xué)生能夠?yàn)橹腥A民族偉大復(fù)興而用知識(shí)武裝自己奮發(fā)圖強(qiáng)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]袁淑芳.讓思想品德課點(diǎn)燃愛(ài)國(guó)情懷:初中思想品德教學(xué)探析[J].試題與研究(教學(xué)論壇),2013(29):96.

      [2]韓春民,毛紅領(lǐng),宋鳳軒,王金蘭,孫佳嘉.開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育 培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷[J].學(xué)周刊,2016(34).

      [3]肖龍,王環(huán).基于韶山紅色資源優(yōu)勢(shì)的中小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)踐與思考[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐,2016(03).

      [4]陳洪濤,陳雪賢.中小學(xué)愛(ài)國(guó)主義教育的挑戰(zhàn)與作為[J].人民教育,2016(19).

      [5]鄭小波.淺談“核心價(jià)值觀”指引下的中學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育[J].科學(xué)咨詢(教育科研),2017(04).

      作者簡(jiǎn)介:

      黃淑真,福建省漳州市,福建省東山縣文昌中學(xué)。

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